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從中國(guó)運(yùn)出的商品主要是瓷器和絲織品,另外還有一些日常的生活用品。輸入中國(guó)的貨物主要有象牙、珍珠、香料、布匹等。泉州是元代中國(guó)最大的港口,所謂“番貨、遠(yuǎn)物、異寶、奇玩之所淵藪,殊方別域富商巨賈之所窟宅,號(hào)為
當(dāng)然,也是在前代工商業(yè)、國(guó)際貿(mào)易的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。元時(shí)、歐、亞、非諸國(guó)諸民族商人接踵來(lái)華,在元朝各著名工商業(yè)大都會(huì)中珍奇匯萃、商賈云集。其時(shí),中國(guó)南北東西都形成了商業(yè)發(fā)達(dá)區(qū)。在元代商業(yè)發(fā)展的過(guò)程中,為數(shù)眾多
1.港口增多,如廣州,泉州,福州等,泉州港是宋元名港,又名“刺桐港” ,這里也成為外國(guó)人經(jīng)商、傳教、定居的地方。2.瓷窯的涌現(xiàn)、外銷瓷的大量出口,隨著海外貿(mào)易的繁榮,陶瓷器成為主要的輸出商品。3.各種國(guó)外宗教的傳
首先,主要原因是蒙古帝國(guó)分裂后,中亞地區(qū)出現(xiàn)了四大汗國(guó),元代又大力修筑驛站和急遞鋪,為元代的路上貿(mào)易和對(duì)外聯(lián)系提供了方便.其次,宋朝中后期,航海技術(shù)迅速發(fā)展,以及唐朝時(shí)已開(kāi)辟的海上貿(mào)易路線,為元代海上貿(mào)易提供了方便.
元代海外貿(mào)易的興旺,是以東南沿海及長(zhǎng)江中下游地區(qū)發(fā)達(dá)的手工業(yè)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為依憑的;同時(shí)它又有力地促進(jìn)了這些地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。元代頻繁的中外交往和發(fā)達(dá)的海外貿(mào)易,大大加強(qiáng)了中國(guó)人民與世界各國(guó)人民的文化交流和友好往來(lái)
元代的對(duì)外交往和外貿(mào)是怎么發(fā)展的?
元代與波斯、阿拉伯及俄羅斯等歐洲國(guó)家交往頻繁。海路交通情況上,造船和航海技術(shù)的發(fā)展,指南針的普遍使用,人們普遍掌握了潮訊、信風(fēng)、氣象規(guī)律等等,這些原因?qū)е铝撕I辖煌ó惓0l(fā)達(dá)。宋代海路形成了多條航線,通往亞洲各國(guó),遠(yuǎn)
究其原因,有如下數(shù)端: 一、元朝疆域空前遼闊,海陸交通便利,這是商貿(mào)活躍的前提。 蒙古人征服了歐亞大陸,建立了許多政權(quán),這就使交通上減少了許多障礙。蒙古政權(quán)以政治為目的開(kāi)設(shè)的官道、宿驛、置守備等,減少了商人
元朝中外交流頻繁,典型事例是馬可·波羅與國(guó)際大海港泉州。1、 馬可·波羅和他的《馬可·波羅游記》給歐洲開(kāi)辟了一個(gè)新時(shí)代。馬可·波羅,13世紀(jì)來(lái)自意大利的世界著名的旅行家和商人。17歲時(shí)跟隨父親和叔叔,途經(jīng)中東,歷時(shí)四
因?yàn)樵呀?jīng)基本占據(jù)了歐亞大陸除西歐的其余地方,溝通的東西方,并且以往阻礙東西方往來(lái)的最大障礙就是中亞地區(qū)經(jīng)常遭到游牧民族的侵?jǐn)_,本身也戰(zhàn)亂頻繁,來(lái)往的旅客人身安全得不到保障,而元朝的建立使得這段旅程變得非常安全,
由于蒙古的勢(shì)力擴(kuò)展到了西亞地區(qū),使得歐洲與大元的交往更加頻繁,技術(shù)交流更加迅速。大元促進(jìn)了蒙古的國(guó)際化。從對(duì)外影響范圍、往來(lái)國(guó)家數(shù)量和國(guó)際地位角度比較。大元有優(yōu)惠的通商政策使上都、大都、杭州、泉州、廣州已具有國(guó)際化
元朝時(shí)期外國(guó)商人使者頻繁來(lái)往的原因
我國(guó)宋元時(shí)期對(duì)外交流由陸上逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楹I系脑颍阂皇潜狈綖槎鄠€(gè)少數(shù)民族政權(quán)占據(jù),陸路不通;二是宋代航海技術(shù)進(jìn)步,指南針應(yīng)用于航海,造船技術(shù)進(jìn)步;三是政府為解決財(cái)政困難,增加收入,鼓勵(lì)海外貿(mào)易;四是宋代制瓷業(yè)發(fā)達(dá),
宋元時(shí)期海上絲綢之路貿(mào)易繁盛的原因是宋朝在經(jīng)濟(jì)上采用重商主義政策,鼓勵(lì)海外貿(mào)易,海上絲綢之路發(fā)展進(jìn)入鼎盛階段。宋代的造船技術(shù)和航海技術(shù)明顯提高,指南針廣泛應(yīng)用于航海,中國(guó)商船的遠(yuǎn)航能力大為加強(qiáng)。宋朝與東南沿海國(guó)家絕大
航海技術(shù)的進(jìn)步、南方海上貿(mào)易頻繁、海路交通發(fā)達(dá)、陸路和海路交通范圍擴(kuò)大。根據(jù)人教版七年級(jí)歷史下冊(cè)教案得知2}造成宋元時(shí)期中外交通路線變化的主要原因是航海技術(shù)的進(jìn)步、南方海上貿(mào)易頻繁、海路交通發(fā)達(dá)、陸路和海路交通范圍擴(kuò)大。
宋元時(shí)期中外交通路線變化的原因主要有四個(gè):1. 南方物產(chǎn)豐富,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,逐漸超過(guò)北方地區(qū)。2. 指南針的發(fā)明,廣泛應(yīng)用于航海事業(yè),加快了海路運(yùn)輸?shù)乃俣取?. 北宋中期北方戰(zhàn)亂頻繁,陸上絲綢之路受阻
宋元時(shí)期海陸發(fā)達(dá)的原因?
