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中日兩國(guó)的近代化道路可以說(shuō)都是起步于19世紀(jì)后半葉,但是結(jié)果卻完全不一樣。效果的天地之差跟兩國(guó)中央政府的權(quán)力大小有著密不可分的關(guān)系。中國(guó)到了明清時(shí)代,向來(lái)以高度的中央集權(quán)著稱,但是自太平天國(guó)以后,清政府的中央
不同點(diǎn):1、最關(guān)鍵的,日本成功了,走上了近代化現(xiàn)代化的道路,最終成為亞洲第一強(qiáng)國(guó);中國(guó)所有改革都失敗了,沉淪到東亞病夫,一直拖累到現(xiàn)在。2、成功的原因:日本統(tǒng)治階級(jí)團(tuán)結(jié)一心,天皇威望達(dá)到最高點(diǎn),全力支持改革;
不同點(diǎn)(2):現(xiàn)代化發(fā)展方向不同,由于國(guó)家政權(quán)組織性質(zhì)的不同(資本主義和共產(chǎn)主義),這決定了日本和中國(guó)在現(xiàn)代化進(jìn)程中所追尋的最更本利益的不同,日本的現(xiàn)代化進(jìn)程,可以被描述成日本資產(chǎn)階級(jí)的壯大史,或者日本的軍事經(jīng)濟(jì)發(fā)展史,而在這
中日兩國(guó)在近代化過(guò)程中,走的是兩條層次不同甚至在某些方面截然相反的道路。歷史無(wú)情地將中國(guó)拋在了后面,承受了空前的災(zāi)難和屈辱。一、中央權(quán)威的變化 中國(guó)的中央集權(quán)在宋元時(shí)期達(dá)到了完善、強(qiáng)化的程度,在明清時(shí)期,君主
19世紀(jì)60年代起,中日兩國(guó)都開(kāi)始了近代化改革的進(jìn)程。這不是偶然的,兩國(guó)都是在內(nèi)憂外患的狀況下而走上改革道路的。然而不同的是,日本通過(guò)明治維新逐步強(qiáng)大,中國(guó)屢次改革卻沒(méi)有使中國(guó)走向富強(qiáng),反而加劇了列強(qiáng)的瓜分腳步。
中日兩國(guó)近代化的歷史進(jìn)程及其異同比較
2、多邊貿(mào)易也成多角貿(mào)易,是指三個(gè)或三個(gè)以上的國(guó)家通過(guò)協(xié)議在多邊結(jié)算的基礎(chǔ)上進(jìn)行互有買賣的貿(mào)易。很顯然,在經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)下,多邊貿(mào)易表現(xiàn)的更為普遍。國(guó)貿(mào)特點(diǎn)國(guó)際貨物貿(mào)易屬商品交換范圍,與國(guó)內(nèi)貿(mào)易在性質(zhì)上并
1.發(fā)展歷史國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易類專業(yè)設(shè)置的歷史比較長(zhǎng)。建國(guó)初期,我國(guó)部分高校就設(shè)置了國(guó)際貿(mào)易類專業(yè),為國(guó)家培養(yǎng)了一批批從事外貿(mào)工作的人才。然而,由于我國(guó)對(duì)外貿(mào)易工作長(zhǎng)期沒(méi)有受到應(yīng)有的重視,外貿(mào)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中所占的比重很小
1.國(guó)際貨物貿(mào)易要涉及不同國(guó)家或地區(qū)在政策措施、法律體系方面可能存在的差異和沖突,以及語(yǔ)言文化、社會(huì)習(xí)俗等方面帶來(lái)的差異,所涉及的問(wèn)題遠(yuǎn)比國(guó)內(nèi)貿(mào)易復(fù)雜。2.國(guó)際貨物貿(mào)易的交易數(shù)量和金額一般較大,運(yùn)輸距離較遠(yuǎn),履行
國(guó)際貿(mào)易作為一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,也屬于歷史范疇。是在一定的歷史條件下產(chǎn)生的,并伴隨人類社會(huì)歷史的發(fā)展而發(fā)展。國(guó)際貿(mào)易的產(chǎn)生必須具備一定的前提條件:一是要有可供交換的剩余產(chǎn)品;二是國(guó)家或政治(社會(huì))實(shí)體的形成。從根本上
1、跨國(guó)性:國(guó)際貿(mào)易發(fā)生在不同的國(guó)家之間,涉及的主體是跨國(guó)公司、海關(guān)、國(guó)際組織、政府、個(gè)人等。這使得國(guó)際貿(mào)易的規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)更加復(fù)雜和多樣化。2、多元化:國(guó)際貿(mào)易涉及到的貨物和服務(wù)種類很多,例如原材料、成品、技術(shù)、咨詢
但是企業(yè)國(guó)際化經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的主要特點(diǎn)是,活動(dòng)方式主要以進(jìn)出口貿(mào)易為主,跨國(guó)投資的方式較少且所涉及的國(guó)家和行業(yè)也十分有限,此時(shí)的跨國(guó)投資主要被當(dāng)作各發(fā)達(dá)國(guó)家的企業(yè)保衛(wèi)各自海外市場(chǎng)的防衛(wèi)手段。 (2)高速發(fā)展階段。這個(gè)階段
1、國(guó)貿(mào)起源:國(guó)際貿(mào)易是指世界各個(gè)國(guó)家(或地區(qū))在商品和勞務(wù)等方面進(jìn)行的交換活動(dòng)。它是各國(guó)(或地區(qū))在國(guó)際分工的基礎(chǔ)上相互聯(lián)系的主要形式,反映了世界各國(guó)(或地區(qū))在經(jīng)濟(jì)上的相互依賴關(guān)系,是由各國(guó)對(duì)外貿(mào)易的總和構(gòu)成
查閱資料,簡(jiǎn)述國(guó)際貿(mào)易產(chǎn)生和發(fā)展的背景?特點(diǎn)有哪些
當(dāng)下中日經(jīng)貿(mào)關(guān)系發(fā)展迅速,我國(guó)對(duì)日出口主要是初級(jí)產(chǎn)品和勞動(dòng)密集型產(chǎn)品,而日本對(duì)華出口的是技術(shù)密集型產(chǎn)品,兩國(guó)間經(jīng)貿(mào)發(fā)展互補(bǔ)性很強(qiáng)。但也有一些不和諧的政治因素影響著中日經(jīng)貿(mào)關(guān)系的發(fā)展。因此,我們要重視中日經(jīng)貿(mào)關(guān)系中
這說(shuō)明在這些行業(yè)特別是機(jī)電行業(yè)中,中日產(chǎn)業(yè)內(nèi)貿(mào)易越來(lái)越活躍,中日貿(mào)易正在向水平化的方向發(fā)展,這是生產(chǎn)國(guó)際化的結(jié)果,是中日之間資本、勞動(dòng)、技術(shù)和貨物流動(dòng)加速的體現(xiàn)。當(dāng)然,這種水平分工仍具有明顯的梯度特點(diǎn):中國(guó)的比較
