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來源文章摘要：朝貢貿(mào)易作為中國古代一種重要的貿(mào)易形式,在當時的政治、經(jīng)濟領(lǐng)域具有重大意義。安南即今越南,與我國的交往源遠流長,在政治和經(jīng)濟上受到我國的深遠影響,之間發(fā)生的外貿(mào)行為很值得探討。定義2：雖然朝貢貿(mào)易和海禁

“朝貢貿(mào)易”的特點是：準許外國使節(jié)在進貢的前提下，隨所乘船舶、車馬攜帶商貨來中國進行的貿(mào)易?！俺曎Q(mào)易”源于宋代市舶司的“抽買”、“抽解”和“進奉”。對海舶輸入商貨中的禁榷品，由中國政府全部收買；對非禁榷

朝貢貿(mào)易導致不斷賠本，以致“庫藏為虛”，給明王朝帶來了越來越沉重的財政負擔。2、維護國內(nèi)的穩(wěn)定。民間私人海外貿(mào)易和倭寇的猖獗。防止沿海張士誠、方國珍余黨的叛亂以及海盜滋事。弊：1、嚴重阻礙經(jīng)濟文化交流。鄭和以來

明代處于中國封建社會的晚期，明朝把貿(mào)易系統(tǒng)和進貢系統(tǒng)結(jié)合起來，把朝貢貿(mào)易的政治外交功能推演到壓倒性的地步，明初海上商業(yè)關(guān)系，已呈變態(tài)。朝貢貿(mào)易和海禁最大限度地規(guī)范 了明朝的對外交往，隨著明朝國力的衰減、倭寇海盜的猖

朝貢貿(mào)易對明朝社會的影響

其二就是使得國家的朝貢貿(mào)易、官方貿(mào)易以及民間貿(mào)易得到了發(fā)展。自明太祖朱元璋以來就下旨禁海，而鄭和下西洋在一定程度上就改變了這一政策，使得國家的海外貿(mào)易得到了拓展。其中明朝更為強調(diào)官方貿(mào)易的地位，因為在當時很多商業(yè)

第三，傳播了中華文明。鄭和在下西洋時，也把中國悠久的歷史文化帶去了西方。包括我們的科學、文教、禮儀、宗教等各個方面。并且將我們國家在繪畫、雕刻等禮物的技術(shù)也帶入了海外，很好地弘揚了中華文化。第四，與各國建立了

漢朝、唐朝、明朝時實行開放的對外交往政策，反映出當時中國的強大，開放的對外交往促進了國家的繁榮。漢朝開啟了絲綢之路，首次開通陸路交流，為漢武帝打匈奴，擴大中國版圖奠定定基礎(chǔ)，并為佛教的傳入做準備；唐朝是最繁榮的時

發(fā)展傳承，客觀上促使了泰國新文化的誕生和發(fā)展，豐富了泰國本地信仰體系，促進了泰國對外貿(mào)易的開放發(fā)展。一、中國文化在大城王朝時期的傳播內(nèi)容 在中國明朝與泰國大城王朝政治外交友好關(guān)系的背景下，兩國通過朝貢與移民傳播渠道

明朝時期海外貿(mào)易的興盛,對于文化的發(fā)展有何意義?

3、明朝中國民間和官方已經(jīng)同時展開對西方科技思想書籍的大規(guī)模翻譯。問題四：明朝以前中國實行什么的對外政策？ 積極的對外開放交流政策，外國商旅貿(mào)易不絕，開通絲綢之路和海上絲綢之路就是最好的見證 問題五：漢朝、唐朝、

1、由于“朝貢貿(mào)易”完全建立在明朝的補貼上，導致了明廷財政的縮減；2、由于“朝貢貿(mào)易”主要是宣揚“國威”，影響了正常的海外貿(mào)易的發(fā)展，導致了中國逐漸失去唐宋以來海外貿(mào)易的優(yōu)勢地位；3、由于“朝貢貿(mào)易”是唯一合法的海