宋代海外貿(mào)易發(fā)達(dá)有六個(gè)原因。1、陸路受阻,兩宋時(shí)期,外族勢(shì)盛,遼、夏、金及蒙古相繼崛起,使中國(guó)通往西域之陸路受阻,故須發(fā)展海外貿(mào)易。2、開(kāi)拓市場(chǎng),宋代工商業(yè)發(fā)達(dá),瓷器、紡織等制造技術(shù)較為進(jìn)步,國(guó)內(nèi)商品產(chǎn)量日增,
宋元時(shí)期的海外貿(mào)易和海外交通發(fā)達(dá)的原因是工商業(yè)發(fā)達(dá);根據(jù)“由于當(dāng)時(shí)西夏、遼、金、蒙古與宋對(duì)峙,宋軍費(fèi)支出浩大,不能不謀求廣開(kāi)財(cái)源”可知宋元時(shí)期的海外貿(mào)易和海外交通發(fā)達(dá)的原因是(浩大軍費(fèi)支出)謀求廣開(kāi)財(cái)源;
宋元時(shí)期海上絲綢之路貿(mào)易繁盛的原因是宋朝在經(jīng)濟(jì)上采用重商主義政策,鼓勵(lì)海外貿(mào)易,海上絲綢之路發(fā)展進(jìn)入鼎盛階段。宋代的造船技術(shù)和航海技術(shù)明顯提高,指南針廣泛應(yīng)用于航海,中國(guó)商船的遠(yuǎn)航能力大為加強(qiáng)。宋朝與東南沿海國(guó)家絕大
宋代海外貿(mào)易發(fā)達(dá)的原因:1、根本原因:農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展,商業(yè)的繁榮(生產(chǎn)力的發(fā)展)2、政治:政府鼓勵(lì)海外貿(mào)易 3、技術(shù):航海造船技術(shù)的發(fā)達(dá) 4、軍事:北方絲綢之路受阻,不得不另辟蹊徑。當(dāng)時(shí)與中國(guó)通商的國(guó)家有:占城
宋元時(shí)期海外貿(mào)易發(fā)展的原因
政治上:國(guó)家分裂割據(jù),若干民族政權(quán)并立,并逐步趨向統(tǒng)一。元朝實(shí)現(xiàn)中國(guó)古代第四次大統(tǒng)一,統(tǒng)一的多民族國(guó)家得到進(jìn)一步發(fā)展和鞏固。中央集權(quán)制度得到進(jìn)一步發(fā)展和完善。 經(jīng)濟(jì)上:封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展并超越隋唐水平。南方經(jīng)濟(jì)獲得較大發(fā)展,全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到南方。農(nóng)產(chǎn)品的商品化加強(qiáng),手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)和規(guī)模有進(jìn)一步發(fā)展,商品經(jīng)濟(jì)活躍,商業(yè)活動(dòng)突破了“坊”和“市”的界限,紙幣的使用標(biāo)志著商品貨幣經(jīng)濟(jì)發(fā)展到空前水平。海外貿(mào)易有了重大發(fā)展。 民族與外交:少數(shù)民族政權(quán)迅速崛起,出現(xiàn)了多民族政權(quán)并立局面,各政權(quán)間時(shí)戰(zhàn)時(shí)和,但和好是民族關(guān)系的主流。各民族間交流頻繁,封建生產(chǎn)方式向邊地?cái)U(kuò)展。民族融合出現(xiàn)新的高潮。這一時(shí)期,中外文化交流和對(duì)外貿(mào)易進(jìn)一步發(fā)展。泉州成為當(dāng)時(shí)世界上最大的國(guó)際貿(mào)易港,三大發(fā)明外傳對(duì)世界經(jīng)濟(jì)文化交流和發(fā)展起了巨大的推動(dòng)作用。 文化上:科學(xué)技術(shù)發(fā)展出現(xiàn)高峰,印刷術(shù)、指南針和火藥三大發(fā)明、建筑技術(shù)、科技著作和天文歷法成就突出。宋代哲學(xué)思想——理學(xué)有了較大發(fā)展。學(xué)校制度完備,私人講學(xué)的書(shū)院興起。史學(xué)成就突出。宋詞、元曲是這一時(shí)期的主要文學(xué)形式。反映市民生活的風(fēng)俗畫(huà)應(yīng)運(yùn)而生。中西方貿(mào)易自西漢以來(lái)以陸路為主,到宋元時(shí)期轉(zhuǎn)變?yōu)橐院B窞橹髟蚴鞘裁? 首先,陸路要通過(guò)許多民族和國(guó)家,如果其中有一個(gè)發(fā)生變亂,或?yàn)閴艛嘟z綢貿(mào)易者所操縱,則其便不暢通:其次,陸上絲綢之路位于我國(guó)西北,地處內(nèi)陸,只能向西外傳.而我國(guó)的主要外銷商品如絲、瓷、茶等產(chǎn)區(qū),都遠(yuǎn)在東南沿海,要長(zhǎng)途向西運(yùn)輸,既不經(jīng)濟(jì),又不方便.尤其像瓷器等較重易碎的商品,陸運(yùn)就難以承擔(dān),隨著商品生產(chǎn)的日益發(fā)展,它已不能適應(yīng)商業(yè)運(yùn)輸?shù)男枰?何況對(duì)環(huán)太平洋各國(guó),陸路是無(wú)法到達(dá)的.再次,陸路的自然條件惡劣,要越過(guò)蔥嶺和戈壁沙漠,風(fēng)沙彌漫,行程艱巨,運(yùn)輸量有限,時(shí)間久,運(yùn)費(fèi)高.這些致命的弱點(diǎn),限制了陸上絲綢之路的發(fā)展.特別是到唐朝安史之亂以后,經(jīng)濟(jì)重心向南轉(zhuǎn)移.這樣,絲綢之路便自然要另辟門經(jīng).