中日貿(mào)易具有較強(qiáng)的互補(bǔ)性。中日貿(mào)易產(chǎn)品比較集中在中日貿(mào)易中,機(jī)械類產(chǎn)品、紡織服裝、電器及電子產(chǎn)品占主要地位。中日兩國(guó)的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易交往中,農(nóng)產(chǎn)品貿(mào)易摩擦一直是困擾著兩國(guó)經(jīng)貿(mào)關(guān)系進(jìn)一步發(fā)展的“絆腳石”。日本對(duì)中國(guó)直接投
中日貿(mào)易的特點(diǎn)分析(一)中日貿(mào)易發(fā)展受政治因素影響的作用日益突顯中日貿(mào)易總額雖然在不斷增加,但是相對(duì)于中國(guó)加入世界貿(mào)易組織以來(lái)對(duì)外貿(mào)易飛速發(fā)展的情況,中日貿(mào)易的發(fā)展只能算是一般發(fā)展。雖然原因是多方面的,但其中政治因素
1、政治因素:當(dāng)時(shí)中日兩國(guó)的政治關(guān)系比較緊張,尤其是在1949年中華人民共和國(guó)成立后,中日之間的貿(mào)易關(guān)系受到了很大的影響。1950年代初期,中日之間的政治關(guān)系惡化,貿(mào)易額急劇下降。2、經(jīng)濟(jì)因素:20世紀(jì)50年代初期,中日兩國(guó)的
日本是技術(shù)和資金的輸出國(guó),而中國(guó)是市場(chǎng)和勞動(dòng)力輸出國(guó).中日之間的貿(mào)易很大程度上是建立在這樣的一個(gè)相互依賴關(guān)系上的.影響中日正常發(fā)展的因素是:1)政治關(guān)系,2)美國(guó)和日本對(duì)中國(guó)技術(shù)封鎖策略,3)日本本土經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度(目前的
中日貿(mào)易特點(diǎn)及影響貿(mào)中日貿(mào)易正常發(fā)展的因素
根據(jù)中日產(chǎn)業(yè)內(nèi)貿(mào)易指數(shù)測(cè)算結(jié)果表明,20世紀(jì)90年代以來(lái),中日兩國(guó)在機(jī)電產(chǎn)品、光學(xué)、醫(yī)療設(shè)備、化工產(chǎn)品等領(lǐng)域的產(chǎn)業(yè)內(nèi)貿(mào)易指數(shù)都更趨向于1。這說(shuō)明在這些行業(yè)特別是機(jī)電行業(yè)中,中日產(chǎn)業(yè)內(nèi)貿(mào)易越來(lái)越活躍,中日貿(mào)易正在向水平化
日本是技術(shù)和資金的輸出國(guó),而中國(guó)是市場(chǎng)和勞動(dòng)力輸出國(guó).中日之間的貿(mào)易很大程度上是建立在這樣的一個(gè)相互依賴關(guān)系上的.影響中日正常發(fā)展的因素是:1)政治關(guān)系,2)美國(guó)和日本對(duì)中國(guó)技術(shù)封鎖策略,3)日本本土經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度(目前的
就服務(wù)貿(mào)易來(lái)說(shuō),中日貿(mào)易都存在著逆差現(xiàn)象,對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō),連年的貿(mào)易逆差還有不斷擴(kuò)大的趨勢(shì),日本的逆差正在逐漸減少。中國(guó)的貨物貿(mào)易占貿(mào)易的大部分份額。
(二)中日貿(mào)易具有較強(qiáng)的互補(bǔ)性 中國(guó)和日本分別處于不同的發(fā)展階段,日本經(jīng)濟(jì)已經(jīng)進(jìn)入成熟階段,有雄厚的資金和先進(jìn)的技術(shù),但缺少資源和市場(chǎng),勞動(dòng)力成本、生產(chǎn)成本較高;而中國(guó)正處于發(fā)展和上升階段,擁有豐富的勞動(dòng)力和相對(duì)
中日貿(mào)易特色是什么
垂直分工模型服務(wù)業(yè)工業(yè)
從宏觀上分析,迄今為止國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的產(chǎn)生和發(fā)展經(jīng)歷了萌芽、發(fā)展、轉(zhuǎn)折更新三大階段。 歷史背景:際經(jīng)濟(jì)秩序建立和變遷,取決于國(guó)際各類成員間的經(jīng)濟(jì)、政治和軍事力量的實(shí)力對(duì)比。各國(guó)統(tǒng)治階級(jí)為了自身的利益,建立于有利于自己的秩序,使這種秩序成為具有約束力、強(qiáng)制力的法律規(guī)范。秩序是內(nèi)容,法律是形式;秩序是目的,法律是手段。 現(xiàn)實(shí)動(dòng)因:國(guó)家,法人,個(gè)人相互間在長(zhǎng)期的國(guó)際經(jīng)濟(jì)交往與合作中,經(jīng)過(guò)反復(fù)的斗爭(zhēng)和妥協(xié),逐漸形成了各個(gè)歷史時(shí)期的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序。與此同時(shí),各國(guó)統(tǒng)治階級(jí)在相互妥協(xié),斗爭(zhēng)與合作的基礎(chǔ)上也逐步形成維護(hù)這種秩序的,具有一定約束力和強(qiáng)制力的國(guó)際經(jīng)濟(jì)行為規(guī)范,即國(guó)際經(jīng)濟(jì)法。
國(guó)際貿(mào)易是指不同國(guó)家(和/或地區(qū))之間的商品和勞務(wù)的交換活動(dòng)。國(guó)際貿(mào)易是商品和勞務(wù)的國(guó)際轉(zhuǎn)移。國(guó)際貿(mào)易也叫世界貿(mào)易。 國(guó)際貿(mào)易由進(jìn)口貿(mào)易和出口貿(mào)易兩部分組成,故有時(shí)也稱為進(jìn)出口貿(mào)易。 1.國(guó)際貨物貿(mào)易要涉及不同國(guó)家或地區(qū)在政策措施、法律體系方面可能存在的差異和沖突,以及語(yǔ)言文化、社會(huì)習(xí)俗等方面帶來(lái)的差異,所涉及的問(wèn)題遠(yuǎn)比國(guó)內(nèi)貿(mào)易復(fù)雜。 2.國(guó)際貨物貿(mào)易的交易數(shù)量和金額一般較大,運(yùn)輸距離較遠(yuǎn),履行時(shí)間較長(zhǎng),因此交易雙方承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)遠(yuǎn)比國(guó)內(nèi)貿(mào)易要大。 3.國(guó)際貨物貿(mào)易容易受到交易雙方所在國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)變動(dòng)、雙邊關(guān)系及國(guó)際局勢(shì)變化等條件的影響。 4.國(guó)際貨物貿(mào)易除了交易雙方外,還需涉及到運(yùn)輸、保險(xiǎn)、銀行、商檢、海關(guān)等部門(mén)的協(xié)作、配合,過(guò)程較國(guó)內(nèi)貿(mào)易要復(fù)雜的多。 