1）陸上絲綢之路不暢；宋朝造船業(yè)發(fā)達(dá)，指南針的運用為海上絲綢之路提供技術(shù)條件；唐宋抑商政策松動促進(jìn)或重視海上貿(mào)易；海上運輸能力比陸路大。（4分，答出其中兩個角度，即給4分）（2）聯(lián)系：新航路開辟（2分）使得歐洲

唐朝：1 唐朝商路特點 海上交通得到拓展 絲綢之路也在繼續(xù) 水陸并重 商貿(mào)發(fā)達(dá) 2 說明宋朝 特別是到了南宋時期 隨著北方領(lǐng)土被少數(shù)民族政權(quán)占據(jù) 對外貿(mào)易的重點已經(jīng)轉(zhuǎn)移到海路 3 唐代最遠(yuǎn)到西亞 波斯灣沿岸 鄭和下西洋更遠(yuǎn)

特點： ①先陸路貿(mào)易，后海路貿(mào)易。②外貿(mào)政策由開放到閉關(guān)。

唐宋對外貿(mào)易的特點：①以海路為主；②貿(mào)易中心主要在南方；③外商來華貿(mào)易空前增多；④創(chuàng)建了一套外貿(mào)管理制度，如市舶司等。原因：①南方地區(qū)農(nóng)業(yè)手工業(yè)的迅速發(fā)展；②海運貿(mào)易的發(fā)展和南方發(fā)達(dá)的水運；③封建王朝的外商優(yōu)待

中國古代唐朝和宋朝對外貿(mào)易的特點是什么并分析其原因

1．漢朝對外交往的主要特點及其原因特點：(1)以商貿(mào)為主，絲織品在通商中占很大比重，具有相當(dāng)程度的單向性。(2)中外交往以陸路為主，水陸并舉。(3)與亞洲包括東亞、東南亞、南亞、中亞、西亞等地區(qū)的國家交流頻繁，對東方

1、最大的特點是官方貿(mào)易不以營利為主，而以重禮儀和友誼，進(jìn)行平等友好交往為主。政治穩(wěn)定，經(jīng)濟繁榮是對外經(jīng)濟文化交流的重要條件。和平友好交往是我國人民同外國交往地主流，說明我國古代人民是愛好和平、崇尚友好的人民。

1、由開放走向閉關(guān)：中國古代對外政策，總體上以開放為主，特別是明清時期以前。但是到明清時期，逐步走向閉關(guān)鎖國。變化的原因：自給自足的自然經(jīng)濟占統(tǒng)治地位（根本）、外國侵略勢力的影響等。2、路線由陸路為主轉(zhuǎn)向海路為

詳細(xì)內(nèi)容 01 漢朝外交特點 (1)以商貿(mào)為主，絲織品在通商中占很大比重，具有相當(dāng)程度的單向性。 (2)中外交往以陸路為主，水陸并舉。 (3)與亞洲包括東亞、東南亞、南亞、中亞、西亞等地區(qū)的國家交流頻繁，

1．最大的特點是官方貿(mào)易不以營利為主，而以重禮儀和友誼，進(jìn)行平等友好交往為主；2．政治穩(wěn)定，經(jīng)濟繁榮是對外經(jīng)濟文化交流的重要條件。和平友好交往是我國人民同外國交往地主流，這些規(guī)律對當(dāng)代中國的發(fā)展及外交啟示具有重要

中國古代對外交往的特點包括重視禮儀、將商貿(mào)活動與外交結(jié)合、以禮相待、推崇和平以及重視間諜活動等。1、重視禮儀 中國古代非常重視禮儀，外交活動也不例外。在與外國國家進(jìn)行外交往來時，會注重禮儀的執(zhí)行和言行舉止的規(guī)范。2

綜合我國古代的對外交往,談?wù)勎覈糯鷮ν饨煌泻翁攸c

中國古代對外貿(mào)易的發(fā)展?fàn)顩r：①秦漢時期，對外貿(mào)易主要以陸路為主。 ②隋唐時期，水、陸并進(jìn)。 ③兩宋時期，陸地商路中斷，海外貿(mào)易發(fā)達(dá)。遼、夏、金政權(quán)將歲幣西運。 ④元朝時期，水、陸兩條商路并進(jìn)。 ⑤明朝，海運

唐宋對外貿(mào)易的特點：1，以海路為主。2，貿(mào)易中心主要在南方。3，外商來華貿(mào)易空前增多。4，創(chuàng)建了一套外貿(mào)管理制度，如市舶司等。原因：1，南方地區(qū)農(nóng)業(yè)手工業(yè)的迅速發(fā)展。2，海運貿(mào)易的發(fā)展和南方發(fā)達(dá)的水運。3，封建王朝

(1)以商貿(mào)為主，絲織品在通商中占很大比重，具有相當(dāng)程度的單向性。(2)中外交往以陸路為主，水陸并舉。(3)與亞洲包括東亞、東南亞、南亞、中亞、西亞等地區(qū)的國家交流頻繁，對東方文化影響大，形成以中國為核心的東亞文化

1、最大的特點是官方貿(mào)易不以營利為主，而以重禮儀和友誼，進(jìn)行平等友好交往為主。政治穩(wěn)定，經(jīng)濟繁榮是對外經(jīng)濟文化交流的重要條件。和平友好交往是我國人民同外國交往地主流，說明我國古代人民是愛好和平、崇尚友好的人民。這

1、先以陸路貿(mào)易為主，后以海路貿(mào)易為主。2.官方貿(mào)易不以營利為目的，而以加強友好往來為主。3.對外貿(mào)易過程中，文化交流和人員往來，科技的傳播，促進(jìn)了世界文明和經(jīng)濟發(fā)展，同時世界宗教文化也隨之傳人我國。4.對外貿(mào)易的

5、清朝：政府實行閉關(guān)政策,嚴(yán)格限制對外貿(mào)易.