一、基本知識(shí) 1. 云南元謀人 是我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類,距今約一百七十萬(wàn)年。 2. 人和動(dòng)物的根本區(qū)別是 會(huì)不會(huì)制造工具。 3. 距今約70—20萬(wàn)年的北京人生活在 北京西南周口店龍骨山的山洞里,使用打擊石器,使用天然火,過(guò)著群居生活,是早期人類原始社會(huì)。 4. 我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn) 遠(yuǎn)古人類遺址 最多的國(guó)家。 5. 山頂洞人 距今約三萬(wàn)年前,在北京人活動(dòng)過(guò)的地區(qū)生活,仍用打擊石器,但已掌握 磨光和鉆孔技術(shù),會(huì)人工取火,靠采集、狩獵為生。他們生活的集體也進(jìn)入母系氏族公社時(shí)期。 6. 氏族:是由 血緣關(guān)系 結(jié)合起來(lái)的,由一個(gè)共同的祖先繁衍下來(lái)他們居住在一起,共同勞動(dòng)、共同生活,沒(méi)有貧富貴賤的差別的這樣一種集體。 7. 山頂洞人的生活比北京人有哪些進(jìn)步? 代表文化 距今時(shí)間 體質(zhì)形態(tài) 工具制造 生產(chǎn)活動(dòng) 觀念 社會(huì)組織 北京人 約70萬(wàn)-20萬(wàn)年 保留猿的某些特征 打制石器 采集、狩獵 原始人群 山頂洞人 約3萬(wàn)年 和現(xiàn)代人基本相同 開(kāi)始掌握磨光和鉆孔技術(shù):骨針 采集、狩獵 懂得愛(ài)美 氏族 8. 我國(guó)是世界上最早種植 水稻 和 粟 的國(guó)家。 9. 生活在長(zhǎng)江流域的河姆渡原始居民(距今約七千年)和生活在黃河流域的半坡原始居民(距今約五六千年)使用磨制石器,開(kāi)始原始農(nóng)耕的定居生活。河姆渡人住著 干欄式房子 便于通風(fēng)防潮;半坡人 住在半地穴式 的房子里。 10. 炎帝和黃帝是我國(guó)傳說(shuō)中黃河流域著名的部落首領(lǐng), 涿鹿之戰(zhàn) 中兩部落聯(lián)合起來(lái),大敗蚩尤,隨后結(jié)成聯(lián)盟,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展,形成了日后的 華夏族。 11. 部落是指在原始社會(huì)中許多近親的氏族共同組成部落,若干部落又組成部落聯(lián)盟。 12. 黃帝 被后人尊稱為“人文初祖”。 13. 堯舜禹時(shí)期采用“禪讓”的方法推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)。 14. 約公元前2070年,禹 建立夏朝;夏朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝,從此,我國(guó)漫長(zhǎng)的原始社會(huì)結(jié)束,奴隸社會(huì)開(kāi)始,世襲制代替了禪讓制,“公天下”變成了“家天下”。 15. 約公元前1600年黃河下游的商部落國(guó)君——湯 戰(zhàn)勝桀,建立商朝。 16. 商王盤(pán)庚 遷都到殷,故后人又稱商朝為殷朝。 17. 周文王任用賢人姜尚,重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),使國(guó)力逐步強(qiáng)大起來(lái)。公元前1046年,文王的兒子周武王伐紂, 牧野之戰(zhàn) 滅亡商朝建立西周,定都 鎬京。 18. 公元前771年,西周滅亡。公元前770年,周平王遷都洛邑,東周開(kāi)始。 19. 世界上現(xiàn)存最大的青銅器是司母戊鼎 。 20. 舉世聞名的“三星堆”文化是與商周同期的我國(guó) 成都平原 盛行和一種獨(dú)特的青銅文化,著名的有青銅面具、青銅立人像、青銅神樹(shù)等。 21. 我國(guó)是世界上最早 發(fā)明瓷器 的國(guó)家。商朝早期就開(kāi)始燒制原始青瓷。 22. 東周分為春秋 和戰(zhàn)國(guó) 兩個(gè)時(shí)期。春秋時(shí)期從公元前770年—公元前476年;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期從公元前475年—公元前221年。 23. 春秋五霸是指先后稱霸的齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王夫差 和越王勾踐。 24. 公元前7世紀(jì)后期,晉楚城濮大戰(zhàn),晉軍大敗楚軍,晉文公成為中原霸主. 25. 戰(zhàn)國(guó)七雄是指 齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦 七雄并立的局面。 26. 公元前260年,秦、趙之間長(zhǎng)平之戰(zhàn) 后,東方六國(guó)再無(wú)力抵御強(qiáng)秦的進(jìn)攻。 27. 我國(guó)開(kāi)始出現(xiàn)鐵農(nóng)具、使用牛耕現(xiàn)象都始于 春秋時(shí)期; 28. 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)蜀太守李冰 在岷江修筑都江堰,使 成都平原 成為的“天府之國(guó)”。 29. 甲骨文是指商朝人刻寫(xiě)在龜甲或獸骨上的文字。我國(guó)現(xiàn)在的漢字就是從甲骨文發(fā)展而來(lái)的。 30. 我國(guó)有文字可考的年代是從 商朝 開(kāi)始的。 31. 我國(guó)歷史上第一次有確切日期的日食記錄 是公元前776年9月6日發(fā)生的日食。 32. 公元前613年,魯國(guó)天文學(xué)家留下了世界上關(guān)于 哈雷彗星 最早的有確切時(shí)期的記載。 33. 一年有24個(gè)節(jié)氣始于 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。 34. 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的名醫(yī)扁鵲,總結(jié)了望、聞、問(wèn)、切 四珍法一直被中醫(yī)沿用。 35. 我國(guó)古代著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人 屈原,他的代表作抒情長(zhǎng)詩(shī)《離騷》被譯成多國(guó)文字處理;世界和平理事會(huì)把屈原定為世界文化名人。 