音樂劇(也可翻譯為歌舞劇)起源于19世紀(jì)的英國(guó),是由喜歌劇演變過來的,比較早的作品有英國(guó)作曲家瓊斯寫的《快樂的少女》等,因此,倫敦西區(qū)的劇院被人們尊為音樂劇的故鄉(xiāng)。 后來,英國(guó)的歌舞劇隨著巡回演出團(tuán)來到了美國(guó),1866年,紐約上演了

為紀(jì)念高凌風(fēng),一眾臺(tái)灣藝人舉辦了一場(chǎng)秀,名為《藍(lán)寶石之夜》。 藍(lán)寶石,指的是臺(tái)灣 娛樂 史上,在秀場(chǎng)時(shí)代極富盛名的藍(lán)寶石歌廳。 這場(chǎng)秀里,除了胡瓜,陽帆,小亮哥,向娃等一眾走過秀場(chǎng)時(shí)代的人,最為大牌的,當(dāng)屬極為罕見的秀場(chǎng)時(shí)代的

早期的臺(tái)灣高山族舞蹈，往往都是以熊熊篝火為中心，群集飲酒，酒酣則歌舞并作，眾多舞蹈者攜手圍成圓圈，邊舞邊唱，顯示族群團(tuán)結(jié)的力量，展現(xiàn)人們快樂的心情，舞蹈動(dòng)作通常都是有節(jié)奏地跺腳、跳躍、搖身、擺手等。高山族舞蹈

來源于布農(nóng)群體的傳統(tǒng)“杵樂”。臺(tái)灣綜藝節(jié)目形態(tài)進(jìn)化簡(jiǎn)史一歌舞秀時(shí)代代表節(jié)目《豬哥亮歌廳秀》，來源于布農(nóng)群體的傳統(tǒng)“杵樂”。舞蹈時(shí)，婦女們身穿民族服裝、頭戴鮮花，每人手持一只長(zhǎng)短、粗細(xì)各不相同的“杵棒”，圍繞石

臺(tái)灣早期歌舞秀來源

淘寶的外貿(mào)服裝不是舊衣服，也不是洋垃圾。一般服裝出口工廠的外國(guó)客戶的訂單多生產(chǎn)的一部分；或者客戶臨時(shí)退單不要的；或者客戶覺得質(zhì)料不符合他們要求退貨的；或者是外貿(mào)部分尾單。

沒吊牌不一定是舊的，新舊還看店主良心。有新聞?wù)f過外國(guó)收舊衣服回來賣！你可以試問一下，店內(nèi)其他衣服，同一款衣沒其他色，大小碼，若只有唯一一件的，就好有可能是二手的了！

你好，一般都是新衣服的，可以用稀釋后的消毒水消毒。

問題一:外貿(mào)服裝到底是新衣服還是舊衣服 對(duì)于衣服的新舊不太好說,因?yàn)楝F(xiàn)在的奸商們實(shí)在是太奸了!不過我相信還是新的多!外貿(mào)服裝就是對(duì)外出口的服裝,因?yàn)楣枮I的主要出口地就是俄羅斯,那的人一般都是比較魁梧,所以外貿(mào)服裝就相對(duì)來講比

外貿(mào)的休閑服看起來像舊衣服。正規(guī)店鋪銷售的外貿(mào)服裝不是舊衣服。我們?cè)谕赓Q(mào)服裝專營(yíng)店看到的一些外貿(mào)服裝，這些都是從國(guó)外進(jìn)口的休閑服，并不是舊衣服。

外貿(mào)店的衣服是舊的嗎

一是以厚布為地，綴以貝珠；另一是以燒珠條相間穿綴，束于額際與帽沿。冠飾，男子所用。臺(tái)灣曹部族的冠飾在皮帽上插上數(shù)根羽毛。泰雅部族是在藤制或熊皮制圓頂小帽圈下沿綴貝紐而成。排灣部族善制鹿角冠與豹牙冠。

臺(tái)灣高山族9個(gè)族群的傳統(tǒng)服飾各有特色。如排灣男人喜歡穿帶有刺繡的衣服，用動(dòng)物的羽毛做裝飾物，女子盛裝有花頭巾、刺繡長(zhǎng)衣、長(zhǎng)袍；阿美女人有刺繡圍裙，男人有挑繡長(zhǎng)袍、紅羽毛織披肩；布農(nóng)男人以皮衣為主，女子有纏頭巾、

