《公司理財》作者：羅斯、杰富、威斯特菲爾德 被稱為公司理財方面的經(jīng)典著作，涵蓋了公司財務(wù)管理的所有問題，包括：資產(chǎn)定價、投資決策、融資工具和籌資決策、資本結(jié)構(gòu)和股利分配政策、長期財務(wù)規(guī)劃和短期財務(wù)管理、收購兼并、跨國

國外研究現(xiàn)狀(1)一兀判別法Fitzpatrick在1932年用單個財務(wù)比率，研究發(fā)現(xiàn)判別能力最高的是股東權(quán)益/負債和凈利潤/股東權(quán)益f=}l;此外Secrist在1938年只利用資產(chǎn)負債表比率(balance-sheet ratio)這一個指標，比較倒閉銀行與正常

鏈接: https://pan.baidu.com/s/1OL7sK5mGm8HvxNlj2NLv-w 提取碼: rj9n 財務(wù)會計與財務(wù)管理工作是重要的企業(yè)運營的一環(huán),為企業(yè)更好地使用資金,控制成本并獲取經(jīng)濟效益做足了準備.而EXCEL作為辦公軟件Microsoft Office的

《財務(wù)報表分析》 作者:黃世忠 本書從審計的角度來分析財務(wù)報表,穿插一些著名的案例,比如分析TCL集團整體上市采用權(quán)益法美化報表、美國在線的巨額商譽、世通捏造利潤等等,非常精彩。對做一級市場,尤其是盡職調(diào)查非常有用。 會計專業(yè)學(xué)生應(yīng)閱

7、《財務(wù)報表分析》 作者:黃世忠/出版年份:2007-2-1 本書從審計的角度來分析財務(wù)報表,穿插一些著名的案例,比如分析TCL集團整體上市采用權(quán)益法美化報表、美國在線的巨額商譽、世通捏造利潤等等,非常精彩。對做一級市場,尤其是盡職調(diào)查非常

發(fā)表近百篇學(xué)術(shù)論文，出版《長期投資會計與合并會計報表》、《西方財務(wù)會計》等著作和教材十部，主譯《比較國際會計》等世界名箸四部，主持和參與了國家、省部級科研課題十余項，多項研究成果獲得國家和省部級獎勵。

黃世忠的著作一覽

書名:中國對外貿(mào)易出版社:人民郵電出版社定價:49.9ISBN:978-7-115-39436-1作者:楊清震出版日期:2015/8/1裝幀:平裝開本:16開頁數(shù):356 本書以中國由外貿(mào)大國向外貿(mào)強國轉(zhuǎn)變?yōu)橹骶€,總結(jié)了中國外貿(mào)發(fā)展的歷史、經(jīng)驗和教訓(xùn),分析了中國外貿(mào)

中國對外貿(mào)易的楊清震版

世貿(mào)組織一站式出國留學(xué)攻略 http://www.offercoming.com

1、根據(jù)出版介質(zhì)的不同，出版社可分為圖書出版社、音像制品出版社（唱片公司）、雜志出版社等。2、根據(jù)出版類別許可不同，出版社可分為綜合出版社和專業(yè)出版社。3、根據(jù)出版經(jīng)營性質(zhì)不同，出版社可分為公益性出版社和經(jīng)營

全國翻譯專業(yè)資格考試（China Accreditation Test for Translators and Interpreters -- CATTI）是受國家人力資源和社會保障部委托，由中國外文出版發(fā)行事業(yè)局負責(zé)實施與管理的一項國家級職業(yè)資格考試。全國翻譯專業(yè)資格考試已納入國家

英文名:Guang Dong Peizheng College 成立時間:1993 學(xué)校主頁:http://www.peizheng.com.cn/ 學(xué)校地址:廣州市花都區(qū)赤坭培正大道中1號 郵政編碼:510830 廣東培正學(xué)院(原培正商學(xué)院)創(chuàng)辦于1993年,1996年廣東省人民政府批準成立,1998年3月

"中國對外經(jīng)濟貿(mào)易出版社" 的標準英文名是?

正規(guī)。中國商業(yè)出版社成立于1980年7月18日，以“為人民服務(wù)，為社會主義服務(wù)、?為經(jīng)濟和流通產(chǎn)業(yè)服務(wù)”為辦社宗旨，其是一家受官網(wǎng)認證法律保護的正規(guī)公司（品牌），是正規(guī)的，該公司（品牌）主要經(jīng)營承擔(dān)中國商務(wù)出版社組稿

中國商務(wù)出版社是2001-06-21在北京市注冊成立的全民所有制，注冊地址位于北京市東城區(qū)安外東后巷28號。中國商務(wù)出版社的統(tǒng)一社會信用代碼/注冊號是91110000400001299K，企業(yè)法人郭周明，目前企業(yè)處于開業(yè)狀態(tài)。中國商務(wù)出版社的經(jīng)營

中國商務(wù)出版社有限公司成立于2001年06月21日，法定代表人：郭周明，注冊資本：1,223.6元，地址位于北京市東城區(qū)安外東后巷28號。公司經(jīng)營狀況：中國商務(wù)出版社有限公司目前處于開業(yè)狀態(tài)，招投標項目33項。建議重點關(guān)注：愛企

中國商務(wù)出版社社成立于1980年1月，原稱“對外貿(mào)易出版社”，1983年4月更名為“中國對外經(jīng)濟貿(mào)易出版社”，2003年9月改為“中國商務(wù)出版社”。二、經(jīng)營方式不同 商務(wù)印書館為公私合營：新中國成立后，商務(wù)印書館積極完成

中國商務(wù)出版社（原中國對外經(jīng)濟貿(mào)易出版社）系中華人民共和國商務(wù)部所屬的中央級出版社，是集圖書和期刊出版為一體的出版社，該社成立于1980年1月，原稱“對外貿(mào)易出版社”，1983年4月更名為“中國對外經(jīng)濟貿(mào)易出版社”，2

中國商業(yè)出版社有限公司成立于1980年7月18日，曾隸屬于商業(yè)部、國內(nèi)貿(mào)易部和國家國內(nèi)貿(mào)易局，現(xiàn)由國務(wù)院國有資產(chǎn)監(jiān)督管理委員會委托中國商業(yè)聯(lián)合會代管。2010年底前為自收自支的事業(yè)單位;2011年1月轉(zhuǎn)企后，為資產(chǎn)由財政部代

中國商務(wù)出版社簡介

靠譜，專業(yè)又齊全，權(quán)威又豐富，真實可查，一書一號。中國商業(yè)出版社成立于1980年7月18日。曾隸屬于商業(yè)部，國內(nèi)貿(mào)易部，和國家國內(nèi)貿(mào)易局?，F(xiàn)由國務(wù)院國有資產(chǎn)監(jiān)督管理委員會委托中國商業(yè)聯(lián)合會代管。堅持正確的政治方向和

綜上所述，中國商業(yè)出版社非常正規(guī)。

是正規(guī)的，該公司（品牌）主要經(jīng)營承擔(dān)中國商務(wù)出版社組稿以及選題策劃的任務(wù)，承擔(dān)中國商務(wù)出版社本版圖書的總經(jīng)銷，商務(wù)、經(jīng)貿(mào)類圖書批發(fā)。

正規(guī)。通過查看中國商務(wù)出版社簡介信息，是一家大型的報社公司，是一家受法律保護的正規(guī)公司，經(jīng)營范圍也都是在法律允許范圍內(nèi)，因此中國商務(wù)出版社正規(guī)。中國商務(wù)出版社是集圖書和期刊出版為一體的出版社。歷史沿革該社成立于1

中國商務(wù)出版社正規(guī)嗎

答：不一樣！兩者的區(qū)別就是不是一家，你可以登錄他們各自的網(wǎng)站查看。作為中國第一家出版企業(yè)，商務(wù)印書館的歷史要悠久的多！

中國商務(wù)出版社（原中國對外經(jīng)濟貿(mào)易出版社）和商務(wù)印書館是兩家不一樣的出版社，商務(wù)印書館歷史更加悠久，有120多年了

1、性質(zhì)不同：商務(wù)印書館是中國歷史最悠久的現(xiàn)代出版機構(gòu)。中國商務(wù)出版社是中華人民共和國商務(wù)部所屬的中央級出版社，是集圖書和期刊出版為一體的出版社。2、影響力不同：商務(wù)印書館是中國歷史最悠久的現(xiàn)代出版機構(gòu)，在近