官府控制下的中國古代對外貿(mào)易有哪些主要特點

中國古代對外關(guān)系的主流是友好平等的，其主要表現(xiàn)為政治外交往來，經(jīng)濟貿(mào)易往來和科技文化交流。由此增進(jìn)了中外雙方的了解、聯(lián)系和友誼，促進(jìn)了中外雙方的交流和發(fā)展。明清時期，中國與外來侵略勢力的矛盾日益尖銳，甚至發(fā)展成為大

（1）特點：貿(mào)易范圍不斷擴大，中歐貿(mào)易由間接貿(mào)易變?yōu)橹苯淤Q(mào)易；貿(mào)易商品以絲綢、茶葉、陶瓷為主，技術(shù)先進(jìn)；主要商路由陸路為主變?yōu)楹Ｂ窞橹?；國家管理加強，官商占主?dǎo)地位；外交與外貿(mào)相結(jié)合。（10分） （2）變化：

(1)以商貿(mào)為主，絲織品在通商中占很大比重，具有相當(dāng)程度的單向性。(2)中外交往以陸路為主，水陸并舉。(3)與亞洲包括東亞、東南亞、南亞、中亞、西亞等地區(qū)的國家交流頻繁，對東方文化影響大，形成以中國為核心的東亞文化

1、先以陸路貿(mào)易為主，后以海路貿(mào)易為主。2.官方貿(mào)易不以營利為目的，而以加強友好往來為主。3.對外貿(mào)易過程中，文化交流和人員往來，科技的傳播，促進(jìn)了世界文明和經(jīng)濟發(fā)展，同時世界宗教文化也隨之傳人我國。4.對外貿(mào)易的