36. 湖北隨州出土了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期珍貴的整套編鐘。 37. 孔子的言論記載在《論語(yǔ)》一書(shū)里。 38. 春秋晚期著名的思想家老子是 道家學(xué)派 的創(chuàng)始人,他的學(xué)說(shuō)記錄在《道德經(jīng)》里。 39. 從公元前230年到公元前221年, 秦王贏政 統(tǒng)一六國(guó),建立秦朝,定都咸陽(yáng)。秦朝 是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家。 40. 秦長(zhǎng)城西起 臨 、東到 遼東 ,是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧和獨(dú)創(chuàng)性的象征。 41. 秦朝疆域東到東海,西到隴 西 ,北至 長(zhǎng)城一帶,南達(dá)南海,是當(dāng)時(shí)世界上的大國(guó)。 42. 公元前209年,陳 勝 和 吳 廣 領(lǐng)導(dǎo)了大澤鄉(xiāng)起義,秦末農(nóng)民起義爆發(fā)了。陳勝、吳廣起義是中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義。他們的革命首創(chuàng)精神鼓舞了后世千百萬(wàn)勞動(dòng)人民反抗殘暴統(tǒng)治的斗爭(zhēng)。 43. 公元前207年在巨鹿之戰(zhàn)中,項(xiàng)羽民少勝多,大敗秦軍主力,為滅亡秦朝奠定了基礎(chǔ)。隨后,劉邦率兵進(jìn)逼咸陽(yáng),秦朝滅亡。 44. 公元前202年劉 邦經(jīng)四年楚漢戰(zhàn)爭(zhēng),打敗項(xiàng)羽建立漢朝,定都長(zhǎng) 安,是為西漢。 45. 漢文帝、景帝時(shí)期推行輕徭薄賦、發(fā)展農(nóng)業(yè)的政策,出現(xiàn)了“文景之治”的太平盛世景象。 46. 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒、墨、道、法、兵諸家代表人物情況表。 時(shí)期 姓名 稱謂 著作 主要思想 春秋晚期 孔子 大思想家、大教育家;儒家學(xué)派創(chuàng)始人 《論語(yǔ)》 提出“仁”的學(xué)說(shuō),主張“為政以德”。主張“因材施教”、謙虛好學(xué)、“溫故而知新” 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 孟子 思想家,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表 提出“春秋無(wú)義戰(zhàn)”反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng);要求統(tǒng)治者用“仁政”治國(guó);主張遵循時(shí)令,合理利用自然資源 戰(zhàn)國(guó) 墨子 思想家,墨家學(xué)派創(chuàng)始人 主張“兼愛(ài)”、“非攻” 春秋末期 老子 思想家,道家學(xué)派創(chuàng)始人 《道德經(jīng)》 認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面,對(duì)立的雙方可以互相轉(zhuǎn)化。主張以柔克剛 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 莊子 思想家,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派代表 主張“無(wú)為而治”順其自然 戰(zhàn)國(guó) 韓非 思想家,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家代表人物 主張改革,提倡法治,建立君主專制的中央集權(quán)制 戰(zhàn)國(guó) 孫武 軍事家,兵家鼻祖 《孫子兵法》 “知己知彼,百戰(zhàn)不殆” 47. 董仲舒向漢武帝建議:“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,把 儒 家 學(xué) 說(shuō) 作為封建正統(tǒng)思想。 48. 漢武帝在長(zhǎng)安舉辦的太 學(xué) 是我國(guó)古代的最高學(xué)府。 49. 公元25年,劉秀建立東漢,定都洛陽(yáng),劉秀就是漢光武帝,在他統(tǒng)治時(shí)期,社會(huì)安定,經(jīng)濟(jì)好轉(zhuǎn),史稱“光武中興”。 50. 西漢的耕犁裝有犁 壁,比歐洲早了一千多年。牛耕普遍使用二牛抬杠法;新型播種工具 耬車 也出現(xiàn)在西漢。 51. 東漢明帝時(shí)水利專家王 景 治理黃河,使黃河在以后的八百年里沒(méi)有改道。 52. 我國(guó)漢代的冶鐵技術(shù)處于世界先列。東漢南陽(yáng)太守杜詩(shī)發(fā)明了水排,利用水力鼓風(fēng)冶鐵。 53. 秦漢之際,匈奴杰出首領(lǐng) 冒頓單于 第一次統(tǒng)一了蒙古草原。 54. 公元前119年漢武帝派大將衛(wèi) 青 、霍去病 出擊匈奴,經(jīng)漠北一役大敗匈奴。 55. 東漢元帝時(shí)昭 君出塞,嫁于 呼韓邪單于 ,使?jié)h匈邊境安定了較長(zhǎng)一段時(shí)間。王昭君 和呼韓邪單于 為漢匈的友好相處和文化交流做出了重大貢獻(xiàn)。 56. 公元前138年和公元前119年漢武帝派 張 騫 兩次出使西域,開(kāi)通了絲綢之路。 57. 公元前60 年,西漢政府在西域設(shè)置 西域都護(hù) ,總管西域事務(wù),標(biāo)志著新疆地區(qū)開(kāi)始隸屬中央政府的管轄,成為我國(guó)不可分割的一部分。 58. 絲綢之路是指中國(guó)的絲和絲織品從長(zhǎng)安出發(fā)經(jīng) 河西走廊、今 新疆地區(qū),運(yùn)往西亞,再轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲,這條溝通中西交通的陸上要道,就是著名的絲綢之路。 59. 公元73年?yáng)|漢政府派 班 超 出使西域,班 超 經(jīng)營(yíng)西域30年,進(jìn)一步加強(qiáng)了西域和內(nèi)地的聯(lián)系。 60. 