1、性質(zhì)不同：商務(wù)印書館是中國歷史最悠久的現(xiàn)代出版機構(gòu)。中國商務(wù)出版社是中華人民共和國商務(wù)部所屬的中央級出版社，是集圖書和期刊出版為一體的出版社。2、影響力不同：商務(wù)印書館是中國歷史最悠久的現(xiàn)代出版機構(gòu)，在近

商務(wù)出版社和商務(wù)印書館有什么區(qū)別

到1987年底，全國共有圖書出版社 467家，在圖書出版社中兼辦音像出版物的有24家，另有專營音像出版物的出版社72家。 以下是中國“全國百佳單位”　（各類別不分先后；排名不分先后，按拼音排序） 【社科類】 安徽人民出版社 北京出版社 長春出版社 重慶出版社 黨建讀物出版社 法律出版社 湖南人民出版社 吉林出版集團 江蘇人民出版社 江西人民出版社 解放軍出版社 經(jīng)濟科學(xué)出版社 九州出版社 青島出版社 山東人民出版社 商務(wù)印書館 上海人民出版社 生活·讀書·新知三聯(lián)書店 外文出版社 學(xué)習(xí)出版社 知識產(chǎn)權(quán)出版社 中國財政經(jīng)濟出版社 中國大百科全書出版社 中國金融出版社 中國勞動社會保障出版社 中國民主法制出版社 中國青年出版社 中國社會出版社 中國時代經(jīng)濟出版社 中信出版社 中央編譯出版社 北京出版社出版集團 中華書局 黃河出版?zhèn)髅郊瘓F有限公司 【科技類】 中國林業(yè)出版社 中國農(nóng)業(yè)出版社 中國水利水電出版社 電子工業(yè)出版社 湖南科學(xué)技術(shù)出版社 化學(xué)工業(yè)出版社 機械工業(yè)出版社 江蘇科學(xué)技術(shù)出版社 科學(xué)出版社 人民交通出版社 人民軍醫(yī)出版社 人民衛(wèi)生出版社 人民郵電出版社 上?？茖W(xué)技術(shù)出版社 星球地圖出版社 中國電力出版社 中國紡織出版社 中國建筑工業(yè)出版社 中國輕工業(yè)出版社 中國人口出版社 中國中醫(yī)藥出版社 科學(xué)普及出版社 【大學(xué)類】 北京大學(xué)出版社 北京大學(xué)醫(yī)學(xué)出版社 北京師范大學(xué)出版社 北京語言大學(xué)出版社 重慶大學(xué)出版社 東北財經(jīng)大學(xué)出版社 復(fù)旦大學(xué)出版社 湖南師范大學(xué)出版社 華東師范大學(xué)出版社 清華大學(xué)出版社 上海外語教育出版社 外語教學(xué)與研究出版社 西安交通大學(xué)出版社 西南師范大學(xué)出版社 廈門大學(xué)出版社 浙江大學(xué)出版社 中國礦業(yè)大學(xué)出版社 中國人民大學(xué)出版社 中國人民公安大學(xué)出版社 中國政法大學(xué)出版社 中南大學(xué)出版社 華中師范大學(xué)出版社 華中科技大學(xué)出版社 武漢大學(xué)出版社 【教育類】 高等教育出版社 廣東教育出版社 江蘇教育出版社 教育科學(xué)出版社 人民教育出版社 浙江教育出版社 北京教育出版社 【古籍類】 國家圖書館出版社 黃山書社 岳麓書社 中華書局 上海古籍出版社 【少兒類】 安徽少年兒童出版社 二十一世紀出版社 江蘇少年兒童出版社 接力出版社 明天出版社 浙江少年兒童出版社 長江少年兒童出版社有限公司 【文藝類】 文化藝術(shù)出版社 西泠印社出版社 長江文藝出版社 中國書法出版社 中國文學(xué)出版社 中國文化出版社 安徽美術(shù)出版社 安徽文藝出版社 湖南美術(shù)出版社 吉林美術(shù)出版社 江蘇美術(shù)出版社 江西美術(shù)出版社 湖南文藝出版社 人民文學(xué)出版社 人民音樂出版社 上海文藝出版社 上海譯文出版社 上海音樂出版社 浙江攝影出版社 天津人民美術(shù)出版社 譯林出版社 作家出版社 漓江出版社
對外經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)出版社，成立于1983年6月，原屬對外經(jīng)濟貿(mào)易合作部主管，現(xiàn)為教育部主管的全國重點大學(xué)出版社。
1、商業(yè)指以貨幣為媒介進行交換從而實現(xiàn)商品的流通的經(jīng)濟活動，興起于先秦時期?，F(xiàn)代的商業(yè)分為線下以及線上兩種，極大提高了貿(mào)易的效率。商業(yè)，是一種有組織的提供顧客所需的商品與服務(wù)行為。大多數(shù)的商業(yè)行為是通過以成本以上的價格賣出商品或服務(wù)來贏利，如微軟、索尼、IBM、聯(lián)想、通用都是盈利性的商業(yè)組織典型的代表。然而某些商業(yè)行為只是為了提供運營商業(yè)所需的基本資金，一般稱這種商業(yè)行為為非贏利性的，如各種基金會，以及紅十字會等。一般認為，商業(yè)源于原始社會以物易物的交換行為，它的本質(zhì)是交換，而且是基于人們對價值的認識的等價交換。 2、貿(mào)易，是在平等互愿的前提下進行的貨品或服務(wù)交易。貿(mào)易屬于商業(yè)行為。貿(mào)易是在交易市場里面進行的，最原始的貿(mào)易形式是以物易物，即直接交換貨品或服務(wù)?，F(xiàn)代的貿(mào)易則普遍以一種媒介（金錢）作貿(mào)易平等代換。 金錢及非實體金錢大大簡化和促進了貿(mào)易，兩個貿(mào)易者之間的貿(mào)易稱為雙邊貿(mào)易，多于兩個貿(mào)易者的則稱為多邊貿(mào)易。 萬變不離其宗，貿(mào)易的核心是交換。 交換，是交貨與付款兩對立流程的統(tǒng)一。在自由平等的正常主體之間，交換遵循的原則是等價和同步。同步交換，就是交貨與付款互為條件，是等價交換的保證。 交換過程分為交換協(xié)議階段和標的轉(zhuǎn)移階段。標的包含商品、服務(wù)、勞務(wù)、技術(shù)、信息等。交換協(xié)議是雙方對立主體對標的達成一個彼此能夠接受和認同的所謂等價的值。標的所有權(quán)的轉(zhuǎn)移是以對價的同步互動為條件，所以交換是在動態(tài)過程中實現(xiàn)的。 在實際操作中，對于現(xiàn)成標的的面對面交易，同步交換容易實現(xiàn)；但許多情況下由于交易標的的流轉(zhuǎn)驗收（如商品貨物的流動、服務(wù)勞務(wù)的轉(zhuǎn)化）需要過程，貨物流和資金流的異步和分離的矛盾不可避免，同步交換往往是不現(xiàn)實的。 而異步交換，先收受對價的一方容易違背道德和協(xié)議，破壞等價交換原則，故先支付對價的一方往往會受制于人，自陷被動、弱勢的境地，承擔(dān)風(fēng)險。 異步交換必須附加信用保障或法律支持，交換才能順利完成。虛擬的信用是不確定因素，必須通過實在的保障使之成為確定因素。同步交換，則可以規(guī)避不等價交換的風(fēng)險。 作為交換中兩對立流程之一的付款，受條件及方法所限，現(xiàn)行的支付方式往往是簡單的即時性直接付轉(zhuǎn)，一步支付。比如國內(nèi)的結(jié)算方式，按不同標準有不同分類，這里按結(jié)算形式，分為鈔票結(jié)算、票據(jù)結(jié)算（包括支票、本票、銀行匯票、承兌匯票）、匯轉(zhuǎn)結(jié)算（包括電匯、網(wǎng)上支付）。以上除了承兌匯票屬于期票結(jié)算，其余都可視為現(xiàn)金結(jié)算。