中國古代對外貿(mào)易發(fā)展的狀況及其特點

中國古代對外貿(mào)易的主要形式：①秦漢時期，對外貿(mào)易主要以陸路為主。 ②隋唐時期，水、陸并進(jìn)。 ③兩宋時期，陸地商路中斷，海外貿(mào)易發(fā)達(dá)。遼、夏、金政權(quán)將歲幣西運。 ④元朝時期，水、陸兩條商路并進(jìn)。 ⑤明朝，海運發(fā)達(dá)，遠(yuǎn)達(dá)東非和紅海。 ⑥清初，閉關(guān)鎖國，只準(zhǔn)廣州一地接待外商。 目的：①貿(mào)易不以營利為主，而以加強友好往來或者宣揚國威為主。例如鄭和下西洋。 ②貿(mào)易與文化交流同步進(jìn)行。例如絲綢之路。③外貿(mào)促進(jìn)了民族融合。如回族的。 特點： ①先陸路貿(mào)易，后海路貿(mào)易。②外貿(mào)政策由開放到閉關(guān)。
在當(dāng)代經(jīng)濟的發(fā)展過程中，中國以及其他亞非拉發(fā)展國家在原有殖民地半殖民地經(jīng)濟的基礎(chǔ)上，僅僅經(jīng)過了幾十年的發(fā)展就能取得如此巨大的成就，這讓英法那些經(jīng)歷了幾百年積累才完成蛻變的老牌資本主義國家實在心有不甘。于是許多學(xué)者開始進(jìn)行思考這種現(xiàn)象的根源到底何在。在眾多的原因中，其中有一派學(xué)者看到了亞非拉國家在古代社會的優(yōu)勢地位，也就是以反駁“歐洲中心論”為代表的一系列理論，他們主要論證了古代亞非拉對世界經(jīng)濟的重要影響。 　　在學(xué)者的論證中，都會提到中國在古代世界貿(mào)易中的重要地位。在這一傳統(tǒng)貿(mào)易中，中國的主要活動是出口，憑借著巨大的優(yōu)勢，賺進(jìn)了大量的白銀。據(jù)經(jīng)濟史權(quán)威估計，從1493年到1800年，世界白銀產(chǎn)量的85%和黃金產(chǎn)量的70%來自拉丁美洲。18世紀(jì)，美洲白銀產(chǎn)量約74000噸，其中52000噸運抵歐洲，這其中的40%約20000噸運往亞洲。另外美洲本土剩余的白銀約有3000噸經(jīng)馬尼拉大帆船來到中國，再加上日本和其他地區(qū)的白銀，全球白銀總量的一半抵達(dá)亞洲，尤其是中國和印度，而中國又被稱為世界白銀的“終極密窖”。 　　那些外匯的賺取正是由于傳統(tǒng)中國最優(yōu)秀的物產(chǎn)：絲綢、茶葉、瓷器等。這些東西不只是在古代世界，即使是在今天，也依然是中國魅力的象征，但它們在近代經(jīng)濟中所發(fā)揮的作用卻大打折扣。那到底是什么讓中國傳統(tǒng)工藝的光芒在西方近代科技發(fā)展的情況下立刻被徹底掩蓋了？究其原因，主要是因為中國傳統(tǒng)經(jīng)濟是建立在自然經(jīng)濟基礎(chǔ)上的，是一種內(nèi)向型經(jīng)濟，對外基本沒有依賴，體現(xiàn)出了巨大的出口優(yōu)勢。正是這種“封閉”優(yōu)勢，使它在古代社會能夠絕對勝出。也正是這種原因，進(jìn)一步加深了它的封閉，使它隨著近代科技的崛起迅速敗落。 　　一 　　無論是中國的茶葉、東南亞的香料，還是美洲的煙草都是地域性的特產(chǎn)。中國是世界茶葉的原產(chǎn)地，千百年來，中國茶葉是世界茶葉消費市場的最主要來源。早在南北朝時期，中國的茶葉就已經(jīng)開始外銷，“五世紀(jì)后期，土耳其人至蒙古邊境，以物易茶，首肇其端”。此后周邊國家開始從中國進(jìn)口茶葉，但數(shù)量較小。隨著15、16世紀(jì)地理大發(fā)現(xiàn)，西方人逐漸了解東方。據(jù)說，由于西方人的飲食習(xí)慣，導(dǎo)致茶葉在西方廣受歡迎，開始癡迷中國的茶葉，直到17世紀(jì)，茶葉成為中外貿(mào)易的重要商品。到18世紀(jì)，茶葉占據(jù)了對外貿(mào)易的主導(dǎo)地位，據(jù)主要茶葉輸入國家的推算，18世紀(jì)中國對外輸出的茶葉達(dá)8889241擔(dān)以上，19世紀(jì)的前40年，就達(dá)到了1500萬擔(dān)。 　　由于茶葉的特殊作用和它所帶來的巨大利益，西方國家在對待中國茶葉方面采取相互競爭的態(tài)度，主要表現(xiàn)在英國和荷蘭，1776年英國運出3402415噸茶葉，占總輸出量的20.9%，荷蘭遂運出4923700噸，占總量的30.3%。但其后，英國逐漸增加運輸船隊的規(guī)模，到了1791年，英國的運茶量達(dá)到22369620噸，比重高達(dá)88%，幾乎把荷蘭擠出了中國市場。但隨后，荷蘭專心發(fā)展爪哇茶，進(jìn)行對抗。經(jīng)分析推算，18世紀(jì)，荷蘭從中國運出茶葉大約178萬擔(dān)，英國大約運出400萬擔(dān)，其他各國大約800萬擔(dān)左右。這么大規(guī)模的輸出給中國賺入了大約1.2～1.3億兩的白銀。 　　茶葉剛傳入歐洲的時候，被當(dāng)做稀罕之物，價格十分昂貴。17世紀(jì)的歐洲茶葉市場，每磅需銀100元；1657 年，英國最早的茶商托巴斯・卡洛韋（Thomas Garraway）出售的茶葉，每磅價格為6～10英鎊。政府對茶葉按照奢侈品課稅，每加侖納稅6便士，“光榮革命”以后，1689年修改《液量稅法》，茶價才隨之下降。