這里,主要是將國(guó)際貿(mào)易與國(guó)內(nèi)貿(mào)易進(jìn)行一些對(duì)比。國(guó)際貿(mào)易與國(guó)內(nèi)貿(mào)易既存在共同性,又有很大區(qū)別,國(guó)際貿(mào)易比國(guó)內(nèi)貿(mào)易更復(fù)雜。 寄售:是一種委托代售的貿(mào)易方式,也是國(guó)際貿(mào)易中習(xí)慣采用的做法之一寄售方式運(yùn)用并不普遍,但在某些商品的交易中,為促進(jìn)成交,擴(kuò)大出口的需要,也可靈活適當(dāng)運(yùn)用寄售方式?!凹氖邸笔且环N有別于代理銷售的貿(mào)易方式。它是指委托的(貨主)先將貨物運(yùn)往寄售地,委托國(guó)外一個(gè)代銷人(受委托人),按照寄售協(xié)議規(guī)定的條件,由代銷人代替貨主進(jìn)行,貨物出售后,由代銷人向貨主結(jié)算貨款的一種貿(mào)易做法。 獨(dú)家經(jīng)銷:又稱為“包銷”,指我出口企業(yè)與國(guó)外一個(gè)客戶或幾個(gè)客戶組成的集團(tuán)即獨(dú)家經(jīng)銷商達(dá)成書(shū)面協(xié)議,由前者把某一種或某一類商品給予后者在約定地區(qū)和一定期限內(nèi)獨(dú)家經(jīng)營(yíng)的權(quán)利。 獨(dú)家代理:獨(dú)家代理是指在指定地區(qū)和一定的期限內(nèi),由該獨(dú)家代理人單獨(dú)代表委托人從事有關(guān)的商業(yè)活動(dòng),委托人在該地區(qū)內(nèi)不得再委派第二個(gè)代理人。在進(jìn)出口業(yè)務(wù)中,采用獨(dú)家代理方式時(shí),作為委托人的出口商即給予國(guó)外的代理人在規(guī)定的地區(qū)和期限內(nèi)推銷指定商品的專營(yíng)權(quán)。按照慣例,委托人在代理區(qū)域內(nèi)達(dá)成的交易,凡屬獨(dú)家代理人專營(yíng)的商品,不論其是否通過(guò)該獨(dú)家代理人,委托人都要向他支付約定比例的傭金。 舉例我真有點(diǎn)舉不出啊 但是 你應(yīng)該注意這些:由于海運(yùn)成本低,適貨性強(qiáng),是國(guó)際物流的主要方式。但是 由于海上貨物運(yùn)輸具有風(fēng)險(xiǎn)高,復(fù)雜性強(qiáng),涉及當(dāng)事人多的特點(diǎn),發(fā)生在海運(yùn)環(huán)節(jié)的問(wèn)題或糾紛也很多。正確區(qū)分國(guó)際貿(mào)易責(zé)任和海運(yùn)環(huán)節(jié)承運(yùn)人、托運(yùn)人、收貨人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系,對(duì)規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),保障貿(mào)易安全交易具有重要意義。 利用國(guó)與國(guó)之間的政治 文化 經(jīng)濟(jì) 諸多因素的不同 而采取有利與你的醒目開(kāi)展貿(mào)易 舉例:越南 農(nóng)業(yè)是越南的支柱產(chǎn)業(yè),農(nóng)業(yè)人口約占總?cè)丝诘?0%。但是 農(nóng)業(yè)產(chǎn)值約占國(guó)內(nèi)總產(chǎn)值30% 這就是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)設(shè)施和肥料的缺乏阻礙了進(jìn)一步發(fā)展 你就可以像越南出售農(nóng)業(yè)生產(chǎn)設(shè)施和肥料 而且 國(guó)家的政策一會(huì)給予你一定的支持 因?yàn)橹袊?guó)想推動(dòng)RMB成為國(guó)際的硬貨幣 目前最好的辦法就是推動(dòng)邊境貿(mào)易 來(lái)擴(kuò)大RMB的影響力 其實(shí) 國(guó)內(nèi)貿(mào)易與國(guó)外貿(mào)易 并無(wú)太多差異 只不過(guò)是國(guó)與國(guó)之間的貿(mào)易而附帶出更多的因素 做生意 你不要總是針對(duì)某些特點(diǎn) 應(yīng)該活靈活用
中日近代化之比較 19世紀(jì)60年代起,中日兩國(guó)都開(kāi)始了近代化改革的進(jìn)程。這不是偶然的,兩國(guó)都是在內(nèi)憂外患的狀況下而走上改革道路的。然而不同的是,日本通過(guò)明治維新逐步強(qiáng)大,中國(guó)屢次改革卻沒(méi)有使中國(guó)走向富強(qiáng),反而加劇了列強(qiáng)的瓜分腳步。 日本是一個(gè)善于學(xué)習(xí)的國(guó)家,大化改新中的全盤(pán)中化,明治維新中的全盤(pán)引進(jìn)西方文化,將西方先進(jìn)技術(shù)引進(jìn)國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè),將西方資本主義制度與國(guó)內(nèi)天皇制相結(jié)合而成的具有本國(guó)特色的君主立憲制,使日本統(tǒng)一于以天皇為中心的統(tǒng)治階級(jí)之下。 一、改革的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)狀況 在改革前,中日兩國(guó)都面臨著國(guó)內(nèi)人民起義不斷和外部列強(qiáng)侵略加劇。因此,兩國(guó)近代化道路上都充滿了激烈的斗爭(zhēng)。但由于兩國(guó)的傳統(tǒng)以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)狀況不同而又有所差異,并對(duì)近代化進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 在近代前,對(duì)兩國(guó)社會(huì)影響最大的無(wú)疑是傳統(tǒng)的政治制度。改革前,中日兩國(guó)都是封建專制的國(guó)家。日本的傳統(tǒng)體制屬于封建世襲領(lǐng)主制。在幕藩體制下,日本是一個(gè)松散的有多個(gè)藩地組成的國(guó)家,藩主有很大的自治權(quán),可以說(shuō)是地方自治;但是這些藩地有很強(qiáng)的天皇中心觀念,這使得明治政府的中央集權(quán)體制相對(duì)簡(jiǎn)單得建立起來(lái)。與日本不同的是,中國(guó)屬于集權(quán)官僚型的政體,權(quán)利集中于皇帝一人,官僚機(jī)構(gòu)龐大,民間難以形成類似明治維新中的各種社會(huì)勢(shì)力,政權(quán)的社會(huì)基礎(chǔ)難以擴(kuò)大,改革的道路必將曲折。日本政府統(tǒng)治階層面臨人民斗爭(zhēng)不斷。30年代大規(guī)模的農(nóng)民暴動(dòng)此起彼伏,加上藩主的自治權(quán)大,促成了后來(lái)的強(qiáng)藩改革,這些小規(guī)模的改革也為明治維新培養(yǎng)了一批有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)導(dǎo)者。 