唐朝對外交往活躍的根本原因是經(jīng)濟繁榮，國力強盛。唐朝中國經(jīng)濟繁榮，國力強盛，因此對外交往十分活躍。其他原因：對外交通發(fā)達(dá) 、唐政府實行較為開放的對外政策等。

唐朝時期的中國，是當(dāng)時世界上最先進(jìn)、最文明、最發(fā)達(dá)的國家，對世界經(jīng)濟文化的發(fā)展，作出了較大的貢獻(xiàn)，在人類文明史上占有重要的地位。一 亞洲各國經(jīng)濟文化交流的中心 隋唐五代時期，中外交往異常頻繁。

(1)唐朝對外交往的范圍更加廣泛，且有連續(xù)性。(2)領(lǐng)域全面，同亞洲國 家的交往最為密切，唐朝是亞洲文化的中心。(3)唐朝對外交往的形式多種多樣，有使節(jié)往來、留 學(xué) 生、技術(shù)交流、貿(mào)易交流、宗 教往來、藝術(shù)交流等多種

1、特點：①對外交往十分活躍，與亞洲、歐洲各國之間的往來呈現(xiàn)出前所未有的盛況；②外貿(mào)活動頻繁；。③國際聲望高。外國人稱中國人為“唐人”。2、產(chǎn)生這些特點的原因：①唐朝經(jīng)濟文化處于世界領(lǐng)先地位；②對外交通發(fā)達(dá)；③對

1、使節(jié)來往：遣唐使。2、和親：641年，唐太宗派李道宗護(hù)送文成公主到吐蕃，與贊普松贊干布結(jié)婚。其后還有金城公主下嫁贊普赤德祖贊（尺帶珠丹），并結(jié)成聯(lián)盟，和同為一家。3、宗教交流：鑒真東渡，玄奘西行。4、技術(shù)交流。

一、唐朝經(jīng)濟發(fā)達(dá)，社會、科技、文化也處于世界領(lǐng)先地位，與世界許多國家的文化交流非常頻繁。二、朝鮮、日本等附屬國派來許多留學(xué)生到長安、洛陽學(xué)習(xí)。三、唐朝同阿拉伯地區(qū)的友好往來，綠寶石、胡椒、伊斯蘭教等傳入中國。

1、吐蕃和親 641年，唐太宗派李道宗護(hù)送文成公主嫁入吐蕃，與贊普松贊干布結(jié)婚。其后還有金城公主下嫁贊普赤德祖贊，并結(jié)成聯(lián)盟。將唐朝的先進(jìn)文化帶到了吐蕃。822年，唐蕃會盟，劃定了疆界，互不侵犯，唐蕃會盟碑還保存在拉

唐朝對外交往

對外交往方面：唐朝政府對外推行的是比較開放的外交政策，唐朝由于經(jīng)濟發(fā)達(dá)，文化在當(dāng)時也處于世界領(lǐng)先的地位，與世界許多國家的文化交流非常頻繁。朝鮮、日本派來許多留學(xué)生到長安學(xué)習(xí)。唐朝同阿拉伯地區(qū)的友好往來，使綠寶石、

唐朝時期民族交融及對外交往的具體表現(xiàn)如下：1. 力圖維護(hù)中央集權(quán)：唐朝傾向于通過外交手段來維護(hù)中央集權(quán)，強化對各地政權(quán)的掌控。唐朝經(jīng)常采取以貴重禮物招攬異族的先附之勢、以外嫁公主鞏固國際關(guān)系的策略，同時也避免強行出兵

1. 政治獨立自主。唐朝堅持自主、中立的外交政策，不向外國稱臣。2. 平邦安邊。唐朝通過外交手段，維護(hù)邊境安全，開展了多次平邊議和。3. 用兵謹(jǐn)慎。唐朝在處理涉外事務(wù)時，盡可能使用外交手段，避免過度使用武力。4. 多元化

唐朝是亞洲文化的中心.③唐朝對外交往的形式多種多樣,有使節(jié)往來、留學(xué)生、技術(shù)交流、宗教往來、藝術(shù)交流等多種形式.④唐朝頻繁的對外交往影響巨大,