166年,大秦派使臣安敦訪問(wèn)東漢,這是歐洲國(guó)家同我國(guó)的第一次直接交往。 61. 目前世界上已知的最早的紙是我國(guó)甘肅天水出土的 西漢早期 用麻做的紙,比歐洲早一千二百年。 62. 東漢 蔡 倫 改進(jìn)了造紙術(shù)。造紙術(shù)的發(fā)明是我國(guó)人民對(duì)世界文化的巨大貢獻(xiàn)。 63. 成書(shū)于東漢時(shí)期的《九章算術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存的最早的一部古代數(shù)學(xué)專著,它系統(tǒng)總結(jié)了春秋戰(zhàn)國(guó)到東漢初期的數(shù)學(xué)成就。書(shū)中的某些內(nèi)容在當(dāng)時(shí)具有世界先進(jìn)水平。] 64. 張 衡 發(fā)明和制造了歷史上第一臺(tái)觀測(cè)地震的科學(xué)儀器——地 動(dòng) 儀 ,是世界公認(rèn)的最早的地震儀器。 65. 東漢著名的醫(yī)學(xué)家 華 佗 擅長(zhǎng)外科手術(shù),他制成的全身麻醉藥劑“麻沸散” ,是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。 66. 張 仲 景 寫(xiě)成的《傷寒雜病論》全面闡述了中醫(yī)的理論和治病原則,他醫(yī)術(shù)高明,醫(yī)德高尚,被后世尊稱為“醫(yī) 圣”。 67. 當(dāng)今世界的三在宗教是 基督教、佛教 和 伊斯蘭教。 68. 佛教在 西漢末年 傳入我國(guó)中原地區(qū);道教在東漢時(shí)期在我國(guó)民間興起。 69. 王 充是東漢杰出的唯物主義思想家,他寫(xiě)了《論衡》一書(shū),闡明世上根本就沒(méi)有鬼神存在。 70. 司 馬 遷 是我國(guó)古代偉大的史學(xué)家,他編寫(xiě)的《史記》,記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的史事,是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。 71. 秦始皇陵兵馬俑是秦漢時(shí)期雕塑藝術(shù)的杰出代表,是世界藝術(shù)寶庫(kù)中的璀璨明珠。 72. 發(fā)生于200年的 官 渡 之 戰(zhàn),曹操以少勝多,打敗袁紹,為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。 73. 赤壁之戰(zhàn) 發(fā)生于208年,孫劉聯(lián)軍用火攻的辦法大敗曹操,隨后,三國(guó)鼎立的局面形成。 74. 三國(guó)鼎立形勢(shì)表 國(guó)名 建立人 建立時(shí)間 都城 經(jīng)濟(jì)特色 滅亡情況 魏 曹丕 220年 洛陽(yáng) 興建水利,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn) 266年,為西晉取代 蜀 劉備 221年 成都 絲織業(yè)發(fā)達(dá),蜀錦行銷三國(guó) 263年被魏國(guó)滅亡 吳 孫權(quán) 222年 建業(yè) 造船業(yè)發(fā)達(dá);曾衛(wèi)溫到達(dá)夷洲(今臺(tái)灣) 280年西晉滅吳,三國(guó)時(shí)代結(jié)束 75. 266年,司 馬 炎 建立西晉,定都洛陽(yáng)。316年被內(nèi)遷的匈奴人滅亡,歷時(shí)50年。 76. 西晉時(shí)期內(nèi)遷的北方少數(shù)民族主要有 匈 奴、鮮 卑、羯 、氐 、羌 等,他們同漢族長(zhǎng)期雜居,促進(jìn)了我國(guó)民族融合。 77. 317年司馬睿建立 東 晉 ,都城在 建 康 ;420年?yáng)|晉大將劉裕自立為帝,東晉結(jié)束,南朝開(kāi)始。 78. 4世紀(jì)后期,氐族人 建立了前秦政權(quán),前秦苻堅(jiān)統(tǒng)一了黃河流域。 79. 383 年?yáng)|晉軍隊(duì)以少勝多打敗前秦苻堅(jiān),贏得了 淝水之戰(zhàn) 的勝利。 80. 北魏政權(quán)是 鮮卑族 建立的,439年北魏再次統(tǒng)一黃河流域。 81. 南朝包括先后經(jīng)歷的 宋、齊、梁、陳 四個(gè)王朝;北朝則包括 北魏、東魏、西魏、北齊、北周 共五個(gè)王朝。 82. 王羲之集書(shū)法之大成,使我國(guó)的書(shū)法升華為一種高級(jí)藝術(shù)形式。他的代表作《蘭亭序》,有“天下第一行書(shū)”的美譽(yù);王羲之被后人稱為“書(shū)圣”。 83. 顧 愷 之 是東晉時(shí)著名的畫(huà)家,代表作有《女史箴圖》和《洛神賦圖》。 84. 南朝的思想家 范 縝 撰寫(xiě)的《神滅論》系統(tǒng)地闡述了無(wú)神論思想,揭露了統(tǒng)治階級(jí)利用佛教欺騙人民的事實(shí)。 85. 山西大同的 云岡石窟 和河南洛陽(yáng)的 龍門石窟 是北朝開(kāi)鑿的最著名的兩大石窟。 86. 魏晉南北朝的科學(xué)成就表 人物 朝代 稱謂 主要著作 主要科技成就 祖沖之 南朝 著名數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家 《綴術(shù)》 在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、機(jī)械制造方面均有很大成就,其中最突出的是把圓周率精確地推算到小數(shù)點(diǎn)之后七位數(shù)字,較國(guó)外早近千年 賈思勰 北朝(北魏和東魏) 著名農(nóng)學(xué)家 《齊民要術(shù)》 總結(jié)我國(guó)北方勞動(dòng)人民生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),提倡改革生產(chǎn)技術(shù)和工具,編成我國(guó)現(xiàn)存第一部完整農(nóng)業(yè)科學(xué)著作,在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位 酈道元 北魏 杰出的地理學(xué)家 《水經(jīng)注》 寫(xiě)出綜合性地理學(xué)專著。以水道系統(tǒng)為綱,詳細(xì)介紹江河流經(jīng)地區(qū)的山川城鎮(zhèn),地形物產(chǎn)、風(fēng)土人情、歷史古跡 87. 