幕藩體制下等級(jí)森嚴(yán),被統(tǒng)治階級(jí)受著本國(guó)統(tǒng)治階級(jí)和外國(guó)侵略的雙重壓迫,日本農(nóng)民階級(jí)的反封建反侵略斗爭(zhēng)高漲,成為明治維新成功的最根本動(dòng)力。這一系列的反抗,使本身已經(jīng)危機(jī)重重的統(tǒng)治秩序更加不穩(wěn)定。 中日兩國(guó)都是“后發(fā)型”現(xiàn)代化,但日本“后發(fā)”的同時(shí)又是“外生”的,有學(xué)者認(rèn)為日本實(shí)現(xiàn)較徹底改革的關(guān)鍵是立志推進(jìn)現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)人掌握了國(guó)家實(shí)際的政治權(quán)力,能將傳統(tǒng)政治領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)化為具有現(xiàn)代化傾向的政治領(lǐng)導(dǎo),并維持領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部的高度團(tuán)結(jié)。 日本在幕府時(shí)代名義上的最高統(tǒng)治者天皇并無(wú)實(shí)權(quán),幕府末期,掌握實(shí)權(quán)的幕府統(tǒng)治者又不得人心,在對(duì)內(nèi)對(duì)外的政策上引起了國(guó)內(nèi)人民的不滿,出現(xiàn)了統(tǒng)治危機(jī)。這使日本的資產(chǎn)階級(jí)革命得以發(fā)動(dòng)并成功。無(wú)實(shí)權(quán)的天皇和下層資產(chǎn)階級(jí)可以聯(lián)合以?shī)Z取實(shí)權(quán),下層的資產(chǎn)者可以利用天皇的名義去反對(duì)幕府統(tǒng)治者,這些條件在中國(guó)是沒(méi)有的。在“尊王”的口號(hào)下,各階層很自然得都擁戴天皇,使天皇在實(shí)際上取得了統(tǒng)治權(quán)。 中國(guó)的清末憲政只是一場(chǎng)統(tǒng)治階層的自救運(yùn)動(dòng),其目標(biāo)不是改變落后面貌,而是為了加強(qiáng)對(duì)人民的控制,清政府發(fā)布的政令都流于書(shū)面,沒(méi)有得到真正的貫徹。戊戌變法雖然有涉及政體方面,但光緒皇帝沒(méi)有實(shí)權(quán),他頒布的詔書(shū)對(duì)各地官員沒(méi)有約束力,得不到實(shí)行;維新派沒(méi)有注意到發(fā)動(dòng)群眾,改革僅局限于部分知識(shí)分子階層,沒(méi)有像明治維新那樣強(qiáng)大的基礎(chǔ)力量,康梁等人提出的改革措施很少涉及農(nóng)民階級(jí)的切身利益。 日本統(tǒng)一的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)形成較早,試圖組織商品生產(chǎn)或商品流通的現(xiàn)象,主要只是在江戶時(shí)代的初期才能見(jiàn)到,到了幕府末年,無(wú)論是幕府還是諸藩,都承認(rèn)商品生產(chǎn)和商品流通的現(xiàn)實(shí)。中國(guó)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)觀主要以劉錫鴻為中心,他提出“農(nóng)務(wù)久安”的觀點(diǎn),反對(duì)發(fā)展工商業(yè),其主要觀點(diǎn)是為了維護(hù)封建統(tǒng)治而強(qiáng)化對(duì)農(nóng)民的封建剝削,為防止封建社會(huì)瓦解而極力反對(duì)采用新的交通手段去促進(jìn)商品流通,阻止工商業(yè)的發(fā)展。 日本建立了統(tǒng)一的國(guó)內(nèi)市場(chǎng),以次為背景商業(yè)資本也獲得長(zhǎng)足發(fā)展,并為求得利潤(rùn)的擴(kuò)大而重視海外貿(mào)易,到了幕府末年出現(xiàn)了貿(mào)易振興論和商品立國(guó)論等思想。隨著傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)觀逐步崩潰,中國(guó)的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)觀在經(jīng)歷了林則徐、魏源等人之后也有所動(dòng)搖,但是始終不能像日本那樣徹底,在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里,封建的自然經(jīng)濟(jì)觀仍然占統(tǒng)治地位。 中國(guó)戊戌變法時(shí)期與幕府末年經(jīng)濟(jì)水平相當(dāng),當(dāng)時(shí)中國(guó)已經(jīng)擁有一些正規(guī)的資本主義企業(yè),而幕府時(shí)期的“日本資本主義還處于它的前身階段--商業(yè)高利貸資產(chǎn)階級(jí)的階段”,然而這個(gè)階級(jí)卻“成了維新的社會(huì)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”。中國(guó)農(nóng)村自然經(jīng)濟(jì)接替過(guò)程緩慢,對(duì)資本主義生產(chǎn)方式形成強(qiáng)大的抵制力量,日本幕府的商品資本卻沖破樊籬,侵占了生產(chǎn)領(lǐng)域。不像中國(guó)的商業(yè)資本停留在奢侈性消費(fèi),日本商業(yè)資本利用資本主義生產(chǎn)方式擴(kuò)大生產(chǎn),促使商業(yè)資本向工業(yè)資本轉(zhuǎn)化。中國(guó)商業(yè)分散,且規(guī)模小,多與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和家庭副業(yè)結(jié)合起來(lái),成為資本主義資金積累的障礙。 中國(guó)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在國(guó)家出資興辦近代企業(yè)后,實(shí)行壟斷經(jīng)營(yíng),排斥商人投資新式企業(yè),而明治維新時(shí)期,政府不但引進(jìn)技術(shù),而且鼓勵(lì)和支持私人資本的經(jīng)營(yíng)。 二、傳統(tǒng)和改革派的態(tài)度 從傳統(tǒng)文化及改革派對(duì)外來(lái)文化的態(tài)度來(lái)看,中日兩國(guó)也有很大的差異。中國(guó)由于曾經(jīng)有過(guò)極其輝煌燦爛的古代文化歷史,統(tǒng)治者素以天朝上國(guó)自居,視外國(guó)為“夷”,加上長(zhǎng)期的出超,使統(tǒng)治者一直以為中國(guó)無(wú)所不有,甚至資方的富裕也以來(lái)于中國(guó)。觀念上的自大,一直束縛著統(tǒng)治階層,改變現(xiàn)存的體制是難上加難。