特點：(1)唐朝對外交往的范圍更加廣泛,且有連續(xù)性.(2)領(lǐng)域全面,同亞洲國家的交往最為密切,唐朝是亞洲文化的中心.(3)唐朝對外交往的形式多種多樣,有使節(jié)往來、留學(xué)生、技術(shù)交流、貿(mào)易交流、宗教往來、藝術(shù)交流等多種形式.(

1、特點：①對外交往十分活躍，與亞洲、歐洲各國之間的往來呈現(xiàn)出前所未有的盛況；②外貿(mào)活動頻繁；。③國際聲望高。外國人稱中國人為“唐人”。2、產(chǎn)生這些特點的原因：①唐朝經(jīng)濟文化處于世界領(lǐng)先地位；②對外交通發(fā)達(dá)；③對

唐朝對外交往的主要形式和特點是什么?

唐朝：1 唐朝商路特點 海上交通得到拓展 絲綢之路也在繼續(xù) 水陸并重 商貿(mào)發(fā)達(dá) 2 說明宋朝 特別是到了南宋時期 隨著北方領(lǐng)土被少數(shù)民族政權(quán)占據(jù) 對外貿(mào)易的重點已經(jīng)轉(zhuǎn)移到海路 3 唐代最遠(yuǎn)到西亞 波斯灣沿岸 鄭和下西洋更遠(yuǎn)

⑴從國內(nèi)情況看，宋代南方經(jīng)濟迅速發(fā)展，我國經(jīng)濟重心南移，著成為宋代積極發(fā)展海外貿(mào)易的基礎(chǔ)。⑵從國際環(huán)境看，唐中期以后，阿拉伯商人不斷向東部開辟商路，越來越多地出入于我國的沿海口岸。著就從客觀上為兩宋的對外經(jīng)濟

唐朝時中國同天竺交往頻繁，貞觀初年，玄奘西游天竺，著成《大唐西域記 3、宋元：對外交往進(jìn)入頻繁時期，海外貿(mào)易發(fā)達(dá)。對外交往東達(dá)朝鮮、日本，西至阿拉伯半島和非洲東海岸一些國家，南宋的外貿(mào)所得，在財政收入中占重要地位。

唐朝對外貿(mào)易主要從陸路進(jìn)行，銀漢在開辟的絲綢之路，沿途做生意買賣，唐朝也有海外貿(mào)易，只是剛起步，還不太發(fā)達(dá)。原因：唐朝國力強盛，威服四夷，絲綢之路暢通無阻，加之唐朝航海技術(shù)還不是很發(fā)達(dá)，所以更注重從陸路對外交往。

唐宋對外貿(mào)易的特點：①以海路為主；②貿(mào)易中心主要在南方；③外商來華貿(mào)易空前增多；④創(chuàng)建了一套外貿(mào)管理制度，如市舶司等。原因：①南方地區(qū)農(nóng)業(yè)手工業(yè)的迅速發(fā)展；②海運貿(mào)易的發(fā)展和南方發(fā)達(dá)的水運；③封建王朝的外商優(yōu)待

唐宋對外貿(mào)易的特點：①以海路為主；②貿(mào)易中心主要在南方；③外商來華貿(mào)易空前增多；④創(chuàng)建了一套外貿(mào)管理制度，如市舶司等。原因：①南方地區(qū)農(nóng)業(yè)手工業(yè)的迅速發(fā)展；②海運貿(mào)易的發(fā)展和南方發(fā)達(dá)的水運；③封建王朝的外商優(yōu)待

唐宋之際是中國古代對外貿(mào)易發(fā)生重大變化的時期。這一時期對外貿(mào)易重心、貿(mào)易制度、商品結(jié)構(gòu)、貿(mào)易規(guī)模、貿(mào)易商人、航海技術(shù)等諸多方面的變化都具有承前啟后的重要意義。而且中國對外貿(mào)易的這些變化具有深刻的國際影響,為貿(mào)易沿線國家和地區(qū),