但直到18世紀(jì)20年代開始，英國幾次下調(diào)茶價，達(dá)到1磅茶葉8先令，茶葉才真正走向普通百姓，但茶的消費量也大增。不僅英國，美國、法國等國家茶價市場也出現(xiàn)過巨大的調(diào)整，調(diào)整的結(jié)果是導(dǎo)致中國“茶葉價格因需求的關(guān)系而陡漲”。 　　在古代各國聯(lián)系不發(fā)達(dá)的情況下，茶葉這類依靠自然優(yōu)勢而獲得青睞的產(chǎn)品，必然取得了無可比擬的“專利”地位。正是它的專有和被需求，導(dǎo)致產(chǎn)出國在古代世界貿(mào)易中獲得了一定的支配地位，這種支配在物質(zhì)方面的表現(xiàn)也就是賺進(jìn)了大量的白銀。而且土壤這種先天的優(yōu)勢是不可能偷盜的，尤其在科技不發(fā)達(dá)的情況下還是難以復(fù)制的。因此古代社會彼此之間的隔絕、封閉，茶葉生產(chǎn)的這種專利優(yōu)勢也還能發(fā)揮一定的效能。但受到茶葉利益的巨大刺激，其他各國也紛紛發(fā)展本國的制茶業(yè)，并不斷地沖擊著中國的茶業(yè)。 　　在封建制度下，茶葉經(jīng)營的表面繁榮掩蓋了厘稅過重、粗制濫造、剝削加重等問題。雖然有識之士有所注意，如《申報》就不止一次指出，印度茶制作精細(xì)，質(zhì)量高，日后必將成為華茶的勁敵，或?qū)е隆爸袊枭馊諒U矣”，但并未得到重視。直到1886年茶葉出口的高峰到來，也就到了總危機爆發(fā)的邊緣。其實早在70年代，漢口、上海各地的茶商，對華茶的采購就采取非常審慎的態(tài)度，中國茶葉出現(xiàn)了滯銷的狀況。受各種因素的影響，各種茶價不斷下跌，華茶的價錢必然受到影響，茶葉的出口總值也不斷呈下降趨勢。茶葉行業(yè)的衰落首先從茶商開始，“二十年來，以業(yè)茶起家者，十僅一二；以業(yè)茶破產(chǎn)者，十有八九”。隨之而來，茶農(nóng)的生活也困苦不堪，大規(guī)模棄茶他圖，昔日著名的茶區(qū)，已經(jīng)呈現(xiàn)出一幅凄涼景象。 　　此時，印度、錫蘭、日本茶卻迅猛發(fā)展，尤其是印錫茶成為華茶的勁敵。遲至18世紀(jì)90年代，印度的茶業(yè)已逐漸實現(xiàn)了機械化，提高生產(chǎn)率，降低成本，而且所制之茶“味尤加美”。1890年，印度茶出口超過1億磅，超過中國茶出口的1倍還要多。錫蘭茶的發(fā)展雖然起步晚，但速度極快，僅1880年，茶園面積就比1875年增加了13倍，并實現(xiàn)了機械化，首先進(jìn)軍英國市場，逐漸與華茶抗衡。日本綠茶的擴張以及占領(lǐng)臺灣后的生產(chǎn)的烏龍茶、包種茶也進(jìn)一步威脅了中國茶的地位。1874～1875年，日本輸入美國的綠茶，首次壓倒中國綠茶的輸入量，并且輸出量逐年增加，到了1886年以后，每年的輸出量基本保持在30萬擔(dān)左右。隨后而來的爪哇在茶葉生產(chǎn)出口領(lǐng)域奮起直追，到了20世紀(jì)初，成為世界第四大茶葉輸出國，并于1915年突破億萬磅，1918年，位列中國之上。 　　隨著近代西方資本主義國家不斷興起，古老的封建帝國江河日下，仰仗于“封閉”優(yōu)勢而盲目自大，為了避禍甚至閉關(guān)鎖國，逐漸遠(yuǎn)離了世界大市場。《明神宗萬歷會典》規(guī)定：“凡將緞匹、袖、絹、絲、綿私出夕晚貨賣及下海者，杖一百；挑擔(dān)載貨之人減一等，貨物船只并入官。”清朝由于少數(shù)民族入主中原，為防范沿海的反清勢力，1655年下令“沿海省份應(yīng)行嚴(yán)禁，毋許片帆入海，違者立置重典。”與世界發(fā)展趨勢脫節(jié)，被時代遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在后面。與此同時，西方資本主義國家迎來了工業(yè)文明，生產(chǎn)方式和社會生活都在發(fā)生著翻天覆地的變化，中國的瓷器和絲織品及其技術(shù)也就逐漸喪失了在世界上的領(lǐng)先地位。 　　三 　　依靠自然“專利”和封閉優(yōu)勢雖然獲得了巨大的收益，使傳統(tǒng)中國在世界貿(mào)易中占據(jù)優(yōu)勢地位，并且在今天中國經(jīng)濟崛起的前提下，得到世人的關(guān)注，為人稱道。但是由于這些產(chǎn)品自身的巨大局限性，所以只適合存在于古代社會封閉的環(huán)境中，而且這種發(fā)展模式本身也并不能夠完全說明出口國的先進(jìn)性。尤其隨著世界各國的聯(lián)系不斷加強，傳統(tǒng)技術(shù)外傳并先后被超越，而自身對傳統(tǒng)的產(chǎn)品的分散經(jīng)營模式，以及技術(shù)革新較差等因素，導(dǎo)致這些產(chǎn)品的封閉壟斷地位喪失；加之中國的自給自足的自然經(jīng)濟，對商業(yè)的不重視以及只賣不買的傳統(tǒng)觀念的限制，國際貿(mào)易商品結(jié)構(gòu)的變化，也使初級產(chǎn)品優(yōu)勢地位逐漸喪失，近代科技不斷發(fā)展，中國的初級產(chǎn)品自然也就被逐漸邊緣化了。因此，在近代科技繁榮的條件下，要想謀求自身的發(fā)展，絕對不能以此作為“制勝法寶”，而是要努力掌握核心科技，努力爭取進(jìn)駐世界科技的中心地位。