1、鄭和下西洋改變了自明太祖以來的禁海政策，開拓了海外貿(mào)易。鄭和下西洋包括朝貢貿(mào)易、官方貿(mào)易和民間貿(mào)易等形式（老百姓的腰包鼓了👍）。2、為中國輸入了新的工藝產(chǎn)品、原料和技術(shù)，從而影響了中國國內(nèi)的手工業(yè)生產(chǎn)

⒈宣揚明朝國威，帶著濃厚的政治意味（政治目的）；⒉擴展朝貢貿(mào)易（經(jīng)濟目的）重要內(nèi)容是官方貿(mào)易,貿(mào)易采取議價成交方式,體現(xiàn)了平等自愿公平的貿(mào)易原則和精神.；⒊尋找失蹤的建文帝。⒋出海目的是為迎佛牙 ⒌加強同各國的聯(lián)系

明代海上貿(mào)易,受到外交政策哪些好的影響呢?

答：宋元時期，政府鼓勵對外貿(mào)易；明清時期，嚴格限制甚至禁止海外貿(mào)易。 這種變化表明：到了明清時期，統(tǒng)治者實行“閉關(guān)鎖國”政策，封建制度已開始沒落 （2）明清統(tǒng)治者實行“閉關(guān)鎖國”政策的根源是什么？又出于哪些現(xiàn)實

閉關(guān)鎖國的政策明清時期外貿(mào)變化的表現(xiàn)及原因，主要是對外，朝貢貿(mào)易的發(fā)展，并且實行了閉關(guān)鎖國的政策。清朝初期，為了斷絕東南沿海，鄭成功等抗清武裝的物資供應，清朝政府實行海禁政策，來華的外國商船只允許?？吭诎拈T一個地區(qū)

明清時期，中國政府采取了海禁政策，限制對外貿(mào)易。這是出于多種原因：1. 自給自足：由于中國在歷史上一直是一個農(nóng)業(yè)社會，經(jīng)濟發(fā)展主要依靠內(nèi)部資源和市場。因此，政府認為對外貿(mào)易并不重要，因為中國的市場已經(jīng)足夠大。2. 保

影響 1、這一政策的長期推行，阻礙了中外聯(lián)系，影響了中國吸收先進文化和科學技術(shù)，致使中國與世界隔絕，嚴重地阻礙了資本主義的萌芽發(fā)展。使得中國和世界脫軌，慢慢地落后于世界。2、文化上，經(jīng)濟上，科學上無法和世界接軌，各

但到明中，后期，因為倭寇騷擾沿海，所以明朝廷就逐漸采取了禁海政策，但還不是閉關(guān)。當然也有抑商的原因這事后海盜盛行，比如林姓海盜就在今菲律賓建立了國家，也就這時候如葡萄牙，荷蘭侵略澳門，臺灣?？傊鞒２婚]關(guān)。