唐宋時期的對外貿(mào)易

當(dāng)然是盛唐特有的瓷器和絲綢，當(dāng)然如果能帶多點東西就更好了，像紙筆，酒之類的

絲綢、茶葉

印度是一個古老的文明古國，它在許多方面都領(lǐng)先于唐朝，因此，在與天竺的交往過程中，唐朝也吸取了天竺許多優(yōu)秀成就，如唐太宗曾經(jīng)派使到天竺學(xué)習(xí)熬糖法，天竺的醫(yī)學(xué)、天文、歷法、音樂、舞蹈、繪畫和建筑藝術(shù)傳入中國，中國的

絲綢，瓷器，鐵器，紙張

天竺唐朝的主要貿(mào)易商品

（2）絲綢之路：“陸上絲綢之路”起源于西漢，它以首都長安為起點，經(jīng)甘肅、新疆，到中亞、西亞，并連接地中海各國的陸上通道。它的最初作用是運輸中國古代出產(chǎn)的絲綢。“海上絲綢之路”是古代中國與外國交通貿(mào)易和文化交往的

讓我們來看看中國古代對外貿(mào)易是如何形成的?巴德:據(jù)史書記載，在春秋時期(公元前770-476年)，海關(guān)和稅收的概念和相應(yīng)的行政機構(gòu)建立起來。原型“路觀”習(xí)俗的形成。自周朝以來，隨著奴隸制的崩潰，私有制走上了歷史的舞臺。

1、漢朝：①張騫通西域后,漢朝的使者、商人接踵西行；②通過絲綢之路與中亞、西亞、南亞諸國進(jìn)行頻繁的經(jīng)濟文化交流；③通過海上絲綢之路與南海諸國即印度半島等地進(jìn)行經(jīng)常的貿(mào)易往來.2、唐朝：①對外貿(mào)易繁榮；②唐政府鼓勵各

1、西漢：①張騫通西域后，漢朝的使者、商人接踵西行;②通過絲綢之路與中亞、西亞、南亞諸國進(jìn)行頻繁的經(jīng)濟文化交流;③通過海上絲綢之路與南海諸國即印度半島等地進(jìn)行經(jīng)常的貿(mào)易往來。2、隋唐：①對外貿(mào)易繁榮;②唐政府鼓勵各

中國古代對外貿(mào)易的主要形式：①秦漢時期，對外貿(mào)易主要以陸路為主。 ②隋唐時期，水、陸并進(jìn)。 ③兩宋時期，陸地商路中斷，海外貿(mào)易發(fā)達(dá)。遼、夏、金政權(quán)將歲幣西運。 ④元朝時期，水、陸兩條商路并進(jìn)。 ⑤明朝，海運發(fā)

中國古代的對外貿(mào)易主要從漢代、唐朝、兩宋、元朝、明朝、清朝等六個方面進(jìn)行闡述。具體如下：1、漢代 中國與日本、朝鮮、越南等國保持著頻繁的貿(mào)易往來。張騫通西域后，漢朝的使者、商人接踵西行；大量絲帛錦繡沿著通道不斷