郭沫若曾指出:“中國(guó)固有文化的負(fù)擔(dān)太重了,資本主義以前的文化,年代太久,至少有3000年,所以對(duì)過(guò)去的文化懷著一種崇敬,對(duì)新的文化發(fā)生抵觸,往往視歐美文化為夷狄之邦。在資本主義以前的中國(guó)文化誠(chéng)然是光輝的,但就因?yàn)樘泄廨x,在變革時(shí)期便不免是一個(gè)很大的負(fù)擔(dān)。日本雖然有它的固有文化,有外國(guó)傳來(lái)的文化,但細(xì)的說(shuō)來(lái),日本的負(fù)擔(dān)沒(méi)有中國(guó)那樣重,所以便走得快些。” 日本民族具有吸收外來(lái)文化的傳統(tǒng)。日本曾有過(guò)三次學(xué)習(xí)外來(lái)文化的高潮:一次是古代有選擇地吸收我國(guó)古代文化、技術(shù)和政治制度,卻沒(méi)有完全“漢化”;一次是近代向西方學(xué)習(xí),從中吸收和引進(jìn)了近代文化思想與科技,但并沒(méi)有完全“西化”;一次是二戰(zhàn)后全面引進(jìn)和吸收以美國(guó)文化思想和科技、制度為代表的現(xiàn)代西方文化和科技,但仍然未“美化”。過(guò)去,日本一直都是以中國(guó)為師的,同時(shí)也從朝鮮、印度學(xué)到不少東西,幕府時(shí)期雖然實(shí)行鎖國(guó)政策,但仍從荷蘭等國(guó)學(xué)到一些新知識(shí),并形成了要求革新的“蘭學(xué)”派,蘭學(xué)家們主張學(xué)習(xí)西方制度的理論成了明治維新的輿論準(zhǔn)備。 1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中,中國(guó)為英國(guó)所敗,1853年,美國(guó)佩理艦隊(duì)打開(kāi)了日本大門(mén),日班受到了巨大的沖擊,一直被日本人作為楷模的中國(guó)居然被西洋的船堅(jiān)炮利所破,西方先進(jìn)的資本主義先進(jìn)文化伴隨這殖民主義在古老的中國(guó)面前顯示了它的優(yōu)越性。自此,日本走上了學(xué)習(xí)西方的道路,西方先進(jìn)的軍事科技技術(shù)迅速被幕府和諸藩所引進(jìn)。19世紀(jì)40年代后,西方的政治制度開(kāi)始為日本關(guān)注,并逐步引進(jìn)吸收。 兩國(guó)的文化傳統(tǒng)對(duì)近代化改革產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)西方諸國(guó)經(jīng)歷了工業(yè)革命進(jìn)入工業(yè)文明時(shí)代時(shí),中日等國(guó)東方國(guó)家要從封建時(shí)代過(guò)渡到資本主義時(shí)代的唯一途徑進(jìn)是吸收西方文化。因此,對(duì)西方文化吸取的方式,吸取的多少,直接影響著兩國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。 從中日兩國(guó)吸收西方文化的歷程來(lái)看,日本大致經(jīng)理了“南蠻時(shí)期”(1543-1639);“鎖國(guó)時(shí)期”(1639-1720);“蘭學(xué)時(shí)期”(1720-1861);“洋學(xué)時(shí)期”(1861-年以后)四個(gè)時(shí)期。這四個(gè)時(shí)期是日本向西方學(xué)習(xí)層層推進(jìn)的進(jìn)程,其文化一步步西化,國(guó)內(nèi)各階層都或多或少地接受西方文化的影響。從16世紀(jì)四十年代開(kāi)始,西方殖民者陸續(xù)來(lái)到日本,把西方的武器、消費(fèi)品、文化傳到日本,日本西海岸的一些封建領(lǐng)主在自己的領(lǐng)地內(nèi)引進(jìn)西方的新科技,發(fā)展對(duì)外貿(mào)易,擴(kuò)大自己的軍事和經(jīng)濟(jì)實(shí)力。于是西方問(wèn)民開(kāi)始通過(guò)各種渠道侵入日本社會(huì)的土壤之中,日本的一些先進(jìn)的知識(shí)分子在與西方文明的接觸中打開(kāi)了自己的眼界,熱心學(xué)習(xí)傳入日本的西方科學(xué)技術(shù)和文化知識(shí)。而中國(guó)只出現(xiàn)過(guò)向西方學(xué)習(xí)的高潮,而高潮之外的時(shí)期出現(xiàn)了文化學(xué)習(xí)的中斷。因此,中國(guó)學(xué)習(xí)西方文化不連續(xù)而且不系統(tǒng),受到影響的階層也基本上局限于知識(shí)分子階層。統(tǒng)治者由于傳統(tǒng)的文化觀,對(duì)西方較為“漠視”,而下層人民往往對(duì)統(tǒng)治者有盲從的習(xí)慣,對(duì)后來(lái)的歷次改革在一定程度上有所阻礙。在吸收西洋文化的形態(tài)上,日本是“全面攝取型”,中國(guó)則是屬于“部分?jǐn)z取型”,日本的“和魂洋才”與中國(guó)的“中體西用”,在堅(jiān)持傳統(tǒng)、學(xué)習(xí)西方上是相同的。但“和魂”強(qiáng)調(diào)的是精神上的“民族性”,而“中體”所體現(xiàn)的是封建制度,這也就限制了兩國(guó)所能學(xué)習(xí)的內(nèi)容。同樣的形式大卻導(dǎo)致了完全不同的結(jié)果。 三、改革中的比較 在19世紀(jì)后辦期,中日兩國(guó)都大力推進(jìn)了工業(yè)化政策。但其結(jié)果是,日本在90年代確立了資本主義,20世紀(jì)初進(jìn)入了帝國(guó)主義階段;而中國(guó)在同一時(shí)期卻未能建立資本主義,進(jìn)而在歐美和日本帝國(guó)主義的發(fā)展面前,增強(qiáng)了其半殖民地的程度。 19世紀(jì)80年代以后,西方近代化文明中的制度、精神越來(lái)越成為日本人關(guān)注的對(duì)象。學(xué)習(xí)西方政治、經(jīng)濟(jì)政策、人文社會(huì)學(xué)說(shuō)的傾向也日益增強(qiáng)。到了明治變革時(shí)期,日本在已有的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步表現(xiàn)出從物質(zhì)、制度、精神各階層全面吸收西方。在政治方面實(shí)行了君主立憲制、內(nèi)閣制,由在國(guó)會(huì)里獲得多數(shù)票的政黨組成內(nèi)閣;經(jīng)濟(jì)上建立西方現(xiàn)代化的銀行制度,引進(jìn)西方的工廠和企業(yè)制度;軍事上,政府聘請(qǐng)德國(guó)陸軍教官來(lái)教導(dǎo)日本軍隊(duì),軍隊(duì)從原來(lái)的屬于割地貴族變成屬于國(guó)家;教育方面推行了西方的義務(wù)教育制度。 從19世紀(jì)60年代起,中國(guó)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、清末憲政等改革也從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、教育等方面對(duì)封建教育進(jìn)行了一系列改革,在推動(dòng)中國(guó)近代化進(jìn)程上起了一頂?shù)姆e極作用。