而促成服飾成衣界及設(shè)計(jì)師個(gè)人開始重視品牌，自創(chuàng)性的開發(fā)及帶動(dòng)國(guó)人重視品牌與設(shè)計(jì)在流行服飾上的重視之外，另外還有三項(xiàng)提升臺(tái)灣服飾流行文化的主因：其一是服飾流行雜志的蓬勃發(fā)展；

無論是背心形短褂也好,還是對(duì)襟長(zhǎng)袖上衣也好,這些族群的人都喜歡在衣服的袖、領(lǐng)、腰及下擺鑲上細(xì)條的花邊和精制的圖案,其刺繡水平也很高超,具有明麗多彩的南方特色。 排灣、卑南的貴族則以豹皮為披肩,以豹牙、鹿角為頭冠,下穿彩色

臺(tái)灣多彩的民間服飾

一、秀場(chǎng)直播是什么意思秀場(chǎng)直播主要模仿傳統(tǒng)的選秀節(jié)目搭建的直播平臺(tái)，主要是唱歌、跳舞的直播，主播發(fā)揮特長(zhǎng)博取觀眾的喜歡。呈現(xiàn)在觀眾面前的叫做主播，在直播視頻是看的或聽的人叫觀眾，點(diǎn)關(guān)注經(jīng)?？吹慕蟹劢z，每個(gè)月為主播

就是在場(chǎng)上，熱場(chǎng)，唱歌，跳舞等活動(dòng)，

藍(lán)寶石,指的是臺(tái)灣 娛樂 史上,在秀場(chǎng)時(shí)代極富盛名的藍(lán)寶石歌廳。 這場(chǎng)秀里,除了胡瓜,陽帆,小亮哥,向娃等一眾走過秀場(chǎng)時(shí)代的人,最為大牌的,當(dāng)屬極為罕見的秀場(chǎng)時(shí)代的兩大天王同臺(tái): 張菲和豬哥亮。 兩人的同臺(tái),次數(shù)極少。 當(dāng)年秀場(chǎng)

親炙巨星,是每位迷哥迷姐的最大夢(mèng)想。在震耳欲聾、聲光奪人的大型演唱會(huì)出現(xiàn)前,老一輩歌迷是怎樣一睹心中偶像的?露天秀、歌廳秀、餐廳秀、紅包場(chǎng),秀場(chǎng)文化從鼎盛到?jīng)]落,歷經(jīng)滄桑變幻,依然令人回味無窮。過去

簡(jiǎn)單的舞臺(tái)形式，帶有舊時(shí)代的風(fēng)華氛圍，紅包場(chǎng)文化成員多半是退伍的老兵和退休的公務(wù)員，那里消費(fèi)金額不高，一壺茶一碟瓜子，只要兩百元就可以打發(fā)一個(gè)下午，

臺(tái)灣秀場(chǎng)是什么形式?

外貿(mào)服裝就是對(duì)外出口的服裝,因?yàn)楣枮I的主要出口地就是俄羅斯,那的人一般都是比較魁梧,所以外貿(mào)服裝就相對(duì)來講比較肥大――因?yàn)轶w形原因,攻是那些賣外貿(mào)服裝的老主顧。這是早期外貿(mào)服裝的性質(zhì),可是現(xiàn)在,那些被利益熏心的奸商們通常自己

這是中國(guó)品牌高級(jí)時(shí)裝首次亮相國(guó)際頂尖時(shí)尚發(fā)布平臺(tái)，全國(guó)共有8個(gè)女裝品牌參加，剛剛推出的莊吉女裝是我市唯一參展的品牌服裝。米蘭時(shí)裝周·2008年春夏裝米蘭2008年春夏時(shí)裝周，將每一季原本在5天半舉辦的時(shí)裝大秀都擠在4天內(nèi)

費(fèi)翔一開始就眼眶泛紅感謝大家這么多年都還沒忘記他,而整晚的演出,從最早的成名曲《流連》到80年代《三月里的小雨》、《牽引》、《呢喃》等,費(fèi)翔唱出了對(duì)臺(tái)灣的感情,另外他與百老匯實(shí)力派女演員海瑟·蘿茲合唱的一曲《Phantomoftheop