中國古代對外貿(mào)易

你知道中國古代的外貿(mào)是怎樣形成的嗎？中國有悠久的海外貿(mào)易歷史。今天我們在享受如此便捷的進(jìn)口貿(mào)易的同時，你有沒有想過，從古至今的對外進(jìn)口貿(mào)易是如何形成的?這次旅行怎么樣?進(jìn)口政策是如何演變的?讓我們來看看中國古代對外貿(mào)易是如何形成的?巴德:據(jù)史書記載，在春秋時期(公元前770-476年)，海關(guān)和稅收的概念和相應(yīng)的行政機構(gòu)建立起來。原型“路觀”習(xí)俗的形成。 自周朝以來，隨著奴隸制的崩潰，私有制走上了歷史的舞臺。人們之間的商品交換需求增加，民間貿(mào)易逐漸發(fā)展起來。直到春秋戰(zhàn)國時期，國家之間有了邊界，關(guān)稅的概念就產(chǎn)生了《周禮·天官》中提到“關(guān)城府，等候王的衣食”。這里的海關(guān)是指對跨越國界的貨物所繳納的稅款。因此，西周時期就有了一個管理海關(guān)的官方機構(gòu)，叫做四關(guān)。但當(dāng)時沒有海上貿(mào)易，只有陸地貿(mào)易。在漢代，漢武帝開辟的“西北絲綢之路”可以說是中國對外貿(mào)易崛起的重要標(biāo)志。漢武帝建立了大紅盧寺，相當(dāng)于現(xiàn)代的外交部或?qū)ν饨?jīng)濟貿(mào)易部。海上貿(mào)易是官方可見的，但陸路貿(mào)易仍占很大比例，海上貿(mào)易略少。 雖然海上貿(mào)易已經(jīng)開始出現(xiàn)，但由于漢代的物質(zhì)文化還不夠豐富，仍處于朝貢狀態(tài)，還沒有很好地轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟效益，也沒有官方設(shè)立海外貿(mào)易管理機構(gòu)。四方館的設(shè)立:隋朝時期，隋煬帝在洛陽設(shè)立了中國歷史上第一個專門從事對外貿(mào)易的行政機構(gòu)——“四方亭”。唐代和唐高宗時期，廣州設(shè)立了對外貿(mào)易港口和管理機構(gòu)——“船署”，負(fù)責(zé)“陸海方向”。 貿(mào)易法的制定:在宋代，海外貿(mào)易和海關(guān)正式形成。商務(wù)部和港口的成立，標(biāo)志著海關(guān)和港口在中國歷史上已正式成為政府的核心利益，并受到了極大的關(guān)注。中國唯一的古代海關(guān)遺址:在廣州，在杭州、寧波、溫州和泉州設(shè)立了四個新港口和一些小的貿(mào)易點。此外，中國古代第一部對外貿(mào)易法也正式頒布。它是專為海外貿(mào)易制定的法律，于宋神宗元豐三年頒布。
1、先以陸路貿(mào)易為主，后以海路貿(mào)易為主。2.官方貿(mào)易不以營利為目的，而以加強友好往來為主。3.對外貿(mào)易過程中，文化交流和人員往來，科技的傳播，促進(jìn)了世界文明和經(jīng)濟發(fā)展，同時世界宗教文化也隨之傳人我國。4.對外貿(mào)易的發(fā)展，促進(jìn)了中外之間，特別是西亞、東亞各國經(jīng)濟發(fā)展。中國古代對外貿(mào)易商路的演變①秦漢以陸路為主。②隋唐海陸并進(jìn)。③兩宋陸路中斷，海貿(mào)發(fā)達(dá)。④元朝水陸并進(jìn)。⑤明朝海運發(fā)達(dá)，遠(yuǎn)達(dá)東非和紅海。⑥清初閉關(guān)鎖國，只準(zhǔn)廣州一地接待外商。古代對外貿(mào)易的啟示對外開放、對外經(jīng)濟文化交流，才能促進(jìn)社會進(jìn)步，閉關(guān)鎖國只能造成國家、民族的落后；加強聯(lián)系、互相學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)是世界歷史發(fā)展的趨勢，適應(yīng)歷史發(fā)展趨勢者存，逆歷史發(fā)展趨勢而行者亡；政治穩(wěn)定、經(jīng)濟繁榮是對外經(jīng)濟文化交流的重要條件；和平友好交往是我國人民同外國交流的主流，說明我國古代人民是愛好和平、崇尚友好的人民。更多關(guān)于中國古代對外貿(mào)易的四大特點，進(jìn)入：https://m.abcgonglue.com/ask/bd179f1615834991.html?zd查看更多內(nèi)容