其中鈔票結(jié)算和票據(jù)結(jié)算適配當面現(xiàn)貨交易，可實現(xiàn)同步交換（支票屬個體信用存在空頭等因素的惡意退票風(fēng)險，導(dǎo)致異步交換）； 匯轉(zhuǎn)結(jié)算適配隔面現(xiàn)貨交易，對于隔面或期貨交易，若無信用保障和法律支持，即時性一步支付導(dǎo)致異步交換容易引發(fā)非等價交換風(fēng)險。現(xiàn)實中買方先付款后不能按時按質(zhì)按量收獲標的，賣方先交貨后不能按時如數(shù)收到價款，被拖延、折扣或拒付等引發(fā)經(jīng)濟糾紛的事件時有發(fā)生。 相比之下，國際貿(mào)易結(jié)算方式中的信用證結(jié)算則注重遵循同步交換的原則，體現(xiàn)了過程化分步支付的理念，有效防范了支付風(fēng)險。 綜合而言，為確保等價交換要遵循同步交換的原則，防范異步交換風(fēng)險。對當面現(xiàn)貨貿(mào)易，適配即時性一步支付方式；對隔面或期貨貿(mào)易，適配過程化分布支付方式。 貿(mào)易出現(xiàn)的原因眾多。由于勞動力的專門化，個體只會從事一個小范疇的工作，所以他們必須以貿(mào)易來獲取生活的日用品。兩個地區(qū)之間的貿(mào)易往往是因為一地在生產(chǎn)某產(chǎn)品上有相對優(yōu)勢，如有較佳的技術(shù)、較易獲取原材料等。
貿(mào)易戰(zhàn)指的是一些國家，通過對進口產(chǎn)品加增高額關(guān)稅的方式，限制別的國家商品流入本國市場，再通過外匯貶值等措施爭奪國外的市場，這樣就會引起兩國的貿(mào)易戰(zhàn)！也被稱為“關(guān)稅戰(zhàn)”！
不懂科學(xué)是無知 不懂歷史是愚蠢 ！ 古典文學(xué)能讓你睿智 ?。。≈腥A5千年文學(xué)夠你學(xué)的！想增長哪方面的知識？如果有目標的話，就有針對性的看。 如果就是想廣博知識的話，那么還是多看些經(jīng)過時間沉淀下來的吧，這些都是經(jīng)典的，而對于流行的了解一點就可以了。 自然科學(xué)知識：就看一些科普方面的 法律知識也很實用 歷史使人精明 哲學(xué)使人睿智 文學(xué)使人高雅 還可以看些勵志方面的書 看與你從事的職業(yè)有關(guān)的專業(yè)性的書 生活小常識，烹飪方面的，身體健康方面的 經(jīng)濟、金融方面的教你理財、投資、炒股、買基金掙鈔票。等等 《平凡的世界》 作者:路遙 《穆斯林的葬禮》 作者:霍達 《挪威的森林》 作者:村上春樹 《基督山伯爵》 作者:大仲馬 《教父》 作者:馬里奧·普佐 《蘇菲的世界》 作者:喬斯坦·賈德 《麥田里的守望者》 作者:塞林格 《白鹿原》 作者:陳忠實 《破碎的四月》 作者:卡達萊 《萬歷十五年》 作者:黃仁宇 《美的歷程》 作者:李澤厚 《圍城》 作者:錢鐘書 《湯姆叔叔的小屋》 作者:斯托夫人 《塵埃落定》 作者:阿來 《根》 作者:亞歷克·黑爾 《生命從明天開始》 作者:心曼 春曼 《活著》 作者:余華 《許三觀賣血記》 作者:余華 《牛虻》 作者:伏尼契 《呼嘯山莊》 作者：艾米莉·勃朗特 《拿破侖全傳》 作者:劉樂土 《曹禺劇本選》 作者:曹禺 1.《平凡的世界》 作者:路遙 這是一部全景式地表現(xiàn)中國當代城鄉(xiāng)社會生活的長篇小說。全書共三部。作者在近十年間廣闊背景上，通過復(fù)雜的矛盾糾葛，刻劃了社會各階層眾多普通人的形象。勞動與愛情，挫折與追求，痛苦與歡樂，日常生活與巨大社會沖突，紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時代歷史進程中所走過的艱難曲折的道路。 銅城除過河南人之外，從北方黃土高原和南方平原地區(qū)貧困縣漫流來的鄉(xiāng)民也是它的重要組成部分。自從有了煤炭業(yè)，這里就成了中國西部的阿拉斯加，吸引來無數(shù)尋找生活出路的人。在這個口音五花八門的“聯(lián)合國”里，由于河南人最多，因此公眾交際語言一般都用河南話。在銅城生活的各地人，都能操幾句河南腔，哼幾句嗯嗯啊啊的豫劇。 這城市四周全是山梁土峁。山上石多土薄，不宜耕作，農(nóng)業(yè)人口遠比不上黃土高原腹地稠密，更不要說和擁擠不堪的中部平原相比了。因為事農(nóng)者甚微，加之此地又不缺乏燃料，這些山山峁峁竟然長起了茂密的柴草，甚至還有一些樹木梢林，顯得比黃土高原其它地方更有風(fēng)光。每當入秋之時，有些山上紅葉如火，花團錦簇般奪人眼目…… 山梁土峁間，由于地層深處挖掘過甚而形成空洞，地表時有下陷，令人觸目驚心的大裂縫往往撕破了幾架山梁，甚至大冒頂造成整座大山崩塌陷落，引起周圍里氏三級左右的地震。大山以北一二百華里處就是黃河，它帶著成千上萬噸泥沙沉重地喘息著淌向東方…… 城市在這條狹長的山溝里只能擺下一條主街。那商店鋪面，樓房街舍，就沿著這條蜿蜒曲折的街道，沿著鐵路兩側(cè)，沿著那條平時流量不大的七水河，鱗次櫛比，層層疊疊，密集如蜂房蟻巢，由南到北鋪排了足有十華里長。 火車站位于城市中心。一幢長方形的候車室涂成黃色，在這座沾灰染黑的城市里顯得富麗堂皇。除過南郊軍民兩用的飛機場，火車站不大的廣場也許是市內(nèi)最為開闊的地方了。 火車從這里向南，穿越綠色的中部平原，五六個小時就可以抵達省城。而向西，向東，向北，都有公路伸出，一直可以通往鄰近幾個省份。這個火車站每天上下午分別和省城對開兩趟快慢客車，其余就全都是運煤車了。 從隴海鐵路岔出來的這條支線，它的最后一節(jié)鐵軌并沒有在這個車站終止。這鋼鐵階梯又在這里岔出兩股，一路爬坡穿洞，沿途串起了東西兩面二十多個礦區(qū)。 外地人提起銅城，都知道這是個出煤的地方，因此想象這城市大概到處都堆滿了煤。其實，銅城邊上只有一兩個產(chǎn)量很小的煤礦，其余的大礦都在東西兩面那些山溝里。 當你沿著鐵路支線拐進這些山溝，便會知道那里有著多么龐大的世界。這些相距只有十來里路的煤礦，每個礦區(qū)都有上萬名工人，連同他們的家屬，幾乎都超過了一個山區(qū)縣城的規(guī)模。密集的人口，密集的房屋，高聳的井架，隆隆的機聲，喧囂的聲浪，簡直使人難以置信這些小小的山溝山灣，怎么能承載了如此大的負荷？ 2.《穆斯林的葬禮》 作者:霍達 一個穆斯林的家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發(fā)生在不同時代、有著不同內(nèi)容卻又交錯扭結(jié)的愛情悲劇。揭示了他們在華夏文化和伊斯蘭文化的撞擊和融合中獨特的心理結(jié)構(gòu)，以及在政治、宗教的氛圍中對人生真諦的困惑和追求。展現(xiàn)了古老的民族風(fēng)情和充滿矛盾的現(xiàn)實垂涎。作品清新流暢、質(zhì)樸無華，以細膩的筆觸探測人的心靈，讀后蕩氣回腸，留下深沉的思索。 3.《挪威的森林》 作者:村上春樹 一本風(fēng)靡全亞洲百分之百的戀愛小說，曾高居日本文學(xué)史上的“超級暢銷書”。 這當然要被算成是村上春樹的代表作。許多人認識這位日本人就是從這本書開始。全書以回憶為線索，表達了青少年面對青春期的孤獨困惑以及面對成長的無奈、無聊。村上通過年輕人在社會壓力下無法擺脫的生存痛苦，第一次明明白白地強調(diào)了他在以后書中不斷反復(fù)強調(diào)的主題：生命的悲哀與無力感。 這是一部傷感，又有痛苦，百分之百的戀愛小說。小說主人公渡邊展開他同兩個女孩間的愛情糾葛。