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從唐代到宋代的商業(yè)活動(dòng)發(fā)生了變化的原因:1、從時(shí)代背景看:唐朝中晚期我國(guó)經(jīng)濟(jì)中心以經(jīng)南移;北方多戰(zhàn)亂南方相對(duì)穩(wěn)定;大量人口南遷帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和大量的勞動(dòng)力,從而南方城市社會(huì)能夠發(fā)展。2、從政治政策上看,宋
唐朝的貿(mào)易路線(xiàn)基本上是在陸地上面。特別是對(duì)于西方入地的絲綢之路那一條街西域地地方可以說(shuō)是非常的交流非常頻繁而到了宋朝之后,中外貿(mào)易大部分時(shí)間是走的海上航線(xiàn),因此宋朝的海航和貿(mào)易港是非常繁榮的。
一是清朝前期對(duì)外貿(mào)易政策具有閉關(guān)性.二是清朝前期對(duì)外貿(mào)易政策具有排外性.而正是這種對(duì)外國(guó)人的排斥性決定了清朝前期對(duì)外貿(mào)易政策的閉關(guān)自守性.一是鼓勵(lì)中外平等交往.如唐政府中有鴻臚寺等機(jī)構(gòu)專(zhuān)門(mén)接待外國(guó)使節(jié)和來(lái)賓,許多地方
唐宋之際是中國(guó)古代對(duì)外貿(mào)易發(fā)生重大變化的時(shí)期。這一時(shí)期對(duì)外貿(mào)易重心、貿(mào)易制度、商品結(jié)構(gòu)、貿(mào)易規(guī)模、貿(mào)易商人、航海技術(shù)等諸多方面的變化都具有承前啟后的重要意義。而且中國(guó)對(duì)外貿(mào)易的這些變化具有深刻的國(guó)際影響,為貿(mào)易沿線(xiàn)國(guó)家和地區(qū),
經(jīng)濟(jì)中心東移,由于大運(yùn)河的通航,使得沿岸經(jīng)濟(jì)日漸繁榮。
唐朝對(duì)外貿(mào)易主要從陸路進(jìn)行,銀漢在開(kāi)辟的絲綢之路,沿途做生意買(mǎi)賣(mài),唐朝也有海外貿(mào)易,只是剛起步,還不太發(fā)達(dá)。原因:唐朝國(guó)力強(qiáng)盛,威服四夷,絲綢之路暢通無(wú)阻,加之唐朝航海技術(shù)還不是很發(fā)達(dá),所以更注重從陸路對(duì)外交往。
唐代以后,中國(guó)的對(duì)外貿(mào)易發(fā)生了哪些變化?
從封閉到開(kāi)放 從單邊到多樣化 從新中 國(guó)成立初期與社會(huì)主義國(guó)家建交到與美國(guó)日本建交到改革 開(kāi)放,積極參與國(guó) 際事務(wù)
中國(guó)古代 前期積極對(duì)外交往 進(jìn)入明清開(kāi)始閉關(guān)鎖國(guó)
⑴秦漢:對(duì)外交往的初始階段。張騫通西域之后,中國(guó)同西亞和歐洲的通商關(guān)系開(kāi)始發(fā)展起來(lái),絲綢之路和海上絲綢之路相繼開(kāi)通。東漢時(shí),班超經(jīng)營(yíng)西域曾派部下甘英出使大秦。166年大秦王安敦派使臣訪(fǎng)問(wèn)洛陽(yáng),這是歐洲國(guó)家同我國(guó)的首次
我國(guó)對(duì)外交往的第二個(gè)時(shí)期為魏晉南北朝隋唐時(shí)期,更主要的是隋唐時(shí)期。這一時(shí)期,我國(guó)封建經(jīng)濟(jì)處于繁榮上升階段,對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流也大大發(fā)展。這一時(shí)期的對(duì)外關(guān)系有三個(gè)特點(diǎn):第一,我國(guó)已經(jīng)逐步形成為東方的經(jīng)濟(jì)文化中心。對(duì)一
(1)主要史實(shí):①?gòu)堯q通西域后,同西亞和歐洲的通商關(guān)系開(kāi)始發(fā)展起來(lái),開(kāi)通了“絲綢之路”。②97年,班超派甘英出使大秦,甘英到達(dá)亞洲西部的波斯灣。166年,大秦王安敦派使臣來(lái)中國(guó),送給漢桓帝象牙等禮物。③西漢時(shí),日本
(3)對(duì)外貿(mào)易伴隨著文化交流。對(duì)外貿(mào)易的過(guò)程中,中外文化不斷相互交流,西亞的不少商人帶來(lái)了西方的宗教,中國(guó)文化也不斷外傳,促進(jìn)了世界文化的發(fā)展。(4)對(duì)外貿(mào)易促進(jìn)了民族融合。不少信仰伊斯蘭教的波斯人、阿拉伯人來(lái)我