服裝設(shè)計(jì)定義 顧名思義是設(shè)計(jì)服裝款式的一種行業(yè),當(dāng)今世上成功的服裝設(shè)計(jì)師有很多,比如最著名的有cideal,夏奈爾。 “設(shè)計(jì)指的是計(jì)劃、構(gòu)想、設(shè)立方案,也含意象、作圖、制型的意思?！狈b設(shè)計(jì)過程“即根據(jù)設(shè)計(jì)對(duì)象的要求進(jìn)行構(gòu)思,并繪

臺(tái)灣最早的透視外貿(mào)服裝秀是透視裝:透視裝作為時(shí)髦詞匯的see-through look，指代婦女的一種衣著風(fēng)貌。其特征為著裝者不穿或盡量少穿內(nèi)衣，僅穿質(zhì)地輕薄透明或鏤空的外套。1964年，美國(guó)設(shè)計(jì)師格雷奇率先設(shè)計(jì)出透明\"居家衫\"。

臺(tái)灣最早的透視外貿(mào)服裝秀是什么

親炙巨星，是每位迷哥迷姐的最大夢(mèng)想。在震耳欲聾、聲光奪人的大型演唱會(huì)出現(xiàn)前，老一輩歌迷是怎樣一睹心中偶像的？露天秀、歌廳秀、餐廳秀、紅包場(chǎng)......，秀場(chǎng)文化從鼎盛到?jīng)]落，歷經(jīng)滄桑變幻，依然令人回味無窮。過去一年，流行音樂市場(chǎng)最大的特色，就是大批民國(guó)六、七十年代的著名歌手，紛紛復(fù)出舉辦個(gè)人演唱會(huì)；從歐陽菲菲、美黛、費(fèi)玉清、謝雷、蘇芮、鳳飛飛、余天、蔡琴、齊豫，一直到最近的甄妮，昔日巨星輪番上陣，場(chǎng)場(chǎng)爆滿，成功挑逗起中生代歌迷們的懷舊情緒。比起那些快速竄紅后又突然消失的年輕偶像歌手，這些演唱生涯超過三十年的資深藝人，受到歌迷忠誠(chéng)而熱烈歡迎的程度，可說有過之而無不及。資深藝人紛紛復(fù)出，不由讓人想起早年國(guó)內(nèi)歌廳風(fēng)光繁華的一面；從清茶一杯，純聽歌開始，到其后歌廳、餐廳秀、紅包場(chǎng)大量興起，最興盛時(shí)全臺(tái)有二、三百家各式秀場(chǎng)，遍布大小城鎮(zhèn)；藝人忙著趕場(chǎng)，南北奔波，荷包永遠(yuǎn)是鼓鼓的，因?yàn)閻劭此麄儽硌莸男∈忻癖姸啵嚾瞬慌聸]有場(chǎng)地表演，只怕沒有時(shí)間和體力。秀場(chǎng)，才是藝人真正維持聲名於不墜、大發(fā)利市的地方。燈火初上，弦歌聲起臺(tái)灣的秀場(chǎng)歷史悠久，從最簡(jiǎn)陋的搭棚、固定場(chǎng)地演出，到有著水晶舞臺(tái)、伸展臺(tái)的豪華秀場(chǎng)，中間幾度變化。隨著時(shí)代轉(zhuǎn)變，聽歌者也各有所好，與藝人互動(dòng)密切；在滿場(chǎng)掌聲、吆喝聲、噓聲外，日后還加入黑社會(huì)鬧場(chǎng)的槍聲，讓社會(huì)大眾看得一頭霧水，原本單純聽歌的娛樂竟有如此復(fù)雜的一面，到底是怎麼一回事？演唱「山東曼波」、「甘蔗與高梁」出名的老牌藝人王菲，是臺(tái)灣第一代歌廳歌手。他表示，民國(guó)三十八年，國(guó)民政府撤退來臺(tái)，經(jīng)濟(jì)蕭條，百?gòu)U待舉，一般民眾收入微薄，唯一的消遣就是到螢橋（現(xiàn)為臺(tái)北通往永和的中正橋）附近沿淡水河畔的露天茶室聽歌，「現(xiàn)場(chǎng)沒有柔和的燈光，只擺設(shè)簡(jiǎn)單的桌椅，但在晚風(fēng)相送的暮色中，傾聽臺(tái)上輕柔歌聲，另有一番風(fēng)味?！