渡邊的第一個戀人直子原是他高中要好同學(xué)木月的女友，后來木月自殺了。一年后渡邊同直子不期而遇并開始交往。此時的直子已變得嫻靜靦腆，美麗晶瑩的眸子里不時掠過一絲難以捕捉的陰翳。兩人只是日復(fù)一日地在落葉飄零的東京街頭漫無目標地或前或后或并肩行走不止。直子20歲生日的晚上兩人發(fā)生了性關(guān)系，不料第二天直子便不知去向。幾個月后直子來信說她住進一家遠在深山里的精神療養(yǎng)院。渡邊前去探望時發(fā)現(xiàn)直子開始帶有成熟女性的豐腴與嬌美。晚間兩人雖同處一室，但渡邊約束了自己，分手前表示永遠等待直子。返校不久，由于一次偶然相遇，渡邊開始與低年級的綠子交往。綠子同內(nèi)向的直子截然相反，“簡直就像迎著春天的晨光蹦跳到世界上來的一頭小鹿”。這期間，渡邊內(nèi)心十分苦悶彷徨。一方面念念不忘直子纏綿的病情與柔情，一方面又難以抗拒綠子大膽的表白和迷人的活力。不久傳來直子自殺的噩耗，渡邊失魂魄地四處徒步旅行。最后，在直子同房病友玲子的鼓勵下，開始摸索此后的人生。 我本人認為，內(nèi)容錯綜復(fù)雜，不仔細看，容易弄不明白 4.《基督山伯爵》 作者:大仲馬 《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的代表作。法老號大副唐泰斯受船長委托，為拿破侖黨人送了一封信，遭到兩個卑鄙小人和法官的陷害，被打入死牢。獄友法里亞神甫向他傳授了各種知識，并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄后找到了寶藏，成為巨富。從此化名基督山伯爵，經(jīng)過精心策劃，報答了恩人，懲罰了仇人。本書充滿浪漫的傳奇色彩，章章奇特新穎，引人入勝。 故事性很強, 很耐讀! 5.《教父》 作者:馬里奧·普佐 這是是1969年美國出版的長篇小說，是美國出版史上的頭號暢銷書，曾連續(xù)70周排名暢銷榜，37年銷量達2000萬冊。早在七十年代初已拍成電影，發(fā)行世界各國，受到普遍歡迎，據(jù)小說改編的三部電影有兩部獲奧斯卡獎。《教父》的故事提供了某種根植于美國人心中的可怕的愉悅因素，使讀者近距離觀察到一個令人震顫的黑暗而暴力的非法階層，獻給讀者一場兇險生活方式的饗宴。 黑幫故事的經(jīng)典~！ 6《蘇菲的世界》 作者:喬斯坦·賈德 風(fēng)靡全球、超級暢銷的哲學(xué)奇書 全世界最易讀懂的哲學(xué)書 一本關(guān)于哲學(xué)史的小說 20世紀百部經(jīng)典著作之一 1994年獲"德國青少年文學(xué)獎"與"最優(yōu)秀作品獎" 《蘇菲的世界》以小說的形式，通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過，揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特，以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上，并配以當時的歷史背景加以解釋，引人入勝。評論家認為，對于那些從未讀過哲學(xué)課程的人而言，此書是最為合適的入門書，而對于那些以往讀過一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士，也可起到溫故知新的作用。 7.《麥田里的守望者》 作者:塞林格 《麥田里的守望者》是塞林格唯一的一部長篇，雖然只有十幾萬字，它卻在美國社會上和文學(xué)界產(chǎn)生過巨大影響。1951年，這部小說一問世，立即引起轟動。主人公的經(jīng)歷和思想在青少年中引起強烈共鳴，受到讀者，特別是大中學(xué)生的熱烈歡迎。他們紛紛模仿主人公霍爾頓的裝束打扮，講“霍爾頓式”的語言，因為這部小說道出了他們的心聲，反映了他們的理想、苦悶和愿望。經(jīng)過30多年來時間的考驗，證明它不愧為美國當代文學(xué)中的“現(xiàn)代經(jīng)典小說”之一?，F(xiàn)在大多數(shù)中學(xué)和高等學(xué)校已把它列為必讀的課外讀物，正如有的評論家說的那樣，它“幾乎大大地影響了好幾代美國青年”。 8.《萬歷十五年》 作者:黃仁宇 明萬歷十五年，即公元1587年，在中國歷史上原本是極其普通的年份。作者以該年前后的史事件及生活在那個時代的人物為中心，抽絲剝繭，梳理了中國傳統(tǒng)社會管理層面存在的種種問題，并在此基礎(chǔ)上探索現(xiàn)代中國應(yīng)當涉取的經(jīng)驗和教訓(xùn)。作者以其“大歷史”觀而聞名于世，本書中這一觀念初露頭角，“敘事不妨細致，但是結(jié)論卻要看遠不顧近”。本書自80年代初在中國大陸出版以來，好評如潮，在學(xué)術(shù)界和文化界有廣泛的影響。... 《萬歷十五年》由黃仁宇先生于1976年在美國所著，在國內(nèi)直到近些年才引起大眾的注意。其實這一年大明王朝并沒有發(fā)生什么驚天動地的大事，所以不為一般研究者所注意，但在這一年發(fā)生的許多瑣細小事，卻如青萍之末成為帝國走向崩潰的前兆。 元輔張居正已去世五年，海瑞在這一年也故去了，一代名將戚繼光也在年底歿了，時年29歲的努爾哈赤在東北崛起了：始建宮室，布教令于部中，禁暴亂，戢盜竊，立法制……然而朝廷卻未予注意；西班牙無敵艦隊即將出征英吉利，揭開世界歷史新的一頁…… ?? 9.《美的歷程》 作者:李澤厚 《美的歷程》從宏觀鳥瞰角度對中國數(shù)千年的藝術(shù)、文學(xué)作了概括描述和美學(xué)把握。其中提出了諸如原始遠古藝術(shù)的“龍飛鳳舞”，殷周青銅器藝術(shù)的“獰厲的美”，先秦理性的“儒道互補”，楚辭、漢賦、漢畫像石之“浪漫主義”，“人的覺醒”的魏晉風(fēng)度，六朝、唐、宋佛像雕塑、宋之山水繪畫以及詩、詞、曲各具審美的三品類，明清時期小說，戲曲由浪漫而感傷而現(xiàn)實之變遷等等重要觀念，多發(fā)前人之所未發(fā)，此書于一九八一年初版，多次再版理印達幾十萬冊。已有英文、德文、日文、韓文等多種譯本問世。這篇文章真的很好。 10.《圍城》 作者:錢鐘書 《圍城》是中現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨特的諷刺小說。作者錢鐘書1910—1998，江蘇無錫人，1933年畢業(yè)于清華大學(xué)外文系，后留學(xué)英、法，是位學(xué)貫中西而富才情的學(xué)者。《圍城》動筆于1944年，完稿于1946年，其時，作者正蟄居上海，耳聞身受日本侵略者的蠻橫，“兩年里憂世傷生”《圍城·序》，同時又堅韌地“錙銖積累地”把自己對人生、對學(xué)術(shù)的感悟與思考付諸筆端，先后完成了小說《圍城》和學(xué)術(shù)著作《談藝錄》。 就憑這部唯一的長篇小說，錢鐘書成為中國現(xiàn)代文學(xué)中小說大師級人物。本書自四十年代末出版以來，有多少人為它哭，為它笑，為它深深長嘆，為它久久思索。人生是圍城，婚姻是圍城，沖進去了，就被生存的種種煩愁包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆，述說著一群知識分子的快樂與哀愁。錢鐘書的深入骨髓的洞見，通達超脫的生存智慧足以讓讀者品評再三。。 11.《活著》 作者:余華 這部作品的題目叫《活著》，作為一個詞語，“活著” 在我國的語言里充滿了力量，它的力量不是自來于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。