一、唐朝對外交往的主要形式 1、使節(jié)來往 唐高宗時，朝廷派遣王明出使吐火羅國（即今天的阿富汗），并冊封其國王阿史那為軍事月氏都督。 643年，拂菻（即東羅馬帝國）派遣使臣出使唐朝，唐太宗回書答聘，并賜給綾綺。651年，大食（即阿拉伯帝國）派遣使臣通唐，自此唐與阿拉伯帝國互通友好；安史之亂時，唐朝甚至借大食兵幫助收復(fù)長安和洛陽。之后多國都派使者來朝。 2、和親 641年，唐太宗派李道宗護(hù)送文成公主到吐蕃，與贊普松贊干布結(jié)婚。其后還有金城公主下嫁贊普赤德祖贊，并結(jié)成聯(lián)盟。822年，唐蕃會盟，劃定了疆界，互不侵犯，唐蕃會盟碑還保存在拉薩的大昭寺。 3、宗教交流 628年，高僧玄奘歷盡艱險到達(dá)天竺，在那爛陀寺學(xué)習(xí)經(jīng)典；642年在戒日王舉行的宗教辯論大會上主講佛理，深為各界折服；645年，攜657部佛經(jīng)返回國都長安。 754年，高僧鑒真東渡到達(dá)日本，講經(jīng)弘法，傳布律宗，被日本朝廷授予“大和尚”稱號，成為日本律宗的始祖。 4、文化交流 唐朝由于經(jīng)濟發(fā)達(dá)，文化在當(dāng)時也處于世界領(lǐng)先的地位。與世界許多國家的文化交流非常頻繁。朝鮮、日本派來許多留學(xué)生到長安學(xué)習(xí)。唐朝同阿拉伯地區(qū)的友好往來，使綠寶石、胡椒、伊斯蘭教先后傳入中國。 5、技術(shù)交流 天文學(xué)家僧一行在世界上首次測量了子午線的長度；藥王孫思邈的《千金方》是不可多得的醫(yī)書；公元868年，中國《金剛經(jīng)》的印制是目前世界上已知最早的雕版印刷。中國的造紙、紡織等技術(shù)通過阿拉伯地區(qū)遠(yuǎn)傳到西亞、歐洲。 二、唐朝對外交往的特點 1、特點：①對外交往十分活躍，與亞洲、歐洲各國之間的往來呈現(xiàn)出前所未有的盛況；②外貿(mào)活動頻繁；。③國際聲望高。外國人稱中國人為“唐人”。 2、產(chǎn)生這些特點的原因：①唐朝經(jīng)濟文化處于世界領(lǐng)先地位；②對外交通發(fā)達(dá)；③對外開放的政策。 3、舉例：①唐朝對外開放吸收了外來文化成果，引進(jìn)了外國物產(chǎn)，豐富了中國的物質(zhì)文化生活，如吸收朝鮮音樂，天竺佛學(xué)及藝術(shù)，進(jìn)口新羅物產(chǎn)。②唐朝先進(jìn)的經(jīng)濟文化也給亞洲各國以重大影響，豐富了他們的物質(zhì)文化生活，如唐朝的政治制度、醫(yī)學(xué)、天文等對日本、朝鮮的影響。
1、交往范圍廣泛,且有連續(xù)性.隋唐時期對外交往的國家分布于東亞、東南亞、南亞、中亞、西亞,歐洲、非洲也都有往來.范圍之廣,歷史少見.而且這些交往并不因中國發(fā)生內(nèi)亂而中斷,有明顯的連續(xù)性.如日本連續(xù)十三次派出遣唐使.2、交往領(lǐng)域全面.涉及政治、經(jīng)濟、文化、宗教等方方面面.3、交往渠道眾多.有官方外交往來,公派及民間留學(xué),國家間及民間貿(mào)易,佛教的傳播等.主要以貿(mào)易和佛教為紐帶.4、交往內(nèi)容明顯不同.中國傳出去的主要是制度、文化、生產(chǎn)技術(shù)等,推動了各國歷史發(fā)展、社會進(jìn)步.外國傳入的主要是土特產(chǎn)、物種、藝術(shù),豐富了唐朝的社會生活.5、在交往過程中,中華文化圈形成.唐朝成為周邊國家經(jīng)濟文化交流的中心,并對世界文明的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn).