篃崆椤缸沸亲濉姑駠?guó)五十一年雙十節(jié)臺(tái)視開播，由慎芝、關(guān)華石制作的歌唱節(jié)目《群星會(huì)》，正式在螢光幕上亮相，從此國(guó)語流行歌曲邁向嶄新的境界。透過電視無遠(yuǎn)弗屆的傳播，使大眾對(duì)歌手及聽歌的興趣大增，進(jìn)而希望一睹歌手的「廬山真面目」，於是創(chuàng)造了到歌廳聽歌的消費(fèi)欲望。民國(guó)五十二年踏入歌壇，經(jīng)常在《群星會(huì)》中演唱的張琪表示，以前到歌廳聽歌的絕大部分是男性，自從電視開播后，大大增加了歌手的知名度，「明星」、「歌星」的稱呼也開始興起，再加上歌廳適時(shí)打出「電視紅星」的宣傳廣告，果然吸引了以家庭主婦及未婚女子為主的新歌迷上歌廳聽歌，男男女女共處一室聽歌同歡，這是以往未有的現(xiàn)象。歌手的地位提高，待遇也跟著上漲，當(dāng)然消費(fèi)者就得破財(cái)了，初期的歌廳消費(fèi)額是臺(tái)幣二十元，到了民國(guó)五十五、六年，門票漲到五十元。此時(shí)歌手不足的問題仍未解決，導(dǎo)致經(jīng)常趕場(chǎng)的歌手，體力不支，不是嚴(yán)重遲到，就是臨時(shí)請(qǐng)假，讓買票進(jìn)場(chǎng)的歌迷頗有怨言?！赣瘻I歌后」姚蘇蓉就曾發(fā)生趕場(chǎng)過度，無法準(zhǔn)時(shí)到場(chǎng)演唱，導(dǎo)致與舞臺(tái)伴奏人員發(fā)生沖突拂袖而去，引起樂團(tuán)極度不滿，臺(tái)北市的樂師聯(lián)手拒絕為姚伴奏。此事經(jīng)過媒體報(bào)導(dǎo)后，原本就不滿歌手頻頻趕場(chǎng)的歌迷更是熱情減退，歌廳生意下降不少。為了挽回聲譽(yù)，歌廳不惜重金禮聘香港著名歌手前來獻(xiàn)藝，崔萍、顧媚、潘秀瓊、董佩佩、張伊雯都被請(qǐng)來助陣。民國(guó)五十六年，第一酒店還把紅透半邊天的凌波請(qǐng)回來，與席靜婷搭檔演出一個(gè)月的《梁?！罚斐赊Z動(dòng)。此時(shí)，歌廳愈開愈多，歌手也漸漸增加，相對(duì)地便感到歌曲越來越少，唱來唱去老是那幾首歌，被歌迷譏為「好像每晚都在舉辦歌唱比賽似的?！剐液帽就僚囵B(yǎng)的作曲人駱明道、左宏元、劉家昌，以及作詞家莊奴、慎芝出現(xiàn)了，使得一向依賴「港援」的國(guó)語歌壇逐漸自給自足，尤其「今天不回家」、「往事只能回味」等暢銷曲的出現(xiàn)，不但樹立了臺(tái)灣歌壇的鮮明風(fēng)格，還進(jìn)一步紅遍華人地區(qū)。民國(guó)六十年，政府推行十大革新運(yùn)動(dòng)，一度禁止公務(wù)人員進(jìn)入歌廳，后來經(jīng)過一些本身就是歌迷的老國(guó)代、立委據(jù)理力爭(zhēng)，認(rèn)為聽歌只是生活上的一種消遣，談不上奢靡，未久禁令解除，聽歌風(fēng)氣更甚以往，成為大眾最愛的娛樂之一。期盼東山再起在餐廳秀繁華逐漸褪色的當(dāng)兒，專為喜愛聽老歌的歌迷開設(shè)的「老人歌廳」——紅包場(chǎng)——出現(xiàn)了。紅包場(chǎng)專門撫慰寂寥老人的心，一曲「恨不鐘情在當(dāng)年」、「明月千里寄相思」、「癡癡地等」，不知喚起多少老人的年輕回憶。紅包場(chǎng)客人多是退休民意代表、高階警官、國(guó)軍將領(lǐng)、公教人員等，可謂藏龍 查看原帖>>
一般是藝人財(cái)富囤積，并且可以展示自己能力的地方。比較難得，有時(shí)也不指一個(gè)地方，而是指一種對(duì)自己所干工作狂熱的代名詞。