歷代封建王朝簡(jiǎn)表第三單元統(tǒng)一國(guó)家的建立 朝代 建立時(shí)間 開(kāi)國(guó)帝王 都城名稱 秦朝 公元前221年 秦王贏政—秦始皇 咸陽(yáng) 西漢 公元前202年 劉邦—漢高祖 長(zhǎng)安 東漢 25年 劉秀—漢光武帝 洛陽(yáng) 三國(guó) 魏 220年 曹丕 洛陽(yáng) 蜀 221年 劉備 成都 吳 222年 孫權(quán) 建業(yè) 西晉 266年 司馬炎 洛陽(yáng) 東晉 317年 司馬睿 建康 二、問(wèn)答題 88. 我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代幾項(xiàng)世界性的貢獻(xiàn)有哪些? ① 我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家; ② 我國(guó)是世界上最早種粟的國(guó)家; ③我國(guó)是世界上很早種植蔬菜的國(guó)家。 89. 河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進(jìn)步? 答:河姆渡原始居民已使用磨制石器,用耒耜耕地,種植水稻,他們住著干欄式的房子,過(guò)上定居的生活。已挖掘水井,飲水更加方便。還飼養(yǎng)了家畜,會(huì)制造陶器,并能制作簡(jiǎn)單的玉器和原始樂(lè)器。 90. 我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代的居民有怎樣的勞動(dòng)分工? 答:婦女主要從事耕作、紡織,男子主要從事捕魚(yú)打獵以及制造工具、制陶等繁重的手工業(yè)生產(chǎn),老年人從事家務(wù)勞動(dòng)和照顧、教育小孩。 91. 黃帝為什么被尊稱為中華民族的“人文初祖”? 答:是因?yàn)椋海?)他建造宮室,制作衣裳,教人們挖井,發(fā)明了舟車,為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)。(2)他的妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲,他的下屬倉(cāng)頡發(fā)明了文字,伶?zhèn)惥幊隽藰?lè)譜。 92. 西周為什么要實(shí)行分封制?怎樣分封?有什么作用? 答:西周實(shí)行分封制,目的是為了鞏固統(tǒng)治。 主要內(nèi)容:分封制是指周天子把土地和人民,分給親屬、功臣等,封他們?yōu)橹T侯。諸侯須服從周天子的命令,向天子交納貢品,平時(shí)鎮(zhèn)守疆土,戰(zhàn)時(shí)帶兵隨天子作戰(zhàn)。 作用:西周通過(guò)分封制,開(kāi)發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū),加強(qiáng)了統(tǒng)治,成為一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家。 93. 齊桓公為什么能第一個(gè)稱霸? 答:①齊國(guó)地理位置好,盛產(chǎn)魚(yú)鹽,經(jīng)濟(jì)富庶,是東方的一個(gè)大國(guó);②齊桓公任用管仲為相,積極改革內(nèi)政,發(fā)展生產(chǎn);③改革軍制,組建強(qiáng)大的軍隊(duì),擴(kuò)充疆界;④政治上打出”尊王攘夷”的口號(hào). 94. 商鞅變法的主要內(nèi)容和作用是什么? 答:公元前356年,在秦孝公的支持下,商鞅開(kāi)始變法。 變法的主要內(nèi)容有:(1)國(guó)家承認(rèn)土地私有,允許自由買賣;(2)獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),生產(chǎn)糧食布帛多的我,可以免除徭役;根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅,廢除沒(méi)有軍功的舊貴族的特權(quán)。(3)建立縣制,由國(guó)君直接派官吏治理。 變法的主要作用是:使秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力不斷加強(qiáng),發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的國(guó)家,為秦統(tǒng)一六國(guó)奠定了基礎(chǔ)。 95. 列舉孔子的思想內(nèi)容和主要教育成就。 答:孔子是春秋時(shí)期著名的大思想家、大教育家。他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。 孔子的思想主張主要有:提出了“仁”的學(xué)說(shuō),主張“愛(ài)人”,要求統(tǒng)治者體察民情,愛(ài)惜民力;反對(duì)苛政和任意刑殺。 孔子的教育成就主要有:①創(chuàng)辦私學(xué),廣收門徒,擴(kuò)大了教育對(duì)象;②他注意“因材施教”,善于啟發(fā)學(xué)生思考問(wèn)題;③他教育學(xué)生要有老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度,要謙虛好學(xué);④他要求學(xué)生時(shí)常復(fù)習(xí),以便“溫故而知新”。 96. 秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施有哪些? 答:①建立了一套封建專制主義的中央集權(quán)制度。(最高統(tǒng)治者稱皇帝,總攬全國(guó)一切軍政大權(quán);中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫,分管行政、軍事和監(jiān)察;在地方上推行郡縣制。) ②統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡。(把小篆作為全國(guó)的規(guī)范文字;以圓形方孔銅錢為全國(guó)統(tǒng)一貨幣;并對(duì)尺寸、升斗、斤兩作出整齊劃一的規(guī)定。) ③“焚書(shū)坑儒”,加強(qiáng)思想控制。 ④派大將蒙恬大舉反擊匈奴,還修筑長(zhǎng)城予以抵抗。 ⑤秦始皇還派兵統(tǒng)一了南越各部,修筑靈渠,開(kāi)發(fā)南疆。 97. 秦朝在我國(guó)歷史上起了什么重要作用? ①結(jié)束了春秋以來(lái)諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面,開(kāi)創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面。