作為一部分作品，《活著》講述了一個人和他的命運之間的友情，這是最為感人的友情，因為他們互相感激，同時也互相仇恨；他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。與此同時，《活著》還講述了人如何去承受巨大的苦難，就像那句老話：千鈞一發(fā)。讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重壓，它沒有斷?！痘钪愤€講述了眼淚的寬廣和豐富；講述了絕望不存在；講述了人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事而活著。 12.《許三觀賣血記》 作者:余華 《許三觀賣血記》是余華1995年創(chuàng)作的一部長篇小說,它以博大的溫情描繪了磨難中的人生,以激烈的故事形式表達了人在面對厄運時求生的欲望.小說講述了許三觀靠著賣血渡過了人生的一個個難關(guān),戰(zhàn)勝了命運強加給他的驚濤駭浪,而當他老了,知道自己的血再也沒有人要時,精神卻崩潰了.法國《讀書》雜志在評論《許三觀賣血記》時說道:這是一部精妙絕倫的小說,是樸實簡潔和內(nèi)涵意蘊深遠的完美結(jié)合.余華目前正在創(chuàng)作一部長篇小說,講述的是一個時間跨度很大的愛情故事,從文學(xué)風(fēng)格上說,這將是一部與《許三觀賣血記》迥然不同的作品,這部小說將于明年初完成. 這本書表達了作者對長度的迷戀,一條道路,一條河流,一條雨后的彩虹,一個綿延不絕的回憶,一首有始無終的民歌,一個人的一生.這一切尤如盤起來的一捆繩子,被敘述慢慢拉出去,拉到了路的盡頭. 在這里,作者有時候會無所事事.因為他從一開始就發(fā)現(xiàn)虛構(gòu)的人物同樣有自己的聲音,他認為應(yīng)該尊重這些聲音,讓它們自己去風(fēng)中尋找答案.于是,作者不再是一位敘述上的侵略者,而是一位聆聽者,一位耐心,仔細,善解人意和感同身受的聆聽者.他努力這樣去做,在敘述的時候,他試圖取消自己作者的身份,他覺得自己應(yīng)該是一位讀者.事實也是如此,當這本書完成之后,他發(fā)現(xiàn)自己知道的并不比別人多. 書中的人物經(jīng)常自己開口說話,有時候會讓作者嚇一跳,當那些恰如其分又十分美妙的話在虛構(gòu)的嘴里脫口而出時,作者會突然自卑起來,心里暗想:"我可說不出這樣的話."然而,當他成為一位真正的讀者,當他閱讀別人的作品時,他又時常暗自得意:"我也說過這樣的話." 這似乎就是文學(xué)的樂趣,我們需要它的影響,來糾正我們的思想和態(tài)度.有趣的是,當眾多偉大的作品影響著一位作者時,他會發(fā)現(xiàn)自己虛構(gòu)的人物也正以同樣的方式影響著他. 這本書其實是一首很長的民歌,它的節(jié)奏是回憶的速度,旋律溫和地跳躍著,休止符被韻腳隱藏了起來.作者在這里虛構(gòu)的只是兩個人的歷史,而試圖喚起的是更多人的記憶. 馬提亞爾說:"回憶過去的生活,無異于再活一次."寫作和閱讀其實都是在敲響回憶之門,或者說都是為了再活一次. 13.《牛虻》 作者:伏尼契 牛虻:為信仰赴死如散步 他，牛虻——一個為了自己的革命信仰，甘愿被命運折磨的人。他深愛過兩個人——父親蒙坦里尼和高潔的女人瓊瑪，但后來的他一生都沒有再給機會讓他們來愛他。他的內(nèi) 既是慷慨動人的革命書籍，又是高雅純正的文學(xué)名著，本書充滿深刻描寫人情人性的藝術(shù)感染力。在人口最多的中國和土地最寬的前蘇聯(lián)，《牛虻》擁有著無數(shù)的、幾代人的崇拜者。 主人公牛虻，是上流社會的叛逆。年輕時經(jīng)歷過幾番刻骨銘心的感情苦難。他曾因無知而鑄成大錯。他最熱愛的姑娘，給予他慘痛的心靈傷害；他尊敬的生父，卻是兇殘的政敵！然而他義無反顧地追真理，拋棄了愛情與生命――為意大利的獨立與自由。牛虻，成為青年人心中“堅強”的化身！ 小說圍繞牛虻，戀人瓊瑪以及性格復(fù)雜的蒙泰尼里主教展開，線條簡明而又寫得波瀾起伏、驚心動魄，顯示了作者激越的感情世界和濃厚的藝術(shù)功力。 14.《呼嘯山莊》 作者：艾米莉·勃朗特 《呼嘯山莊》是一部震撼人心的“奇特的小說”，是英國女作家艾米莉?勃朗特畢生的唯一力作。棄兒希刺克厲夫被“呼嘯山莊”的主人恩蕭收養(yǎng)，恩蕭的女兒凱瑟琳與他從小友愛，產(chǎn)生了熾烈的愛情。而莊主的兒子辛德雷卻仇恨他，老恩蕭死后，把他降為奴仆，百般凌辱。凱瑟琳為了得到“畫眉山莊”主人林頓的財產(chǎn)資助希刺克厲夫而嫁給了林頓。希刺克厲夫得知后憤然出走。幾年后，希刺克厲夫致富歸來，使辛德雷傾家蕩產(chǎn)，并誘騙林頓之妹與他成婚，恣意虐待。凱瑟琳終因不能同希刺克厲夫結(jié)合而凄然病逝。 15.《塵埃落定》 作者:阿來 《塵埃落定》是青年藏族作家阿來的小說，該小說獲第五屆茅盾文學(xué)獎。 在上個世紀四十年代的四川阿壩地區(qū)，當?shù)氐牟刈迦嗣癖皇思彝磷褰y(tǒng)治著，麥其土司便是其中之一。 《塵埃落定》講述的是康巴藏族的故事，這當然是一個很民族化的題材。因為作家的族別，他的生活經(jīng)歷，這個看似獨特的題材的選擇其實是一種必然，但小說并不囿不于民族題材，小說中涉及到的權(quán)力、英雄、宗教、信用、仇殺、愛情等話題都具有現(xiàn)代意義。這使《塵埃落定》在題材上不僅有特殊性，更具有普遍意義?！秹m埃落定》寫的是歷史，但歷史也是一種現(xiàn)實，而這種現(xiàn)實得到更為充分的表達，它的面貌會更加文闊，更加深遠。同一種空間，也就是具有演繹多種故事的可能。關(guān)于這段歷史，阿來說“史是寫出了它的一種狀態(tài)，或者說是我對它某一方面的理解。” 16.《拿破侖全傳》 作者:劉樂土 1804年，在一個盛大無比的典禮中，拿破侖.波拿巴為自己加冕，成為法國的皇帝。他的法語帶著濃厚的科西嘉口音，看起來好像不大適宜做法國的領(lǐng)導(dǎo)人?？墒撬麉s幾乎征服了整個世界。 他是一個軍事天才，鐵蹄踏遍了整個歐洲大陸和埃及……1815年，英國和普魯士聯(lián)軍在滑鐵盧戰(zhàn)役里使他一敗涂地。拿破侖被放逐到南大西洋的一個英國的小島上，6年之后與世長辭。 拿破侖還是一位既愛江山，也愛美人的大丈夫。其一生風(fēng)流情債無數(shù)……他獵取美女芳心的招法，與他天才的軍事才干一樣出類拔萃…… 本書是迄今為止最全面、最公正、最生動、最細膩展示拿破侖軍旅生涯和情感世界的著作! 17.《破碎的四月》 作者:卡達萊 喬戈的哥哥被仇家殺死，從那一刻起，喬戈的生活便離他而去。根據(jù)統(tǒng)治阿爾巴尼亞北部高原地區(qū)的卡努法典：如果一個人被殺死，他的家人必須為他報仇。喬戈無法擺脫宿命，三月十七日，他成功地射殺了那個兇手。在被死者家屬追殺之前，他被允許了三十天的休戰(zhàn)協(xié)定，于是他的四月破碎成了兩部分：在四月十七日之前，是“白色”的，安全的；之后便是“黑色”白，亡命的。 與喬戈的命運交織在一起的是一對新婚夫婦。他們來自都市，對高原文化充滿向往。新娘迪安娜對被死亡威脅著的喬戈一見鐘情，與此同時，喬戈也想在四月轉(zhuǎn)成黑色之前再次邂逅迪安娜。 當人一降生在這個世界上，就陷入一場追殺或者殺人的宿命中，生命只能如破碎的四月般短暫和倉煌。《破碎的四月》以簡潔、詩一般的筆調(diào)講述了一個人一個月的故事，卻反映了一個民族幾百年的固擾和悲劇性。