然而最終都?xì)w于失敗。 (一)政治方面 明治維新時(shí)期政治方面最突出的就是制定了資本主義性質(zhì)的憲法,制定憲法的核心人物依藤博文在1888年(明治二十一年)的樞密院會(huì)議上說(shuō):“創(chuàng)立憲法的精神,第一是限制君權(quán),第二是保護(hù)臣民的權(quán)利?!泵髦螒椃ㄒ?guī)定大臣的任免權(quán)、對(duì)外締約權(quán)、宣戰(zhàn)、媾和、議會(huì)的開(kāi)閉幕和解散權(quán)歸天皇,但同時(shí)又規(guī)定天皇的權(quán)限要由國(guó)務(wù)大臣輔佐實(shí)施;規(guī)定統(tǒng)帥權(quán)歸天皇,但“軍人敕諭”中說(shuō):“朕統(tǒng)帥兵馬大權(quán),但其司掌委之臣下?!庇纱丝梢?jiàn),明治憲法中相當(dāng)強(qiáng)調(diào)“限君權(quán)”。在這樣的明知體制下,操縱這一體制的元老們借助于天皇的權(quán)威逐步形成了后來(lái)的軍部獨(dú)裁。 1868年3月,新成立的天皇政府發(fā)表了《五條御誓文》,闡明了新政府的基本方針,表明了“天皇親政”和“廣興議會(huì),萬(wàn)機(jī)決于公論”的大政方針。同年閏4月又公布了《政體書(shū)》,整頓和充實(shí)了政府組織,確定了君主立憲制的政體。此后又通過(guò)建立常備軍和警察制度進(jìn)行了軍事改革和警察治安制度的改革。通過(guò)“奉還版籍”和廢藩置縣鏟除了地方割據(jù)勢(shì)力,完成了建立現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)中央集權(quán)制國(guó)家的任務(wù)。同時(shí)明治政府通過(guò)頒布“征兵令”和實(shí)行“佚祿處分”等措施把舊有的餓剝削轉(zhuǎn)變成新型資產(chǎn)階級(jí)和新式地主。1885年起,政府又實(shí)行了內(nèi)閣制,第二年開(kāi)始設(shè)國(guó)會(huì),從而建立起比較完善的君主立憲的國(guó)家制度,完成了政治制度領(lǐng)域的改革。 與明治維新相比,同樣是由一個(gè)皇帝領(lǐng)導(dǎo)的、涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、思想文化等問(wèn)題的戊戌變法卻走向失敗。在政治方面,中國(guó)維新派提出了開(kāi)言路、興民權(quán)、裁撤臃腫機(jī)構(gòu),以及在百日維新之前作為運(yùn)動(dòng)先聲所提出的反對(duì)簽訂不平等條約等等,所涉及的都顯然不是社會(huì)生活的個(gè)別問(wèn)題或枝節(jié)問(wèn)題,而是重大政治問(wèn)題。以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸槭椎闹R(shí)分子精英們,簇?fù)碇饩w皇帝在政壇上興云布雨,以期達(dá)到運(yùn)動(dòng)的目的,而日本則是得到武士支持的長(zhǎng)州、薩摩二藩以及一些有識(shí)之士,把天皇推到歷史前沿,以實(shí)現(xiàn)自身的抱負(fù)。 兩國(guó)在同樣走過(guò)了圍繞皇帝、發(fā)布政令之后,由“同途”走上了“殊歸”。 (二)經(jīng)濟(jì)方面 經(jīng)濟(jì)改革是政治改革及其它一系列改革的基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)狀況與社會(huì)穩(wěn)定有著直接聯(lián)系,中日兩國(guó)在近代化改革中都涉及到了經(jīng)濟(jì),但是由于兩國(guó)改革的目的不同,引起的社會(huì)反響和結(jié)果也不相同。 明治維新是一場(chǎng)大規(guī)模流血的暴力革命,而不是和平改良;通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng),掃除了腐朽勢(shì)力,日本才得以全新的面貌勵(lì)精圖治,奮發(fā)求強(qiáng)。對(duì)比之下,中國(guó)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是通過(guò)太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng),改組了清統(tǒng)治集團(tuán)后,進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)方面慢步調(diào)整的改革。 明治政府在經(jīng)濟(jì)方面首先改革了土地制度。1870年明治政府提出了田租改革方案,接解除了幕府規(guī)定的土地永世不得買賣的禁令,推行了新的有利于政府和資本主義商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貨幣地租制度。在工商業(yè)方面,明治政府成立以后,采取了一系列直接扶植資本主義工商業(yè)的措施,成立了國(guó)家銀行,創(chuàng)辦了國(guó)營(yíng)企業(yè),扶植私人資本主義企業(yè),使日本的工商業(yè)得以迅速發(fā)展起來(lái)。 洋務(wù)派首先創(chuàng)辦的是軍事工業(yè),而不是與人民生活息息相關(guān)的農(nóng)業(yè);之后創(chuàng)辦的民用工業(yè)其目的也不是單純?yōu)榱恕扒蟾弧?,而是為軍事工業(yè)服務(wù)的。因此,得不到廣大人民的贊同。洋務(wù)派的改革幾乎沒(méi)有涉及到工商業(yè),也不能推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步;創(chuàng)辦的企業(yè)多為官辦或官督商辦,實(shí)際經(jīng)營(yíng)權(quán)都在官府手里,且生產(chǎn)不計(jì)成本利益,導(dǎo)致官員腐敗貪污成風(fēng),最終洋務(wù)派的改革消沉下去。 (三)軍事方面 近代化改革中,很重要的一項(xiàng)就是建立新式的軍隊(duì),掌握了武裝才是鞏固政權(quán)的最有力手段。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)是中日近代化改革以來(lái)第一次大規(guī)模交鋒,兩國(guó)軍備不相上下,但是由于 中國(guó)軍制建設(shè)不如日本完善,致使官兵素質(zhì)、指揮系統(tǒng)、艦隊(duì)作戰(zhàn)能力遜于日本,最終導(dǎo)致了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)的慘敗。這不得不對(duì)中日兩國(guó)軍事制度及其形成作分析比較。 明治政府成立之后,在軍制上作了重大調(diào)整。軍政制度方面,將海域劃分為若干海軍區(qū),并頒布條例規(guī)定了鎮(zhèn)守府指責(zé),完善了海軍組織體制;艦隊(duì)編制方面根據(jù)作戰(zhàn)能力和任務(wù)來(lái)劃分,以最大限度發(fā)揮海軍作戰(zhàn)能力。