　　先看宋朝： 　　宋朝是中國古代唯一長期不實行"抑商"政策的王朝。宋朝開創(chuàng)以來，即治坑礦、組織茶鹽開發(fā)。因而大量從土地中解放出來的農(nóng)民投入商業(yè)手工業(yè)中，民間經(jīng)濟受到刺激，突飛猛進(jìn)。創(chuàng)造了空前的財富與繁榮。在宋朝立國之初，宋太祖趙框胤就號召人們"多積金、市田宅以遺子孫，歌兒舞女以終天年"，宋太宗也曾下詔"令兩制議政豐之術(shù)以聞"，令官員們研究理財求富之道。宋神宗則認(rèn)為"尤先理財"，發(fā)過"政事之先，理財為急"的詔令。這些政策導(dǎo)向使商業(yè)大潮興旺，商貿(mào)高速發(fā)展，錢莊業(yè)迅猛發(fā)展，促使宋朝在世界人類歷史上第一次出現(xiàn)了最早的紙幣和銀行。銀行可以貸款、異地付款。北宋時期就大量開采金、銀、銅、鐵、煤等礦藏，全國各地也出現(xiàn)了世界歷史上最早的制造工廠和加工工廠。如造船廠、火器廠、造紙廠、印刷工廠、織布廠、各地的官窯等。廠里的工人按期領(lǐng)工資。南宋時的軍器所工匠竟達(dá)七八千人。造會子局，有徒工一千二百余人。綾錦院織工達(dá)到四百余人。除公辦的工廠外，一些私辦的工廠也相繼大量的出現(xiàn)與繁榮。因為經(jīng)濟的空前繁榮，宋錢幣鑄造量非常大，如宋神宗時全國年鑄幣506萬貫。（唐朝最盛的開元盛世年鑄幣32萬貫）。 　　宋代的貨幣形式與種類太過豐富。銅錢、銀錠是宋朝的本位貨幣。宋朝銅幣和鐵幣并用，有些宋幣含有合金成分。此外還有些銀質(zhì)錢幣。宋代的錢幣無論是種類、數(shù)量上還是質(zhì)量上都是中國古代歷史上造詣最多最好的錢幣。宋幣上銘刻的文字書法優(yōu)美多為名家及皇帝手筆，篆隸真行草俱全，還古篆體、瘦金體。種種精美的貨幣使人愛不釋手，宋錢幣的藝術(shù)總類藝術(shù)性工藝最高。宋錢是當(dāng)時周邊各國最喜歡最堅挺的貨幣。宋錢成為南海諸國的鎮(zhèn)國庫之寶。雖然遼國、金國等國也仿制宋幣造錢，但在金國流通最多最廣的是宋錢。直到現(xiàn)在出土存世的宋錢還是最多的。在今天東到日本、西至歐洲、非洲的廣大地區(qū)都有出土。足見宋的繁榮與強盛。為免攜帶大批銅錢來往之煩勞，在公元998年（咸平元年）前后在四川地區(qū)民間出現(xiàn)最早的紙幣"交子"。這是我國也是世界上最早的紙幣。公元1023年（天圣元年）宋政府開設(shè)了世界上第一個負(fù)責(zé)紙幣發(fā)行的官方機構(gòu)"益州交子務(wù)"，這是世界上最早的中央人民銀行。公元1024年宋政府開始印刷發(fā)行"交子"，此種"交子"銅板彩印，上面印有鳥獸、花紋、圖案或故事等，異常精美。交子的面值為自一貫文至十貫文的固定面值，以鐵錢為本，備有發(fā)行準(zhǔn)備金，已經(jīng)基本具備了近代本位貨幣的特征要素。其施用愈來愈廣泛。票據(jù)的使用為商業(yè)繁榮提供了便利條件。紙幣逐漸代替了銅錢做為主要交換媒介。商業(yè)的高速發(fā)展起到了推動作用。 　　宋王朝調(diào)整了歷代立法中重刑輕民的傳統(tǒng)做法，義利并重相當(dāng)重視經(jīng)濟立法。法規(guī)內(nèi)容涉及社會經(jīng)濟活動的各個方面，專門設(shè)置了專賣法，如鹽法，酒法，茶法等法令。宋代成為中國古代經(jīng)濟立法最為活躍的時期，其立法活動頻繁，法規(guī)內(nèi)容涉及社會經(jīng)濟活動的各個方面，法規(guī)的制訂、實施各方面都具有前所未有的想象力。宋的經(jīng)濟法令，注意到了國家與經(jīng)濟活動者之間的利益分配關(guān)系，順應(yīng)商品經(jīng)濟的規(guī)律。宋朝獲得龐大的財政收入是國民經(jīng)濟飛速發(fā)展，工商業(yè)極度繁榮，生產(chǎn)力水平提高的結(jié)果。豐厚的社會財力使得政府既不必求苛稅于民又能保證政府收入。這就緩和了社會矛盾，進(jìn)入治理國家的良性循環(huán)。宋朝的經(jīng)濟，尤其是第二，第三產(chǎn)業(yè)得到了極大的發(fā)展，人民生活水平達(dá)到了空前的高度。公元1077年，北宋稅賦總收入共7070萬貫，其中農(nóng)業(yè)的兩稅2162萬貫，占30%，工商稅4911萬貫占70%。構(gòu)成國家財政收入主體的，已經(jīng)不再是農(nóng)業(yè)，而是工商業(yè)了，宋朝已經(jīng)走出農(nóng)業(yè)文明了，宋時中國的農(nóng)業(yè)社會已經(jīng)在開始向工商業(yè)社會那邁進(jìn)了。宋朝的手工業(yè)中還出現(xiàn)了銅板印刷的廣告。比西方資本主義印刷的廣告要早三百多年。大學(xué)者蘇東坡曾給一做油食老婦人做過一首廣告詩，使之生意大振。沈括的貨幣流通速度論達(dá)到了現(xiàn)代貨幣理論水平。此外宋朝已出現(xiàn)類似現(xiàn)代報紙的"小報"了。世界的中國的最早的資本主義萌芽，誕生于大宋強盛的商業(yè)浪潮中。 　　宋朝是中國社會市民階級正式產(chǎn)生的年代，大批的手工業(yè)者、商人、小業(yè)主構(gòu)成了宋朝的中產(chǎn)階級。他們經(jīng)濟富足，又有自己獨立的價值追求。市民的富裕閑暇的生活及審美趣味和生活情趣促成了宋朝的文化高度繁榮，戲曲、雜技、音樂、詩歌、小說等都在宋代高度繁榮發(fā)展。宋代開始大規(guī)模的城市化。