　　A 文學(xué)分類 　　一、 詩歌 　　我國最早出現(xiàn)的一種文學(xué)體裁，源于原始人的勞動呼聲，是一種有聲韻、有歌詠的文學(xué)。 　　古詩多四言，如《詩經(jīng)》，東漢魏晉以后多五言、七言。唐代有古體和近體之分，"五四"有了新詩。 　　我國古代將合樂的詩歌稱為歌，將不合樂的詩歌稱為詩。無論合樂與否，都具有很強的音樂美。 　　詩歌按時代分為古體詩、近體詩和新詩；按表達方式分為敘事詩和抒情詩；按內(nèi)容分為田園詩、山水詩、科學(xué)詩和詠物詩四類。 　　1、古體詩 　　又稱"古詩""古風(fēng)"，指唐以前（主要是漢魏）的詩歌和模仿唐以前的詩歌創(chuàng)作的作品。它由民歌發(fā)展而來，不求對仗、平仄，用韻自由。中唐的白居易、元稹用樂府的形式創(chuàng)新題，稱新樂府，仍屬古體詩的范圍。 　　2、近體詩 　　與古體詩相對的一種詩歌樣式，又稱"今體詩""格律詩"，句數(shù)、字數(shù)、平仄、用韻都有嚴格的規(guī)定。分律詩和絕句兩類。 　　3、律詩 　　近體詩的一種體式，分五律和七律。它在音韻、平仄、句式、對仗上都有一定規(guī)格和要求。全詩八句，分為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。 　　4、絕句 　　近體詩的一種體式，分五絕和七絕，四句一首，一般認為是"截律詩之半"而成。 　　5、楚辭 　　詩歌的一種體式，因產(chǎn)生于戰(zhàn)國時期南方楚地而得名，以屈原《離騷》為代表，又稱"騷體"。 　　特點：熔匯大量神話故事，富于幻想和浪漫氣息；除抒情外，大用鋪陳的方法；句式比較散文化，大量用"兮"字。 　　6、新詩 　　又稱"現(xiàn)代詩"，指中國"五四"運動以來產(chǎn)生的新體詩歌。它在形式上打破了舊體詩歌格律的限制，采用了較為自由的形式和接近口語的白話，便于反映社會生活和表達思想感情。 　　新詩要求做到精練、押韻，大體整齊。 　　7、歌行體 　　樂府民歌的一種體式。歌是總名，鋪張本事而歌稱行，與"吟""曲""引""嘆""篇""調(diào)"等均稱"樂府歌行體"，其間無嚴格區(qū)別。 　　特點① 有固定的詞調(diào)，而大多篇無定句，句無定字，以雜言為主，語多口語化，通俗生動；②音韻節(jié)奏上押韻比較自由，不講平仄、對仗；③表現(xiàn)手法：除比興外，多用排比鋪陳，敘事曲折淋漓，長于對話和細節(jié)描寫來刻劃人物，塑造形象。 　　二、賦 　　本為一種文學(xué)的表現(xiàn)手法，為《詩經(jīng)》"六義"之一，漢代形成一種特定的體制。成為一種介于詩和散文之間的講究鋪陳，重視詞藻、對偶、押韻的文體。以鋪敘事物為主的是"大賦"，以抒情為主的叫"小賦"，接近于散文的稱"文賦"。 　　它有別于今天的散文標題的"賦"，已不是鋪陳的字眼，而是"贊""頌"意。 　　古人"辭""賦"合稱，是因二者都體形靈活，篇幅長短不限，句子以四、六言為主，且允許有錯落參差；從風(fēng)格上看，都講究文采，多用鋪張手法。二者的區(qū)別是："辭"在句中或結(jié)尾多用"兮"以調(diào)節(jié)音節(jié)，而"賦"則較多的使用散文句式，甚至整篇韻文中夾雜完全不押韻的散文語句。 　　三、駢體文 　　是以雙句（即儷偶句、偶句）為主，講究對仗和聲律，與散文相對的一種韻文。最大特點是，全文用對偶句組成，構(gòu)成字數(shù)相等的上下聯(lián)，句法結(jié)構(gòu)對稱，詞性、詞義相互合對。而偶句通常用四字和六字組成，互相交替（四六文），如"騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫"。 　　起于漢末，形成于魏晉，盛行于南北朝。唐初仍沿習(xí)此，到韓、柳繼起后，這種文體才衰落。 　　和韓、柳倡導(dǎo)的古文相比，古文講"氣勢"，駢文講"氣韻"；古文講通暢，駢文講含蓄；古文講古樸，駢文講典麗。 　　四、詞 　　古代適合合樂歌唱而產(chǎn)生的一種新詩體，（即"倚聲填詞"）。又叫"曲子詞""長短句""樂府"等。 　　每首詞都有一個表示音樂的曲調(diào)名（曲牌），它規(guī)定了可供演唱的詞的音樂，也規(guī)定了作為歌詞的"詞"的字數(shù)、句數(shù)、韻數(shù)、韻位等。大部分都分為片（段），"片"也叫"遍"或"闋"，是音樂唱完一遍的意思。 　　詞概括樂調(diào)長短，分為小令、中調(diào)、長調(diào)（慢詞）。 　　詞遠在梁代時已有雛形，晚唐定型，盛于宋朝。 　　五、小說 　　文學(xué)作品的一大樣式。通過描寫完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境，塑造多種多樣的人物形象，廣泛地多方面地反映社會生活。 　　中國小說淵源于古代神話傳說，經(jīng)歷了六朝志怪、唐代傳奇、宋元話本、明清章回小說和"五四"現(xiàn)代小說的發(fā)展過程。 　　按篇長短可分為長篇、中篇、短篇；按內(nèi)容不同分為社會小說、神話小說、歷史小說、科學(xué)小說和偵探小說。 　　1、志怪小說 　　指我國漢魏六朝的談鬼神怪異的一種舊小說。起源于古代神話和傳說。如《搜神記》。 　　2、軼事小說 　　用于記敘魏晉以來崇尚清談的知識分子的狂放傳聞和軼事是一種小說。 　　3、傳奇小說 　　是一種情節(jié)多奇、神異的古典小說。一般指唐、宋人創(chuàng)作的文言短篇小說。是元、明、清三代小說、戲劇作家吸取題材的寶庫。其源出于六朝"志怪"。 　　4、話本小說 　　指宋元說話藝人所用的底本。用通俗的語言把小說、講史的內(nèi)容記錄下來自己備忘或為傳授別人。后成為小說的一種樣式，即話本小說。它標志著我國古典小說的成熟。 　　5、章回小說 　　我國古代長篇小說的一種樣式。是在講史、話本的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種分章敘事的小說。 　　特點是概括故事情節(jié)的發(fā)展和矛盾沖突的段落，劃分為若干回，并多用對偶句式作回目，揭示本回內(nèi)容。每回開頭常有詩詞。最先一段重提上回內(nèi)容，以便銜接本回內(nèi)容；每回結(jié)尾，多在情節(jié)高潮時戛然而止留下懸念。 　　6、譴責(zé)小說 　　以揭露社會弊病，并對封建官場和社會的種種病態(tài)進行鞭笞與譴責(zé)的一類小說的總稱。產(chǎn)生于辛亥革命前后。 　　7、演義小說 　　舊體長篇小說的一種，。概括史書、傳說，用近代口語鋪敘成文。是由講史話本發(fā)展而來的。 　　六、散文 　　古代，凡不押韻，不重排偶的散體文章，包括經(jīng)傳史書在內(nèi)，概稱散文?，F(xiàn)代散文是指與詩歌、小說、戲劇并稱的文學(xué)體裁。 　　散文的特點是取材廣泛，"形散神聚"；形式自由，寫法靈活；語言不受韻律限制，表達含蓄，意味深長。 　　按內(nèi)容的差異和表達方式的不同，可分為： 　　記敘散文--以記人、事敘、狀物、寫景為主的散文。 　　抒情散文--通過對人物、事件或景物的記敘描寫，達到托物詠志、寓情于物的目的。常用象征手法表達作者含蓄的激情，引導(dǎo)人們?nèi)プ匪己吐?lián)想。 　　議論散文--說理往往借助于事例的簡述，形象的描繪和感情的抒發(fā)來進行。