中國(guó)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中雖然建立了北洋、南洋、福建、廣東四支海軍力量,但力量過(guò)于分散,各省督撫的抗命使海軍衙門(mén)形同虛設(shè)。 武器裝備上,日本政府比較注重實(shí)戰(zhàn),從炮火和速度上著眼編制,在訓(xùn)練中制定了《軍人敕諭》,規(guī)定了必須遵守“忠節(jié)”、“禮儀”、“勇武”、“信義”和“質(zhì)樸”五德,要求士兵一切行動(dòng)唯天皇是從。并且,日本建立了比較完善的兵役制度,給了志愿兵種種照顧,既保證了充足的兵源,又提高了海軍士兵的素質(zhì)。相對(duì)來(lái)說(shuō),清政府海軍裝備在實(shí)力上很強(qiáng),但只知裝配不知活用,再加上恤奉制度不完善,訓(xùn)練上軍紀(jì)廢弛,導(dǎo)致艦隊(duì)實(shí)力上的下降。 兩國(guó)海軍建設(shè)內(nèi)容大致相同,但成效迥異,有著深刻的歷史背景。首先,兩國(guó)的社會(huì)制度不同。日本經(jīng)過(guò)明治維新已經(jīng)是新興的資本主義國(guó)家,統(tǒng)治階層要求改革建立新式軍隊(duì),而中國(guó)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)之所以建立海軍完全是依賴封建皇帝的“恩準(zhǔn)”,其次,兩國(guó)建立海軍的目的不同,同時(shí)也導(dǎo)致了建設(shè)綱領(lǐng)的不同。日本建立海軍完全是為了求強(qiáng),發(fā)展對(duì)外貿(mào)易和對(duì)外擴(kuò)張;洋務(wù)派形式海軍的建立則是為了維護(hù)舊式政權(quán)的統(tǒng)治,因此在更新完善上不能同日本相比。黃海海戰(zhàn)后鎮(zhèn)遠(yuǎn)艦槍炮官曹嘉祥、守備饒鳴衢總結(jié)道:“既設(shè)海軍,必全按西法,庶足以御外侮,西人創(chuàng)立海軍多年,其中利弊,著書(shū)立說(shuō),無(wú)微不至。我國(guó)海軍章程與泰西不同,緣為我國(guó)朝制所限,所以難而盡仿,所以難而操勝算也?!? (四)教育方面 19世紀(jì)60年代,兩國(guó)在內(nèi)外交困中分別以洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和明治維新為契機(jī)啟動(dòng)了近代化教育的巨輪。日本在明治時(shí)期的40多年里不斷更新教育制度,并由此建立了一套強(qiáng)有力的教育系統(tǒng);而中國(guó)雖然前有洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后有戊戌變法先后對(duì)教育進(jìn)行改革,但始終沒(méi)能徹底改變封建的教育制度。 在日本,明治維新成功之后,政府把教育作為文明開(kāi)化政策的重心,并派考察團(tuán)到歐美各國(guó)學(xué)習(xí)考察,有力得推動(dòng)了改革。1871年廢藩置縣剛結(jié)束,明知政府立即設(shè)立了文省聲,統(tǒng)轄全國(guó)的教育事業(yè),第二年又頒布教育改革法令--《學(xué)制》,正式開(kāi)始改革。1879年又以《教育令》取代《學(xué)制》,1880年的《改正教育令》又對(duì)《教育令》作了修改。為了維護(hù)新建立的近代天皇制,1890年以天皇的名義頒布《教育敕語(yǔ)》。除此之外為保證教育改革的順利進(jìn)行,政府在資金投入上也不遺余力,在經(jīng)費(fèi)的籌集和投入上采取了強(qiáng)制性和保護(hù)性的措施,教育經(jīng)費(fèi)的來(lái)源有了充分的保障;不但中央撥款,民間的贊助也成為學(xué)校資金的主要來(lái)源之一。 而在中國(guó),洋務(wù)派雖然也很重視教育改革,設(shè)立了外國(guó)語(yǔ)學(xué)堂、軍事學(xué)堂和技術(shù)學(xué)堂等30多所學(xué)校,但是始終沒(méi)有統(tǒng)一的學(xué)制來(lái)對(duì)教育進(jìn)行管理,并且,改革是在西太后的“授權(quán)”的情況下進(jìn)行的不可能初級(jí)封建專制及其相關(guān)聯(lián)的封建教育制度,改革流于形式,新式學(xué)堂沒(méi)有得到發(fā)展。 戊戌變法中康有為、梁?jiǎn)⒊热穗m然一次又一次得上書(shū)要求進(jìn)行教育改革,但他們他出的教育措施只局限于知識(shí)分子,沒(méi)有涉及到廣大人民的切身利益,也沒(méi)有形成完整的教育體系,政府對(duì)教育改革也不夠重視,興辦的新式學(xué)堂大多夭折。 日本明治政府成立后,為了改變?nèi)毡镜穆浜鬆顟B(tài),維護(hù)國(guó)家和民族的獨(dú)立,發(fā)展資本主義,明治政府采取了全方位、多角度的吸收方式,從政治、經(jīng)濟(jì)等各方面推行了西方的制度和社會(huì)生活方式。與此相比,中國(guó)則是伴隨著歷史發(fā)展的不同時(shí)期所存在的突出問(wèn)題,進(jìn)行片面、孤立地吸收,在不同時(shí)期所吸收的西方文化是割裂的,沒(méi)有形成一個(gè)完善的整體,加上受到當(dāng)時(shí)種種政治力量的牽制和阻礙,致使中國(guó)仍然保持著原來(lái)的政治體制和落后狀態(tài)。 四、人物及思想 人是歷史活動(dòng)的主體,人的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮,對(duì)歷史進(jìn)程的影響特別突出,中日兩國(guó)近代化道路上所出現(xiàn)的人物或類似落迥異,存在著解很大的可比性。 中日兩國(guó)改革中的領(lǐng)導(dǎo)階層具有很多不同點(diǎn),這也是兩國(guó)改革朝著不同方向發(fā)展的重要原因。 首先,是有無(wú)統(tǒng)一并且強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心。 明治維新是在中央政府的統(tǒng)一部署下進(jìn)行的;中國(guó)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)卻始終缺乏有力的規(guī)劃和領(lǐng)導(dǎo),戊戌變法的領(lǐng)導(dǎo)者是被幾個(gè)知識(shí)分子 擁護(hù)的沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有實(shí)權(quán)的皇帝。日本通過(guò)明治維新成功地實(shí)現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)核心的轉(zhuǎn)換,將政治權(quán)力集中于以明治天皇為首的具有改革開(kāi)放的下級(jí)武士的手中。他們相信即使現(xiàn)代化以為著喪失他們的特權(quán)也是值得向往的。因此,國(guó)家政權(quán)掌握在下層武士手中,對(duì)改革是相當(dāng)有利的。明治維新是一種國(guó)家的行為,自始至終貫穿著國(guó)家政權(quán)的權(quán)威。