中國首次出現(xiàn)了主要以商業(yè)，而不是以行政為中心的大城市。宋朝發(fā)達(dá)的交通為人類封建史之最。宋朝每十里設(shè)一郵亭，每三十里設(shè)一驛站。各地的官道星羅棋布、四通八達(dá)。宋政府對郵驛是十分重視的"以法治郵"的做法，保證了郵驛的正常運行。"白塔橋邊賣地經(jīng)，長亭短宜驛分明。"地經(jīng)就是地圖，宋朝的地圖已經(jīng)相當(dāng)?shù)木_。宋朝四京是東京開封府，西京洛陽府，北京大名府，南京應(yīng)天府。宋代大城市人口集中，北宋首都汴梁和南宋首都臨安都是超過百萬人口的大城市。宋朝人口如泉洲一樣超過二十萬的有六個。宋朝十萬戶以上的城市由唐代的十幾個增加到四十六個。（南宋末期西方最大最繁華的城市是威尼斯只有十萬人口。）在城市所有干道的塔上都掛有一個時針。每個鐘都有一個人看守照料。他敲著銅羅報時，即使在很在窄的小巷都會回蕩著這種聲音，隨后他用文字把時刻展示給人們看。北宋富強160多年，京都汴梁（今河南開封）"比漢唐京邑，民庶十倍"，汴梁城不僅旱路暢通發(fā)達(dá)，水運也十分發(fā)達(dá)。"舳艫歲歲銜清汴"，"聯(lián)翩漕舸入神州"。"汴都數(shù)百萬戶，盡仰石炭，無一家燃薪者"。宋朝的汴梁城已經(jīng)用煤（西方稱之會燃燒的石頭）而不是用木材生火做飯取暖了。當(dāng)時西方都是用木頭劈柴生活作飯取暖。中國1949年解放后的各大城市都沒有達(dá)到這一點。新興的市民階層的誕生，富庶安逸的生活使宋人消費意識濃烈，極大地刺激了茶坊酒市、娛樂業(yè)等第三產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展。宋朝的城市不像唐朝的城市一到黑夜就一片黑暗了，宋城在黑夜里是燦爛的光明之城。因為宋朝不像唐朝一樣實行宵禁，宋人有夜生活。一到夜里，宋人就自己的房間里、在家門口、庭院門口都點上了燈，因而到處都有燈光。在夜晚趕路游玩的人們都拿這各種各樣的燈籠。因此在夜晚整個城市都在閃爍。在夜晚城市里燈火通明，叫賣聲到天明。在"瓦子"、"勾欄"等固定娛樂場所百戲伎藝競演，市民集中觀看。夜間飲食店鋪生意興隆，直到太陽從新升起街上一樣擠滿了人。"大街一兩處面食店及市西坊西食面店，通宵買賣、交曉不絕"，"其余橋道坊巷，亦有夜市撲賣果子糖等物，亦有賣卦人盤街叫賣，如頂盤擔(dān)架賣市食，至三更不絕。冬月雖大雨雪，亦有夜市盤賣。"。"酒壚博塞雜歌呼，夜夜長如正月半。"，"梁園歌舞足風(fēng)流，美酒如刀解斷愁。憶得少年多樂事，夜深燈火上樊樓。"，"暮然回首，那人卻在燈火闌珊處"。"山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。"游人不止是皇親國戚、達(dá)官貴人等少數(shù)的宋人而是城里的廣大的市民、大多數(shù)的宋人。宋人生活得是如此富足幸福。宋朝沒有"路有凍死骨"的貧窮與"國破山河在，城春草木深。"的悲觀絕望。只有"西湖歌舞幾時休"的醉生夢死的樂觀、繁華。 　　再看明朝： 　　明代人口已達(dá)5000~6000萬人。另一項統(tǒng)計數(shù)字為，洪武26年7000萬，明末崇禎三年1。9億。此時農(nóng)業(yè)得到很大發(fā)展，紅薯，南瓜，蠶豆，土豆，玉米，棉花等農(nóng)作物已由國外傳入中國。城市形成和快速發(fā)展。南京人口已達(dá)100萬以上。據(jù)德國學(xué)者貢德。弗蘭克《白銀資本》一書中提出的數(shù)據(jù)，中國明代遠(yuǎn)洋船舶噸位達(dá)到18000噸，占世界總量的18%。 　　明代手工業(yè)得到巨大發(fā)展，潞安府就有織機1.3萬張。松江棉紡織業(yè)的發(fā)展，使松江成為明朝==財政收入的主要來源地。 　　永樂時鐵產(chǎn)量達(dá)9700噸，其時西方俄國產(chǎn)量最高，不過2400噸。制鐵廠可擁有六七個冶鐵爐，需要雇傭上千個工人。 　　南京一地有眾多的陶瓷廠，每年可生產(chǎn)100萬件瓷器。其中許多是專門為出口而設(shè)計的——出口歐洲的瓷器繪有宮廷圖案，出口伊斯蘭國家的瓷器則繪有雅致的抽象圖案?！? 　　有學(xué)者認(rèn)為明代工業(yè)產(chǎn)量占世界三分之二。中外學(xué)術(shù)界公正的指出當(dāng)時中國已具有占全球財富總量的1/3的經(jīng)濟實力。弗蘭克在他的《白銀資本》一書中說：“如果說在公元1800年以前，有些地區(qū)在世界經(jīng)濟中占據(jù)支配地位，那么這些地區(qū)都在亞洲。如果說有一個經(jīng)濟體在世界經(jīng)濟及其‘中心’等級體系中占有‘中心’的位置和角色，那么這個經(jīng)濟體就是中國?！蔽鞣綄W(xué)者布魯克（1998年）在其研究明代經(jīng)濟與社會的專著的導(dǎo)言中寫道：“中國，而不是歐洲，是當(dāng)時世界的中心?！蔽鞣綄W(xué)者漢斯。布羅埃爾（1972年）在其著作中說：“中國憑借著在絲綢，瓷器，等方面無與匹敵的制造業(yè)和出口，與任何國家貿(mào)易都是順差”。 　　由于當(dāng)時歐洲拿不出過硬的東西向中國出口，從世界經(jīng)濟的角度看從公元1500年到1800年這三個世紀(jì)，歐洲所能生產(chǎn)和出口的最重要商品，就是金銀，而它是依賴掠奪在美洲的殖民地才實現(xiàn)的。在公元1800年以前的二個半世紀(jì)里，中國最終從歐洲和曰本獲得了大約60000噸白銀。大概全世界有記錄的白銀產(chǎn)量（自公元1600年起為120000噸白銀，自1545年起為137000噸。）的一半。另據(jù)西方學(xué)者馮格漢（1996年）的估算，中國占有世界白銀產(chǎn)量的1/4到1/3，高于歐洲西亞等各地區(qū)。在明清小說中可見到老百姓經(jīng)常以銀兩作為交易貨幣，是一佐證。