自秦統(tǒng)一后,我國(guó)兩千多年的封建社會(huì)雖然有的時(shí)期出現(xiàn)了割據(jù)狀態(tài),但統(tǒng)一始終是歷史的主流。 ②秦朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的國(guó)家,其專制集權(quán)統(tǒng)治制度,在我國(guó)沿襲了兩千多年,影響十分深遠(yuǎn)。 ③統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡,對(duì)我國(guó)以后經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,有極為重要的影響。 ④修筑了著名的萬(wàn)里長(zhǎng)城和靈渠等古代工程。 98. 說(shuō)一說(shuō)秦始皇的歷史作用?在你原先的印象中,秦始皇是一個(gè)怎樣的人?你在影視劇中了解的秦始皇與歷史上的秦始皇有沒(méi)有差別? 秦始皇順應(yīng)歷史潮流,滅六國(guó)統(tǒng)一了中國(guó),結(jié)束了諸侯長(zhǎng)期割據(jù)混戰(zhàn)的局面,符合廣大人民的愿望;他建立了君主專制中央集權(quán)制度,統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等,鞏固了統(tǒng)一,促進(jìn)了各地區(qū)各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響;他通過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng),擴(kuò)大了疆域,使秦朝成為我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家。以上說(shuō)明秦始皇是對(duì)我國(guó)歷史作出過(guò)巨大貢獻(xiàn),產(chǎn)生過(guò)巨大影響的皇帝。但是他又是統(tǒng)治殘暴的封建皇帝。他廣建宮殿陵墓,浪費(fèi)了大量人力、物力、財(cái)力,影響了人民正常的生產(chǎn)和生活;他還制定殘酷的刑法,使人民生活在水深火熱之中;他焚書(shū)坑儒,鉗制了思想,摧殘了文化。 電視劇中的秦始皇是藝術(shù)形象,帶有“戲說(shuō)”甚至虛構(gòu)的成分。歷史上的秦始皇是歷史的真實(shí),兩者差別很大。 99. 秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因是什么? 答:秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因有:①根本原因是秦的暴政。②徭役繁重;③賦稅沉重;④刑法殘酷和秦二世統(tǒng)治的逾加殘暴。 100. 漢武帝的大一統(tǒng)表現(xiàn)在哪些方面? 答:漢武帝的大一統(tǒng),表現(xiàn)在:①在政治上實(shí)行削藩,加強(qiáng)中央集權(quán);②在經(jīng)濟(jì)上將地方的鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中央,實(shí)行抑商政策;③在軍事上大力反擊匈奴,進(jìn)一步發(fā)展和鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一;④在思想上實(shí)行“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,以儒家思想作為封建正統(tǒng)思想;文化上在長(zhǎng)安設(shè)太學(xué)。⑤在外交上派張騫出使西域,開(kāi)通絲綢之路。 101. 江南地區(qū)在魏晉南北朝時(shí)期為什么能得到開(kāi)發(fā)?有什么影響? 答:第一,江南地區(qū)有發(fā)展經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越的自然條件;第二,大量的北方人口遷往江南,為江南的發(fā)展提供了勞動(dòng)力和技術(shù);第三,江南地區(qū)的戰(zhàn)亂比較少,社會(huì)秩序比較安定。第四,南北方勞動(dòng)人民的辛勤努力。 影響:江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心的逐漸南移奠定了基礎(chǔ)。 102. 北魏孝文帝改革有哪些內(nèi)容?有什么作用? 答:北魏孝文帝把都城從平城遷到洛陽(yáng)后,進(jìn)行了政治經(jīng)濟(jì)改革。 孝文帝改革的主要內(nèi)容有:①說(shuō)漢語(yǔ):在朝廷必須使用漢語(yǔ),禁用鮮卑語(yǔ);②穿漢服:官員及家屬必須穿戴漢族服飾;③禁用鮮卑姓氏,改用漢姓:將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏,把皇族由姓拓跋改為姓元;④鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻;⑤采用漢族 官制、律令;⑥學(xué)習(xí)漢族的禮法,尊崇孔子,以孝治國(guó),提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣。 孝文帝改革的作用:促進(jìn)了民族融合,加速了北方少數(shù)民族的封建化進(jìn)程,在客觀上適應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢(shì)。 這是我用的,采納我啊啊唉唉1?。。。。。。。。。。。。。。。。。?! 謝謝,我廢話不多說(shuō)了,采納我啊