1、吐蕃和親 641年，唐太宗派李道宗護(hù)送文成公主嫁入吐蕃，與贊普松贊干布結(jié)婚。其后還有金城公主下嫁贊普赤德祖贊，并結(jié)成聯(lián)盟。將唐朝的先進(jìn)文化帶到了吐蕃。822年，唐蕃會盟，劃定了疆界，互不侵犯，唐蕃會盟碑還保存在拉薩的大昭寺。794年，唐朝與南詔在點蒼山會盟，雙方建立了良好的外交關(guān)系。 2、鑒真東渡 鑒真和尚應(yīng)日本僧人之邀，曾經(jīng)六次東渡回日，最后終于成功。他向日本帶去了佛經(jīng)，促進(jìn)了中國文化向日本的傳播以及佛教在日本的興盛。 3、留學(xué)生入國學(xué) 唐朝的中央學(xué)府是國學(xué)、太學(xué)，而在這里就學(xué)的學(xué)生并不限于高官子弟，還有各國的留學(xué)生，“高麗、百濟、新羅、高昌、吐蕃諸國酋長，亦遣子弟請入國學(xué)，于是國學(xué)之內(nèi)，八千余人，國學(xué)之盛，近古未有。唐代史書還記載新羅、渤海等國向唐廷請求中國書籍的故事。 4、薛延陀 貞觀前期，唐朝曾與薛延陀結(jié)盟，對付東突厥汗國。 5、玄奘西行 為探究佛教各派學(xué)說分歧，玄奘于貞觀元年一人西行五萬里，歷經(jīng)艱辛到達(dá)印度佛教中心那爛陀寺取真經(jīng)，前后十七年，遍學(xué)了當(dāng)時大小乘各種學(xué)說。公元645年玄奘歸來一共帶回佛舍利150粒、佛像7尊、經(jīng)論657部，并長期從事翻譯佛經(jīng)的工作。 玄奘及其弟子翻譯出典75部（1335卷），譯典著作有《大般若經(jīng)》《心經(jīng)》《解深密經(jīng)》《瑜伽師地論》《成唯識論》等。《大唐西域記》十二卷，記述他西游親身經(jīng)歷的110個國家及傳聞的28個國家的山川、地邑、物產(chǎn)、習(xí)俗等?！段饔斡洝芳匆孕嗜〗?jīng)事跡為原型。 參考資料來源：百度百科-唐朝 參考資料來源：人民網(wǎng)-孟憲實：大唐“朝貢”外交真相【3】 參考資料來源：百度百科-玄奘
特點：交往的范圍廣泛，國家多；交往的領(lǐng)域以經(jīng)濟文化為主；交往的內(nèi)容豐富；交往的形式多樣，有使團(tuán)往來、商旅貿(mào)易、佛教傳播等；對外交往具有雙向性。 形式：和親、絲綢之路、遣唐使、佛教的傳播、鼓勵通婚、玄奘西行、鑒真東渡日本；使節(jié)往來、留學(xué)生、技術(shù)交流、宗教往來、藝術(shù)交流。 擴展資料： 唐朝時期的對外交往影響： 唐朝在與世界各國交往的過程中，主動承擔(dān)起當(dāng)時維護(hù)國際秩序的責(zé)任和義務(wù)，在大多數(shù)情況下贏得了交往各國民眾的信任與尊重。建立在相互信任和尊重基礎(chǔ)上的交往，使得實力強盛的唐朝能夠?qū)崿F(xiàn)涵育式的拓展，即在軍事和政治控制向外發(fā)展的同時，建立起不同模式的超越零和博弈的混合體制。 唐朝的對外關(guān)系發(fā)展使唐朝的政治、經(jīng)濟和文化在世界上產(chǎn)生了重要影響，促進(jìn)了亞洲乃至世界文明的進(jìn)步；同時通過對外交往，唐朝學(xué)習(xí)了當(dāng)時世界上最先進(jìn)的文化科學(xué)技術(shù)，進(jìn)一步促使唐朝經(jīng)濟文化的繁榮，也豐富了人民的經(jīng)濟文化生活。 參考資料來源： 百度百科-隋唐對外關(guān)系