（1）、朝貢貿(mào)易：周邊國家以朝貢的名義向天朝貢獻(xiàn)土產(chǎn)，而朝廷往往以大大超出進(jìn)貢額的貨物回贈，從而形成不平等的政治貿(mào)易。 （2）、使團貿(mào)易：中國政府派遣數(shù)量龐大的官方貿(mào)易使團出使西域（張騫）或者南洋（鄭和），是以文明溝通為主要目的而貿(mào)易處于從屬地位。 （3）、行商貿(mào)易：清政府在廣州設(shè)立十三行作為半官方的商業(yè)組織壟斷外國人對華貿(mào)易。這是官府控制下古代對外貿(mào)易中唯一以商業(yè)為主要目的的制度（中央政府與少數(shù)民族之間的貿(mào)易除外）。
中國古代的外交既包括國家間的政治交往和人員往來，還包括文化、經(jīng)濟、思想、科技等方面的交流。由于國家經(jīng)濟、軍事、文化及統(tǒng)治者施政方針的影響，歷朝歷代所奉行的對外政策都別具特色。其特點大致可總結(jié)為以下幾點： 1、最大的特點是官方貿(mào)易不以營利為主，而以重禮儀和友誼，進(jìn)行平等友好交往為主。 政治穩(wěn)定，經(jīng)濟繁榮是對外經(jīng)濟文化交流的重要條件。和平友好交往是我國人民同外國交往地主流，說明我國古代人民是愛好和平、崇尚友好的人民。這些規(guī)律對當(dāng)代中國的發(fā)展及外交啟示具有重要作用。 例如兩漢同朝鮮、日本有頻繁的經(jīng)濟文化交往。唐代對外關(guān)系發(fā)達(dá)，同亞洲國家交往頻繁，對彼此經(jīng)濟文化產(chǎn)生了影響。南宋的對外貿(mào)易范圍擴大到非洲一些國家。元朝時亞非歐一些國家和地區(qū)不斷有使團、商隊來大都，泉州港異常地繁忙。明朝鄭和下西洋密切了同亞非各國的聯(lián)系。 2、先陸路貿(mào)易，后海路貿(mào)易。 我國古代的對外交通，可以唐朝為界分為兩個階段。漢朝至唐朝，主要通過陸上“絲綢之路”同西亞、歐洲和非洲一些國家和地區(qū)進(jìn)行貿(mào)易與交流；唐朝至明朝，海路對外交往日益占據(jù)了主導(dǎo)地位，這是因為北方戰(zhàn)亂不止、我國經(jīng)濟重心的南移和造船技術(shù)的長足進(jìn)步所致。 3、由對外開放走向閉關(guān)鎖國。 漢朝至明朝的一些封建統(tǒng)治者實行對外通好政策，促進(jìn)了我國和亞、非、歐各國經(jīng)濟文化的發(fā)展，豐富了各國人民的物質(zhì)和精神生活，加強了我國同世界各國的聯(lián)系，提高了我國在世界上的影響和地位。 清前期統(tǒng)治者為了鞏固封建專制統(tǒng)治，對外實行“閉關(guān)”政策，嚴(yán)格限制對外貿(mào)易，阻礙了商品經(jīng)濟和資本主義萌芽的發(fā)展，使我國日益落后于世界潮流。
原因：　　中國古代的對外交往 一、中國古代對外交往的路線與范圍 中國古代對外交往頻繁的一個很重要的原因就是海陸交通發(fā)達(dá)，航海技術(shù)進(jìn)步。漢代開通了絲綢之路，但對外交往以陸路為主，往來也僅限于近　　特點;　　明朝以前，漢、唐、宋、元各朝基本上采取了對外開放政策，中華文明處于世界領(lǐng)先地位，中國成為周邊國家、亞非地區(qū)經(jīng)濟文化中心，對世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。明清時期由于中國封建制度漸趨衰落和腐朽，加上西方殖民者的東來，對外政策由開放到閉關(guān)自守?！　?．漢朝對外交往的主要特點及其原因　　特點：(1)以商貿(mào)為主，絲織品在通商中占很大比重，具有相當(dāng)程度的單向性。(2)中外交往以陸路為主，水陸并舉。(3)與亞洲包括東亞、東南亞、南亞、中亞、西亞等地區(qū)的國家交流頻繁，對東方文化影響大，形成以中國為核心的東亞文化圈。(4)中國文明通過絲綢之路開始傳人歐洲。(5)中國開始吸收佛教等外來文化。(6)漢代文明先進(jìn)，對世界影響深遠(yuǎn)?！　≡颍?1)國家統(tǒng)一，統(tǒng)一多民族國家得到發(fā)展。(2)社會經(jīng)濟發(fā)展，國力強盛。(3)絲織、冶鐵等技術(shù)領(lǐng)先世界。(4)張騫溝通了絲綢之路，開創(chuàng)了中外交通新紀(jì)元。(5)交通發(fā)達(dá)，兩漢政府保護(hù)交通的暢通。(6)科技文化成就輝煌。(7)統(tǒng)治階級比較重視?！　?．唐朝對外交往的主要特點及其原因　　特點：(1)唐朝對外交往的范圍更加廣泛，且有連續(xù)性。(2)領(lǐng)域全面，同亞洲國家的交往最為密切，唐朝是亞洲文化的中心。(3)唐朝對外交往的彤式多種多樣，有使節(jié)往來、留學(xué)生、技術(shù)交流、貿(mào)易交流、宗教往來、藝術(shù)交流等多種形式。