中國(guó)”這一名稱在西周武王時(shí)期意為“中央之國(guó)”。相傳3000年前,周公在陽(yáng)城(今河南登封)用土圭測(cè)度日影,測(cè)得夏至這一天午時(shí),八尺之表于周圍景物均沒(méi)有日影,便認(rèn)為這是大地的中心,因此周朝謂之中國(guó)。 漢代開(kāi)始,人們常把漢族建立的中原王朝稱為“中國(guó)”,少數(shù)民族建立的中原王朝也自稱為“中國(guó)”。南北朝時(shí)期,南朝自稱為“中國(guó)”,把北朝叫做“魏虜”;北朝也自稱為“中國(guó)”,把南朝叫做“島夷”。 遼與北宋,金與南宋,彼此都自稱“中國(guó)”,都不承認(rèn)對(duì)方為中國(guó)。到清代,處于清政府管轄下的全部領(lǐng)土,都以中國(guó)為:它的代名稱。在19世紀(jì)中葉以后,“中國(guó)”才專指國(guó)家的全部領(lǐng)土,不做他用。 擴(kuò)展資料漢朝的國(guó)號(hào)是:“漢”。唐朝的國(guó)號(hào)是“唐”,以后建立的王朝國(guó)號(hào)有宋、遼、金、元、明等,清政府與外國(guó)簽訂的條約上簽署的國(guó)名是“大清”。 真正以"中國(guó)"做為正式國(guó)名簡(jiǎn)稱,是從一場(chǎng)近代十分有名的革命——辛亥革命以后,建立的中華民國(guó)開(kāi)始的。"中國(guó)"才成為具有國(guó)家意義的正式名稱。今天,"中國(guó)"已是中華民族各族人民共同組成的國(guó)家了,全稱是"中華人民共和國(guó)"。 參考資料來(lái)源: 百度百科-中國(guó)
元朝時(shí)期,實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)的中國(guó),是當(dāng)時(shí)世界上疆域最廣、最強(qiáng)大、最富庶的國(guó)家,聲望威震亞、歐、非三洲。因此,中國(guó)與亞、歐、非諸國(guó)的交通往來(lái)及政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的聯(lián)系有了空前的發(fā)展,各國(guó)的使節(jié)、商人、旅行家和傳教士絡(luò)繹不絕地來(lái)到中國(guó)。 中國(guó)的近鄰高麗(朝鮮)、日本以及安南(越南)、真臘(柬埔寨)、緬國(guó)(緬甸)、羅斛(泰國(guó))、木剌由(馬來(lái)半島)等東南亞諸國(guó),都與元朝有密切的聯(lián)系。高麗與日本派來(lái)大批的留學(xué)生,許多高麗人長(zhǎng)期定居于中國(guó)。 南亞的僧加剌(斯里蘭卡)、尼波羅(尼泊爾)及印度半島諸國(guó)與中國(guó)的交往也很頻繁。至于中亞和西亞的波斯、阿拉伯各國(guó),當(dāng)時(shí)都在伊利汗國(guó)的統(tǒng)轄下,與元朝的往來(lái)更是暢通無(wú)阻,十分密切。 中國(guó)與歐洲和非洲的交往,也達(dá)到了前代所未曾有過(guò)的深入程度。除了著名的《馬可·波羅游記》作者馬可·波羅外,羅馬教皇和法國(guó)曾先后派使節(jié)來(lái)到中國(guó),元朝也曾派人出使歐洲諸國(guó);元朝的使臣還到過(guò)非洲的馬達(dá)加斯加等東非國(guó)家;著名的旅行家、摩洛哥人伊本拔圖塔也曾來(lái)中國(guó)長(zhǎng)期旅行,并擔(dān)任過(guò)元朝的官職,他寫(xiě)的旅行記中記載了許多親眼所見(jiàn)的中國(guó)情況。 由于中外交通的頻繁,中國(guó)人發(fā)明的羅盤(pán)、火藥、印刷術(shù)經(jīng)阿拉伯人傳入西歐,同時(shí)阿拉伯人的天文學(xué)、醫(yī)學(xué)、算學(xué)知識(shí)陸續(xù)傳到中國(guó),基督教也開(kāi)始傳入中國(guó)內(nèi)地。 元朝的海外貿(mào)易也很發(fā)達(dá)。在滅亡南宋之前,陸道貿(mào)易占元朝對(duì)外貿(mào)易的主流。元朝的絲綢之路,從敦煌分天山南北兩路往西,通向中亞、西亞和黑海北岸。滅南宋之后,海道貿(mào)易逐漸占據(jù)主要地位——海運(yùn)運(yùn)載貨物量更多、來(lái)往更便捷、可達(dá)到的地域更廣。 宋代的海外貿(mào)易已十分繁盛,元代海外貿(mào)易比宋代還要發(fā)達(dá)。元朝政府滅南宋后,原在南宋任泉州市舶使多年的阿拉伯商人蒲壽庚降元,元朝政府即任命他為福建左丞,處理泉州一帶的海外貿(mào)易。當(dāng)時(shí)管理海外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)叫作市舶提舉司,簡(jiǎn)稱市舶司。元朝先后在泉州、慶元(今浙江寧波)、上海、溫州、廣州、杭州等地設(shè)立7個(gè)市舶司,后經(jīng)過(guò)改組合并,到1297年,并為泉州、廣州和慶元三個(gè)長(zhǎng)期存在的市舶司。廣州是我國(guó)最早興起的海外貿(mào)易口岸,宋代時(shí)居諸港之首;宋元之際,由于屢經(jīng)戰(zhàn)火而元?dú)獯髠?泉州在元代最為繁榮,取代廣州成為第一大港,也是當(dāng)時(shí)世界上最大的港口,也是著名的“海上絲綢之路”的起點(diǎn)。因?yàn)槿萑潜橹泊掏?,所以“刺桐港”的名聲譽(yù)滿海外,其繁榮程度比宋代的廣州有過(guò)之而無(wú)不及。宋代時(shí),與其有海外貿(mào)易關(guān)系的國(guó)家和地區(qū),不過(guò)五六十個(gè),而元代則多至140余個(gè)。元代海上貿(mào)易的范圍,東到高麗、日本,西達(dá)波斯灣、紅海和非洲東海岸。 海船從中國(guó)輸出的貨物主要是絲綢和瓷器等手工業(yè)品,進(jìn)口的商品主要有丁香、豆蔻、胡椒等藥物,象牙、犀牛角、珍珠、鉆石、沉香等寶物和香料。元代海外貿(mào)易的興旺,是以東南沿海及長(zhǎng)江中下游地區(qū)發(fā)達(dá)的手工業(yè)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為依憑的;同時(shí)它又有力地促進(jìn)了這些地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 元代頻繁的中外交往和發(fā)達(dá)的海外貿(mào)易,大大加強(qiáng)了中國(guó)人民與世界各國(guó)人民的文化交流和友好往來(lái):一方面讓中國(guó)的精神文明和物質(zhì)文明得以對(duì)世界做出自己的貢獻(xiàn);另一方面又使中國(guó)人民在與世界各國(guó)人民的交往中,能夠?qū)W習(xí)到外國(guó)文明的長(zhǎng)處。
首先,主要原因是蒙古帝國(guó)分裂后,中亞地區(qū)出現(xiàn)了四大汗國(guó),元代又大力修筑驛站和急遞鋪,為元代的路上貿(mào)易和對(duì)外聯(lián)系提供了方便. 其次,宋朝中后期,航海技術(shù)迅速發(fā)展,以及唐朝時(shí)已開(kāi)辟的海上貿(mào)易路線,為元代海上貿(mào)易提供了方便.


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