不需要邏輯推理，和嚴密的論證。 　　1、古文 　　指以文言所寫的散體文，別于駢文而言。唐韓愈反對魏晉以來駢儷的文風(fēng)，提倡先秦漢代所普遍使用的散體文，并稱散體文為古文，后用為散文的專稱。 　　2、記 　?、俦洠汗糯环N刻在石碑上記敘人物生平事跡的文體。 　　②游記：是一種描寫旅行見聞的散文體裁。 　?、垭s記：是古代因事見義，雜寫所見所聞不多加議論的散 文體裁。 　?、苡洝拢菏枪糯涊d人物生平事跡的文體。 　?、莨P記：古代以記事為主的篇幅短小，內(nèi)容豐富的文體?！秹粝P談》。 　　3、古議論文體 　?、僭汗糯皆淳坷淼淖h論文體?！对罚S宗羲） 　?、诒?；是古代明辨是非的議論文體。 　?、壅f：是古代用以記敘、議論或說明等方式來闡述事理的文體?！恶R說》《師說》 　?、苷摚汗糯隼硗普摰淖h論文體?！读鶉摗? 　　4、古代臣屬進呈帝王的奏章--屬議論文體 　?、偈瑁菏浅枷孪蚧实鄯謼l陳述意見的一種文體。又稱奏章、奏議?！墩摲e貯疏》（賈誼） 　?、诒恚宏愂瞿撤N意見或事情的文體。《陳情表》（李密） 　?、鄄撸嚎婆e考試問之于策而令應(yīng)舉者作答被稱之為策問的文體。 　?、苤S諫：古代用比喻暗示一類的方式委婉規(guī)勸別人接受下級意見的文體?！多u忌諷齊王納諫》 　　5、序、跋 　　6、贈序 　　古代文體之一，是為贈別而寫的。《送東陽馬生序》 　　7、史傳 　?、俦炯o：傳記的一種，專門記述帝王事跡。 　?、谑兰遥褐饕獢⑹鲋T侯和特殊人物的事跡。 　　③列傳：用于記述一般人臣和庶民的事跡，也有用來記載少數(shù)民族和其他國家歷史的。 　　8、報告文學(xué) 　　散文中的一種新興樣式，是特寫、文藝通訊等的總稱。運用文學(xué)的表現(xiàn)手法，迅速及時的報道社會生活中人們關(guān)心的事物，具有新聞性、形象性和政論性的特點。被稱為文藝戰(zhàn)線上的"輕騎兵"。 　　中國報告文學(xué)的三部里程碑作品《包身工》、《誰是最可愛的人》、《哥德巴赫猜想》。 　　七、戲劇 　　綜合性舞臺藝術(shù)，是借助文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、雕塑、建筑等藝術(shù)手段塑造舞臺藝術(shù)形象，揭示社會矛盾，反映社會生活的。 　　在中國，戲劇是戲曲、話劇、歌劇的總稱。也常專指話劇。在西方指話劇。 　　戲劇的基本要素是矛盾沖突。 　　戲劇的語言包括對白、獨白；舞臺說明。 　　戲劇的結(jié)構(gòu)：獨幕、多幕。 　　分類：按作品類型分有悲劇、喜劇、正??；按題材分有歷史劇、現(xiàn)代劇、童話??；按結(jié)構(gòu)分有獨幕劇、多幕劇。 　　1、元雜劇 　　包括散曲和雜劇。 　　1）散曲 　　元代興起的一種新形式的韻文，是在金"俗謠俚曲"的基礎(chǔ)上發(fā)展成長起來的。分小令、套數(shù)二種。 　　小令是一支單調(diào)的曲，簡短精練，在格律上不像詞那樣嚴格，常用以抒情寫景，如元馬致遠〔天凈沙〕《秋思》。 　　套數(shù)是由兩支以上的曲子按照一定的規(guī)則聯(lián)綴起來的組曲，又叫"散套""套曲"。全套必須屬于同一宮調(diào)。套數(shù)可用于敘述較完整的情節(jié)、事跡或夾議論，如元睢景臣〔般涉調(diào)•哨遍〕《高祖還鄉(xiāng)》。 　　2）雜劇 　　是包括音樂、歌舞的綜合藝術(shù)。分曲詞、賓白、科迅三部分。 　　曲詞由散曲中的套曲組成，供演員歌唱之用。每折由一人獨唱，其他演員只有對白?？蒲甘莿幼?、表情。 　　結(jié)構(gòu)："四折一楔子"，"楔子"是說明或介紹人物，聯(lián)系情節(jié)的。折是音樂組織的單元，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落。 　　元雜劇的角色："末""旦"等。 　　B 　　常見的修辭方法有:比喻、比擬、借代、夸張、對偶、排比、設(shè)問、反問。學(xué)習(xí)修辭常識的目的是為語言實踐服務(wù)。首先能在語言中辨識各修辭方法,繼而理解其適用效果;同時要會用這些修辭方法,提高運用語言的能力。修辭方法又稱修辭格。據(jù)專家研究,漢語修辭格可達70種之多,常見的有10多種。 　　(1)比喻。它是用某一具體的、淺顯、熟悉的事物或情境來說明另一種抽象的、深奧、生疏的事物或情境的一種修辭方法。比喻分明喻、暗喻、借喻三種形式。明喻的形式可簡縮為:甲(本體)如(喻詞:像、似、若、猶、好像、仿佛)乙(喻體)。暗喻的形式可簡縮為:甲是(喻詞:成、變成、成為、當作、化作)乙。明喻在形式上是相似關(guān)系,暗喻則是相合關(guān)系。借喻:只出現(xiàn)喻體,本體與比喻詞都不出現(xiàn)。如:燕雀安知鴻鵠之志! 　　(2)借代。不直接說出要說的人或事物,而是借用與這一人或事物有密切關(guān)系的名稱來替代,如以部分代全體;用具體代抽象;用特征代本體;用專名代通稱等。如: 　?、俨荒萌罕娨会樢痪€。(一針一線代群眾的一切財產(chǎn)) 　?、诓灰箦侊垺?"大鍋飯"代抽象的"平均主義") 　?、刍ò缀幼趬抢镂禑煛?花白胡子是以特征代本體) 　　④千萬個雷鋒活躍在祖國大地上。("雷鋒"以具體的形象代抽象的共產(chǎn)主義思想) 　　(3)比擬。把人當物寫或把物當人來寫的一種修辭方法,前者稱之為擬物,后者稱之為擬人。如: 　　①做人既不可翹尾巴,也不可夾著尾巴。(擬物) 　　②蠟炬成灰淚始干。(擬人) 　　(4)夸張。對事物的形象、特征、作用、程度等作擴大或縮小描繪的一種修辭方法。如:� 　　①白發(fā)三千丈,緣愁似個長。("三千丈"為擴大夸張) 　?、谥ヂ榱捍蟮氖?不必放在心上。("芝麻粒兒"是縮小夸張) 　?、厶杽傄怀鰜?地上已經(jīng)像下了火。(把前一事物"出來"與后一事物"下火"夸張到幾乎是同時出現(xiàn),有人稱此種夸張方式為超前夸張) 　　(5)對比。是把兩種事物或同一事物的兩個方面并舉加以比較的方法。如: 　?、傧忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂。 　?、谥扉T酒肉臭,路有凍死骨。 　　(6)對偶。用結(jié)構(gòu)相同或相近,字數(shù)相等的一對短語或句子對稱排列起來表達相對或相近的意思。如: 　?、贊M招損,謙受益。 　?、跈M眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。 　?、塾F千里目,更上一層樓。(流水對) 　?、芡L城內(nèi)外,惟余莽莽,大河上下,頓失滔滔。(扇面對) 　　(7)排比。把內(nèi)容相關(guān)、結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣一致的幾個(一般要三個或三個以上)短語或句子連用的方法。如: 　　但這回卻很有幾點出于我的意外。一是當局者竟會這樣地兇殘,一是流言家竟至如此之下劣,一是中國的女性臨難竟能如是之從容。 　　(8)反復(fù)。根據(jù)表達需要,使同一個詞語或句子一再出現(xiàn)的方法。反復(fù)可以是連續(xù)的,也可間隔出現(xiàn)。如: 　?、倜爸鴶橙说呐诨?前進!前進!前進! 　?、跀橙藦哪睦镞M攻,我們就要它在哪里滅亡,敵人從哪里進攻,我們就要它在哪里滅亡。 　　(9)反語。即通常所說的"說反話"--實際要表達的意思和字面意思是相反的。