明末清初中國外貿(mào)政策發(fā)生了變化的原因和影響

閉關(guān)鎖國政策，中國對外出口茶葉，絲綢，瓷器等，進口極少的工業(yè)產(chǎn)品，有著極大的貿(mào)易順差。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是中國千年以來形成的自給自足的自然經(jīng)濟。
資本主義萌芽 ①出現(xiàn)時間：明中后期。地點：江南一些地區(qū)。 ②背景：在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上，商品經(jīng)濟發(fā)展前提下。 ③出現(xiàn)標志：手工工場的出現(xiàn)。以絲織業(yè)為例，“機戶”開設“機房”，雇用“機工”勞動，機戶就是早期資本家，就是早期的雇傭工人，“機戶出資，機工出力 ”就是資本主義性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系。標志資本主義萌芽。 ④在清代發(fā)展的表現(xiàn)：規(guī)模擴大了；分工細密了；具有資本主義萌芽的部門和地區(qū)增多了。 ⑤緩慢發(fā)展的原因：農(nóng)民受剝削重，極端貧困，無購買力；地主和商人賺錢買房置地，影響擴大再生產(chǎn)；封建國家重農(nóng)抑商；清政府實行閉關(guān)政策。根本原因是，腐朽的封建制度嚴重阻礙了資本主義萌芽的成長。 在此，一方面點明，資本主義萌芽的出現(xiàn)是在封建社會內(nèi)部產(chǎn)生了新的進步成分，體現(xiàn)了歷史發(fā)展的要求和前進的方向，它們是封建制度的異己成分，它們的成長在削弱和瓦解著封建制度，是封建制度衰落的表現(xiàn)。另一方面將中國的資本主義萌芽的發(fā)展與西方資本主義萌芽的發(fā)展相比較，得出不同點。
宋朝海外貿(mào)易興盛的原因什么是？主要原因有五個，少一個都不行
①有助于傳播本國的文化理念； ②實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)價值鏈的對外經(jīng)濟效益； ③實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)對相關(guān)產(chǎn)業(yè)的整體效應； ④有利于實現(xiàn)經(jīng)濟可持續(xù)，改善出口結(jié)構(gòu)； ⑤文化貿(mào)易的競爭力體現(xiàn)了國家的綜合實力。
朝貢貿(mào)易的定義 定義1： 一、安南并沒有將朝貢貿(mào)易作為官方的正式貿(mào)易所謂朝貢貿(mào)易,是指藩國在朝貢過程中,由于官方參與或授權(quán)下組織的對入貢國的商品貿(mào)易,它以獲利為目的 源自: 明朝與安南朝貢及民間貿(mào)易問題探析 《江蘇商論》 2005年 陳文源,吳青 來源文章摘要：朝貢貿(mào)易作為中國古代一種重要的貿(mào)易形式,在當時的政治、經(jīng)濟領(lǐng)域具有重大意義。安南即今越南,與我國的交往源遠流長,在政治和經(jīng)濟上受到我國的深遠影響,之間發(fā)生的外貿(mào)行為很值得探討。 定義2：雖然朝貢貿(mào)易和海禁所涉及的同是明朝外交和外貿(mào)的領(lǐng)域,但是朝貢貿(mào)易是指明朝對外采取的與海外各國在朝貢形式下友好交往和通商貿(mào)易往來的政策,它涵蓋的是海外政策對外態(tài)度的一面