(4)唐朝頻繁的對外交往影響巨大，促進(jìn)了東亞、亞洲乃至世界文明的進(jìn)步，形成了中華文化圈，是當(dāng)時世界上的文明中心，影響具有雙向性?！　≡颍?1)唐朝政治統(tǒng)一、政權(quán)強大，有穩(wěn)定的政治環(huán)境。(2)經(jīng)濟繁榮、國力強大、文化昌盛，處于世界領(lǐng)先地位。(3)唐朝的對外交通比過去發(fā)達(dá)。(4)唐朝的對外政策比較開放，唐政府鼓勵外商來華貿(mào)易，允許外國人在中國長期居住、任官，和中國人通婚。(5)中外使臣、商人、留學(xué)生以及僧侶的推動等。　　3．明清時期對外關(guān)系的發(fā)展趨向和特點　　趨向：（1）中國與外來侵略勢力的矛盾日益尖銳，甚至發(fā)展成為大規(guī)模的侵略與反侵略的斗爭。(2)明清時期的對外政策，由開放到閉關(guān)自守?！　√攸c：(1)傳統(tǒng)的對外關(guān)系達(dá)到鼎盛，如鄭和下西洋(2)出現(xiàn)華僑潮，促進(jìn)南洋的開發(fā)。(3)自16世紀(jì)起，日本和歐洲殖民者開始了對中國的侵略活動。(4)中國人民開始了反殖民、反侵略的斗爭。(5)中國開始介紹和引進(jìn)西方的科學(xué)知識。(6)在正當(dāng)?shù)闹型赓Q(mào)易中，中國處于出超地位。同時出現(xiàn)罪惡的鴉片貿(mào)易。(7)明清政府實行閉關(guān)政策，嚴(yán)格限制中外交往。　　表現(xiàn)：　　中國古代對外關(guān)系的主流是友好平等的，其主要表現(xiàn)為政治外交往來，經(jīng)濟貿(mào)易往來和科技文化交流。由此增進(jìn)了中外雙方的了解、聯(lián)系和友誼，促進(jìn)了中外雙方的交流和發(fā)展。明清時期，中國與外來侵略勢力的矛盾日益尖銳，甚至發(fā)展成為大規(guī)模的侵略與反侵略的斗爭?！　?．經(jīng)濟文化交流與人員往來　　(1)朝鮮：　　秦漢之際：“燕、齊、趙人往避地者數(shù)萬人。”　　兩漢：三韓多次派人赴漢，會見漢武帝、光武帝。辰韓引進(jìn)中國文化，人稱“秦韓”，貿(mào)易往來頻繁，檀弓、果下馬輸往中國，中國的銅鏡、漆器等工藝品及鐵制生產(chǎn)工具傳到韓國。　　唐朝：與新羅往來頻繁，新羅來唐留學(xué)人數(shù)最多。在唐朝許多城市設(shè)有“新羅坊”、“新羅館”。唐朝制度、文化、生產(chǎn)技術(shù)等傳人新羅。新羅友好交往人士是崔致遠(yuǎn)?！　?2)日本：　　秦漢時，不少中國人渡海去日本。漢武帝時，日本三十多國“使譯通于漢”。東漢光武帝時，賜“漢倭奴國王”印。中國鐵器、銅器、絲帛傳人日本，豐富了倭人物質(zhì)文化生活。隋唐時期，互遣使臣，唐朝時派遣唐使十多次。唐朝的制度、文化、建筑等對日本影響很大；推動大化改新。貿(mào)易往來頻繁，雙方都出土大量對方貨幣。友好交往人士有：吉備真?zhèn)?、鑒真?！　。?）天竺（印度）：　　漢代：佛教傳入中國，海上絲綢之路最遠(yuǎn)到達(dá)印度半島南端?！　√拼阂苑鸾虨榧~帶，中國和天竺的交往大大加強。貞觀時，天竺一再遣使唐朝，送來郁金香、菩提樹。中國創(chuàng)立的十進(jìn)位記數(shù)法，傳到了天竺。在中印文化交流中，高僧玄奘和義凈起了重要作用?！　?．明清時期反侵略斗爭　　明朝后期，倭患產(chǎn)生的根本原因是政治腐敗，宦官專權(quán)，海防松弛。戚繼光率戚家軍，在臺州九戰(zhàn)九捷，與另一抗倭將領(lǐng)俞大猷合作，到1565年，東南沿海的倭寇基本肅清。新航路開辟后，西方殖民者東來，1553年，葡萄牙騙居澳門；明末，西方傳教士也紛紛來華，代表人物是利瑪竇；原產(chǎn)美洲的農(nóng)作物玉米和煙草等也通過新航路傳入中國。明末，荷蘭侵占臺灣，1662年鄭成功收復(fù)臺灣。1685年、1686年，康熙帝兩次令清軍進(jìn)攻雅克薩俄國殖民軍，結(jié)果，1689年簽訂了《尼布楚條約》。　　四、從階段特征看我國古代對外交往的特點　　兩漢時期，我國經(jīng)濟發(fā)達(dá)，科技文化迅速發(fā)展，確立了在當(dāng)時世界上的領(lǐng)先地位，同周邊國家和地區(qū)的交往開始發(fā)展起來，對后世和世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。由此反映了當(dāng)時我國歷史發(fā)展的特征：我國封建社會的初步發(fā)展；隋唐時期，對外交通發(fā)達(dá)，對外政策開放，對外交往盛況空前，使唐朝不僅成為周邊國家經(jīng)濟文化交流的中心，而且對世界文明的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。由此反映了當(dāng)時我國歷史發(fā)展的特征：我國封建社會的繁榮和統(tǒng)一，多民族國家的發(fā)展；明代至清初，我國的對外關(guān)系從活躍的對外交流逐漸轉(zhuǎn)向閉關(guān)鎖國。閉關(guān)政策嚴(yán)重阻礙了中外經(jīng)濟文化交流，阻礙了中國思想文化的進(jìn)步。由此反映了當(dāng)時我國歷史發(fā)展的特征：我國逐漸由先進(jìn)走向落后的發(fā)展趨勢，封建制度的漸趨腐朽和衰落。