如:"友邦人士"從此可以不必"驚詫莫名",只請放心來瓜分就是了。 　　(10)反問。是用疑問的形式來表達確定的意思,因此,不需要回答。如:難道中學(xué)老師和小姐騎自行車還成體統(tǒng)嗎?(《裝在套子里的人》) 　　(11)設(shè)問。為了突出所說的內(nèi)容,把它用問話的形式表示出來。如:這七人端的是誰?不是別人,原來正是晁蓋、吳用、公孫勝、劉唐、三阮。設(shè)問是自問自答的。 　　此外,教材中出現(xiàn)較多的修辭方法還有:引用、雙關(guān)、頂針(或稱"聯(lián)珠")、呼告、疊字、警策、通感、婉曲、諱飾等。 　　C 學(xué)好文學(xué)關(guān)鍵在于積累。 　　文學(xué)融入到我們每天的生活中，故要學(xué)好文學(xué)就得把它與生活緊密結(jié)合，從生活中來，到生活中去。我們的生活五彩斑斕，一個生活的有心人總能從中發(fā)現(xiàn)和獲得無限精彩的知識和素材，并且這些都是最有生命力最富時代感的。一位外國著名作家有一次請朋友吃飯，他看見菜單上的菜名起得很有意思，就馬上拿出隨身攜帶的本子記錄起來，卻忘記了朋友的存在。其實許多有名的作家都有隨身帶個本子的習(xí)慣。記些什么？可以記下交談中的連珠妙語，可以記下突發(fā)的思維靈感，可以記下獨特的事件等。我們不一定要這樣做，但起碼應(yīng)養(yǎng)成一個善于觀察生活，勤于思考生活，將感性認識上升為理性認識的良好習(xí)慣。 　　第二個積累的途徑是聽課和練習(xí)。老師的授課是相當關(guān)鍵的，她給予我們的是經(jīng)過篩選后的精華，并且有著很強的指導(dǎo)和啟發(fā)意義。練習(xí)也是必不可少的，并且要有一定的量。我們要通過聽課和一系列同步練習(xí)或?qū)ｎ}練習(xí)，將基礎(chǔ)知識和基本閱讀及寫作技巧牢牢掌握。 　　第三個積累的途徑是看書讀報。只要你肯鉆進書的海洋游歷一番，一段較長時間后，你可能發(fā)現(xiàn)曾結(jié)結(jié)巴巴的你居然能出口成章。博覽群書確實能快捷有效地積累知識，能在潛移默化中提高我們的閱讀能力和語言的綜合能力。一般來說，閱讀量提高了，文學(xué)水平自然也提高了。而看書也有方法可言。首先應(yīng)選擇好一些優(yōu)秀的讀物；在看書時，應(yīng)注意運用老師教給我們的方法去看；看后亦不妨做些讀書筆記，摘錄精彩的詞句、語段和有用的材料。 　　第四個積累的途徑是習(xí)作。有時會讀書的人不一定能寫出好文章，只有通過自己實踐練習(xí)，學(xué)以致用才能真正獲得了知識，知識積累的過程才算完成。而習(xí)作形式可以是日記、周記、讀后感、命題作文、隨筆等。 　　以上是本人學(xué)習(xí)文學(xué)方法的簡單歸納，愿我們能在互相交流中共同提高。 　　按照下面的做，或許你會有收獲。 　　提高文學(xué)能力靠的是慢功，有的人說考文學(xué)要憑運氣，也有的人說要看感覺。運氣好或者感覺對的話，就能取得較高的分數(shù)，甚至有可能爆個冷門。剛開始我也抱著一種將信將疑的態(tài)度，每到考文學(xué)之前就要“醞釀”一番，希望能找到所謂的“感覺”。后來，通過與幾個同學(xué)的交流，加上自己也看了一些師兄師姐們介紹學(xué)習(xí)經(jīng)驗的書，我漸漸覺得，學(xué)文學(xué)，是需要一套科學(xué)的方法的。� 　　首先，要多看一些書，這是每個人都有的體會。通過看一些文學(xué)名著，或是報刊雜志，可以培養(yǎng)語感，還能學(xué)到不少文學(xué)常識，以及一些新鮮有趣的觀點?，F(xiàn)在的文學(xué)考試，閱讀占了相當大的比例。不僅有文言文閱讀，還有科技文、現(xiàn)代文閱讀。要想在課堂上把所有這些能力統(tǒng)統(tǒng)培養(yǎng)起來是根本不可能的事，只能靠課外的努力。� 　　我比較喜歡看像《讀者》、《散文》之類的雜志?？础蹲x者》，可以了解到許多獨到的觀點，看到一些內(nèi)涵豐厚的文章，使自己也變得愛思考起來。尤其在寫作時，我更是常常受到它的啟發(fā)?，F(xiàn)在作文的一個很重要的評分標準就是是否有創(chuàng)新、有與眾不同的見解。這樣的見解，往往不是憑空就可以產(chǎn)生的。它取決于你的閱歷、你的人生體會。對我們中的大多數(shù)人來說，生活就是簡簡單單的兩點一線，很少有機會見識到更廣闊的世界。因此讀書看報就不失為一條捷徑。而在時間金錢都有所限制的情況下，看《讀者》更不愧為捷徑中的捷徑。更何況，它也是我們放松自己的好伴侶。� 　　看《散文》，是通過文學(xué)老師的介紹。教我文學(xué)的陳武老師是一位文學(xué)功底很深的人。他的課真正花在課本上的時間并不多，他更愿意教我們一些從課本里引出來的知識。三年下來，我覺得自己的確學(xué)到了許多東西。尤其是文學(xué)修養(yǎng)方面提高不少。記得當初他向我們推薦《散文》時，沒有說太多，只有幾個字我印象特深：“腹中有書氣自華?！庇谑俏议_始學(xué)著欣賞《散文》。剛開始時，也有點云里霧里的感覺，后來，當我靜下心來，細細地體會那流淌在字里行間的微妙的感覺，我仿佛一下子就被文字的美攫住了。原來文章還可以這樣寫!一段很普通的經(jīng)歷到了作家筆下，卻完全可以獲得詩一般的美感。我喜歡反反復(fù)復(fù)地讀那些自己特別有感觸的文字，直到把它們背下，然后不經(jīng)意地用到自己的作文中，文筆果然有了提高。同時，通過揣摩作者的感受，不知不覺我就養(yǎng)成了一種愛思考的習(xí)慣，這一點在做文字表述題的時候特別有用，下手更快，思考角度也更準確。� 　　此外，有空時多翻翻字典也是一種好辦法。例如，做拼音題時，就翻翻《新華字典》，把自己以前讀得不準確的字記在一個小本子上，考前再看一看，印象就比較深。另外，平時聽新聞時也可多留一個心眼，注意聽聽播音員的發(fā)音，碰到哪個字他發(fā)得和你不一樣，就記下來，查查字典，看是他發(fā)得對還是你發(fā)得對，這樣做印象特別深。做詞語用法的題目時，就翻《現(xiàn)代漢語詞典》或《成語詞典》。不要局限在要查的那個詞上，最好能把前后的詞都看一下，既能通過比較加深印象，又能同時學(xué)到不少新詞。這個工作最好能每天都做，每天記幾個，積少成多。記得高三那年，老師讓文學(xué)科代表每天在教室后面的黑板上抄些成語或容易出錯的詞語、容易讀錯的字等，下課后大家都會自覺地去看一看，一些細心的同學(xué)還會把它們都整理在一個本子上。到高三下學(xué)期做模擬試卷時，我們班同學(xué)在這種題上出錯的已經(jīng)很少了。� 　　在寫作方面，除了多看書看報外，還可適當記點日記周記之類，鍛煉文筆，久而久之，就會越寫越順。一些喜歡聽歌的同學(xué)常常會記些喜歡的歌詞，在寫作時用一用，還真不愧為一種好辦法，最起碼在語言上就占了不少優(yōu)勢。當然，也可以背一些優(yōu)美的句子，使它們轉(zhuǎn)化成自己的東西，常記常用，寫作水平自然會有所提高?？傊?，文學(xué)就像中藥，越熬越有味。當有一天你發(fā)現(xiàn)，自己的“感覺”越來越準了時，你的努力就已經(jīng)得到了回報。� 　　文學(xué)的功夫都在平時的積累上，除了個別“感覺”突然變得特別好的之外，平時是怎樣的水平，高考就會考得怎樣。與其抱著僥幸的心理等待著“奇跡”出現(xiàn)，還不如踏踏實實地把功夫 　　大概就說這么多了記得加分?。?！