古代的朝貢貿(mào)易和現(xiàn)代的貿(mào)易是不一樣的，為什么不一樣呢？古代朝貢的表面含義就是朝拜和進貢的簡稱，是兩國或兩個政府之間的一種承認尊卑地位的禮節(jié)性外交關(guān)系。以朝貢的方式換來大國對小國的政治地位的承認，而現(xiàn)代貿(mào)易是雙方憑著平等互利的原則進行交易的，兩者在政治地位上就差了許多。而且歷史上出現(xiàn)了一個奇怪的現(xiàn)象，就算封建王朝后期衰敗了，還是要發(fā)展朝貢貿(mào)易？這是為什么呢？明朝是其中的典型代表，我們就從它說起。 泱泱大國情懷在作祟： 自秦朝以來，歷代王朝統(tǒng)治者除了要求中國本部的地方行政機構(gòu)完全服從中央的領(lǐng)導和安排外，處于邊緣的外部地區(qū)，只要他們以朝貢的形式表明政治上的臣屬，就會獲得宗主國的政治承認。雖然這只是名義上的統(tǒng)一，但是這也滿足了最高統(tǒng)治者的“天下共主”的虛榮心。 由于政治、經(jīng)濟、文化等方面的自我優(yōu)越感，中國封建統(tǒng)治者大都形成了唯我獨尊的理想信念。他們也以各種手段來實現(xiàn)它，其中朝貢就是一個重要途徑。朝貢就是通過對外夷進貢和中朝賞賜等形式，讓蠻夷之國接受中國的傳統(tǒng)文化熏陶，從心理上達到使蠻夷歸化、尊重中國為天朝上國的目的。比如鄭和七次下西洋，就是一個典型例子。明成祖朱棣時，鄭和七下西洋，出訪國家遍布亞洲和非洲，中外交往盛極一時，大明國威“聲聞四?！?。據(jù)《明史》記載明朝時來華朝貢的國家多達150多個，中國式“宗主國―附庸國”體系在地理范圍上達到了最大。但是，就像有人看穿隋煬帝“朝貢貿(mào)易”的本質(zhì)一樣，大明所謂“萬國來朝”也都是中國皇帝“陪賠本賺吆喝”的面子工程，其實質(zhì)是“假朝貢、真賠錢”。史書記載，隋煬帝免費招待“萬國賓客”，這些費用一旦皇家結(jié)不了賬，就要落在店家頭上，這簡直是皇帝拉著店家一起“賠本賺吆喝”。他死要面子讓百姓活受罪，只為換得“名義上的尊重”而毫無實際利益，結(jié)果得不償失。 即使到了明朝后期，國庫空虛，統(tǒng)治者依然為了這一名分而進行了回賜。比如《利瑪竇中國札記》里有這段記載：按照中國和西域七八個國家的舊協(xié)定，每六年允許這些國家有72名商人進入中國。這些商人詭稱是向皇帝進貢的使節(jié)前來旅行。貢禮大多是玉石、小鉆石、紫色石頭以及其他各種來源不一的寶石。這些假使節(jié)的所謂進貢是有名無實的，因為誰都沒有比皇帝對寶石付出更大的價錢了?；实壅J為不大方地付錢就接受外國人的禮物那就配不上他的威嚴。他們受到皇帝的盛待，以致平均每人每天至少得到一塊金子，遠遠超過他的費用。正是這個原因，商人為謀求這些使團中的一個位子而展開激烈競爭，并且向有權(quán)處理他們的位子的商隊隊長贈送厚禮。時候一到，所謂的使臣便以據(jù)稱是派遣他們來的各國國王的名義仿造文書，其中滿是對中國皇帝的極度奉承。中國接納外國的很多這些使節(jié)，以至給中國國庫增加了沉重的負擔。中國人知道整個事情是一個騙局，但他們不在乎欺騙。倒不如說，使節(jié)恭維皇帝的辦法就是讓他相信全世界都在向中國朝貢，而事實上則是中國在向其他國家朝貢。明末衰敗國庫空虛民不聊生時，皇帝也絲毫不敢怠慢這種面向西域的“歲幣”。這是虛榮心在作祟啊。 政權(quán)合法性需要快速構(gòu)建： 由于元朝南征北戰(zhàn)，疆域橫跨歐亞大陸，導致很多國家滅亡，與此同時又與日本交戰(zhàn)失敗，斷絕了關(guān)系，東亞朝貢貿(mào)易就陷入了低潮期。明朝是在推翻元朝統(tǒng)治的基礎(chǔ)上建立的，雖然蒙元在中原和南方的統(tǒng)治，但殘余勢力在中國的北方依然存在。朱元璋建立明朝后，急于獲得來自外界對新王朝的承認和尊重，故而不斷派遣使臣前往海外宣揚大明威望，并要求各個鄰國前來朝貢以示對王朝的忠誠，并且與北元斷絕關(guān)系。朱元璋此舉是為了消除，大元在鄰國心目中的恐懼和權(quán)威，進而構(gòu)建新王朝統(tǒng)治的合法性。 除了政治上的需求，明朝作為天朝上國，統(tǒng)治者需要向天下宣傳禮儀教化和進行經(jīng)貿(mào)往來，以此來鞏固“天下共主”的統(tǒng)治......