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期雖然名義上有清政府的各項(xiàng)政令及總理衙門(mén)的管理,但實(shí)際上只是李鴻章等人在地方上的各自為政,興辦“洋務(wù)”,以擴(kuò)大自己的勢(shì)力,力量分散,難以對(duì)清政府的統(tǒng)治構(gòu)成威脅;康有為、梁?jiǎn)⒊热嗽谖煨缱兎ㄆ鸬搅撕艽蟮淖饔?,作了大量的宣傳,使維新思潮傳播開(kāi)來(lái),但由于反動(dòng)勢(shì)力強(qiáng)大,光緒皇帝及康梁等人對(duì)于慈禧太后為首的的頑固勢(shì)力所發(fā)動(dòng)的政變無(wú)能為力。 清末憲政改革中,政治領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)并沒(méi)有徹底現(xiàn)代化的決心和勇氣,在改革上就處于兩難境地,一方面在內(nèi)憂外患必須改革,另一方面又必須鞏固原有的體制,以至于難以形成堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。 其次,領(lǐng)導(dǎo)人本身的能力和經(jīng)驗(yàn)也有很大的差異。 明治維新領(lǐng)導(dǎo)人同藩主有較密切的聯(lián)系,對(duì)藩內(nèi)政治改革也有較多的發(fā)言權(quán),同時(shí)又比較了解下層武士的動(dòng)向;在參與藩鎮(zhèn)改革中比較鞏固得掌握了藩內(nèi)實(shí)權(quán),積累了豐富的政治斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。明治維新的主要領(lǐng)導(dǎo)人的政治謀略和行政才干是戊戌變法領(lǐng)導(dǎo)人所不能比的,他們善于利用形勢(shì),維新前,矛頭直指幕府,爭(zhēng)取和利用各方面的力量,調(diào)動(dòng)平民乃至農(nóng)民的武裝。維新成功后,對(duì)封建貴族采取贖買政策,顯著減少了封建階級(jí)的反抗激烈程度,保證了實(shí)施改革所必須的政治安定局面。對(duì)西方有進(jìn)一步的了解,從1871年到1873年,明知政府曾派改革派大臣木戶孝允等人組成考察團(tuán)到歐美各國(guó)考察。 相對(duì)來(lái)說(shuō),戊戌變法人物則缺少謀略。他們不注意團(tuán)結(jié)社會(huì)各種勢(shì)力,以減輕維新的阻力。在維新運(yùn)動(dòng)初期,對(duì)實(shí)力最強(qiáng)的李鴻章派系加以排斥。在處理翁同合問(wèn)題上也犯了同樣的錯(cuò)誤,至于同民眾運(yùn)動(dòng)的聯(lián)系就更談不上了。中國(guó)維新派對(duì)政治斗爭(zhēng)的殘酷性,對(duì)封建勢(shì)力的反動(dòng)性也缺乏清醒的認(rèn)識(shí),和足夠的心里準(zhǔn)備,在頑固勢(shì)力發(fā)動(dòng)的無(wú)須政變時(shí),大多沒(méi)有勇氣面對(duì)而到處尋求庇護(hù)。在策略上,沒(méi)有條理,維新短短的103天中,上書(shū)無(wú)數(shù),,內(nèi)部分輕重緩急,并且?guī)缀鯖](méi)有一條能夠扎實(shí)貫徹下去的。作為書(shū)齋型的改革派,康梁等人沒(méi)有到國(guó)外做系統(tǒng)考察的經(jīng)歷,完全憑自己的主觀發(fā)動(dòng)維新,失敗是不可避免的。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者,如李鴻章、張之洞等,本身就是封建官僚,雖然學(xué)習(xí)西方,但引進(jìn)的只有技術(shù),不可能初級(jí)封建統(tǒng)治,各派系為擴(kuò)大自己的勢(shì)力又不斷斗爭(zhēng),削弱了改革的力量,最終免不了失敗。 再次,領(lǐng)導(dǎo)人人的對(duì)比。 佐久間象山和魏源。兩人所處的社會(huì)背景不同,所持觀點(diǎn)也有所不同,佐久間象山認(rèn)識(shí)到了研究自然科學(xué)的重要性,形成了與傳統(tǒng)儒學(xué)相抵觸的思想;而魏源始終認(rèn)為“師夷長(zhǎng)技”,信奉“器變道不變”,沒(méi)有吸收西方近代科學(xué)精神和理性思想。 吉田陰松和康有為。他們都是西方近代思想的傳播者和改革者。吉田久經(jīng)政治風(fēng)浪的考驗(yàn),富于大無(wú)畏的精神,他以他的聲明實(shí)踐了“由當(dāng)殺身成仁”的誓言,并影響他的學(xué)生繼續(xù)戰(zhàn)斗。中國(guó)的維新派也富于獻(xiàn)身精神,但一旦事到臨頭,惟有“大眾痛哭不成聲”,戊戌政變后,康有為到處尋求庇護(hù)以保其身,無(wú)一人挺身而出收拾殘局。 明治天皇與慈禧太后。明治天皇學(xué)習(xí)新知識(shí),對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)形勢(shì)有相當(dāng)?shù)牧私?,具有改革精神,大力推行明治維新運(yùn)動(dòng),終于實(shí)現(xiàn)了日本的近代化。而慈禧太后卻相形見(jiàn)絀,作為封建舊勢(shì)力的代表,所希望的只是如何鞏固自己的勢(shì)力,維護(hù)封建專制,因循守舊,排斥西方近代思想,根本不可能推動(dòng)中國(guó)近代化順利現(xiàn)。
內(nèi)容摘要:從19世紀(jì)下半葉的世界形勢(shì)來(lái)看,東方落后于西方。在這個(gè)特定時(shí)代,決定了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和明治維新運(yùn)動(dòng)面臨著一個(gè)共同課題——必須向西方學(xué)習(xí)。如何學(xué)習(xí)呢?它們分別制定了“中學(xué)為體、西學(xué)為用”和“脫亞入歐”的不同方針?! v史觀點(diǎn): 日本明治維新的改革步驟:文化——政治——經(jīng)濟(jì)——軍事。先讓民眾接受西方先進(jìn)文化,認(rèn)同西方,成就民眾基礎(chǔ)。然后改革政治,為使國(guó)家富強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做鋪墊,再然后則是啟動(dòng)了經(jīng)濟(jì)改革,最后開(kāi)始了軍事的發(fā)展。當(dāng)時(shí)日本的口號(hào):全盤(pán)西化,文明開(kāi)化,殖產(chǎn)興業(yè)?! ≈袊?guó)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)改革:軍事——經(jīng)濟(jì)(為軍事發(fā)展而做的有限改革)。當(dāng)時(shí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的口號(hào):中學(xué)為體,西學(xué)為用。


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