我國(guó)古代對(duì)外交往經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展過(guò)程
大量來(lái)中國(guó)。唐朝時(shí)還有一批留居中國(guó)不回的波斯人。第三,此時(shí)期海運(yùn)和陸運(yùn)都很發(fā)達(dá)。 我國(guó)對(duì)外交往的第三個(gè)時(shí)期是宋元明清(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前)時(shí)期,這一時(shí)期的對(duì)外關(guān)系也有三個(gè)特點(diǎn):第一,由于自北宋開(kāi)始,封建社會(huì)中商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,內(nèi)外貿(mào)易繁榮
對(duì)外貿(mào)易繁榮。唐政府在廣州設(shè)置市舶使,管理對(duì)外貿(mào)易。對(duì)外交通有陸路和海路;與朝鮮、波斯(伊朗)、大食(阿拉伯)貿(mào)易頻繁。唐朝和朝鮮的貿(mào)易往來(lái)繁盛,朝鮮輸入唐朝的有牛、馬、麻、人參,唐朝輸入朝鮮的有絲綢、茶葉、瓷
1、原因:⑴從國(guó)內(nèi)情況看,宋代南方經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心南移,著成為宋代積極發(fā)展海外貿(mào)易的基礎(chǔ)。⑵從國(guó)際環(huán)境看,唐中期以后,阿拉伯商人不斷向東部開(kāi)辟商路,越來(lái)越多地出入于我國(guó)的沿??诎?。著就從客觀(guān)上為兩宋的
中國(guó)古代對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展?fàn)顩r:①秦漢時(shí)期,對(duì)外貿(mào)易主要以陸路為主。 ②隋唐時(shí)期,水、陸并進(jìn)。 ③兩宋時(shí)期,陸地商路中斷,海外貿(mào)易發(fā)達(dá)。遼、夏、金政權(quán)將歲幣西運(yùn)。 ④元朝時(shí)期,水、陸兩條商路并進(jìn)。 ⑤明朝,海運(yùn)發(fā)
中國(guó)封建社會(huì)主要朝代對(duì)外貿(mào)易發(fā)展的基本情況
讓我們來(lái)看看中國(guó)古代對(duì)外貿(mào)易是如何形成的?巴德:據(jù)史書(shū)記載,在春秋時(shí)期(公元前770-476年),海關(guān)和稅收的概念和相應(yīng)的行政機(jī)構(gòu)建立起來(lái)。原型“路觀(guān)”習(xí)俗的形成。自周朝以來(lái),隨著奴隸制的崩潰,私有制走上了歷史的舞臺(tái)。
1、漢朝:①?gòu)堯q通西域后,漢朝的使者、商人接踵西行;②通過(guò)絲綢之路與中亞、西亞、南亞諸國(guó)進(jìn)行頻繁的經(jīng)濟(jì)文化交流;③通過(guò)海上絲綢之路與南海諸國(guó)即印度半島等地進(jìn)行經(jīng)常的貿(mào)易往來(lái).2、唐朝:①對(duì)外貿(mào)易繁榮;②唐政府鼓勵(lì)各
1、西漢:①?gòu)堯q通西域后,漢朝的使者、商人接踵西行;②通過(guò)絲綢之路與中亞、西亞、南亞諸國(guó)進(jìn)行頻繁的經(jīng)濟(jì)文化交流;③通過(guò)海上絲綢之路與南海諸國(guó)即印度半島等地進(jìn)行經(jīng)常的貿(mào)易往來(lái)。2、隋唐:①對(duì)外貿(mào)易繁榮;②唐政府鼓勵(lì)各
中國(guó)古代對(duì)外貿(mào)易的主要形式:①秦漢時(shí)期,對(duì)外貿(mào)易主要以陸路為主。 ②隋唐時(shí)期,水、陸并進(jìn)。 ③兩宋時(shí)期,陸地商路中斷,海外貿(mào)易發(fā)達(dá)。遼、夏、金政權(quán)將歲幣西運(yùn)。 ④元朝時(shí)期,水、陸兩條商路并進(jìn)。 ⑤明朝,海運(yùn)發(fā)
中國(guó)古代的對(duì)外貿(mào)易主要從漢代、唐朝、兩宋、元朝、明朝、清朝等六個(gè)方面進(jìn)行闡述。具體如下:1、漢代 中國(guó)與日本、朝鮮、越南等國(guó)保持著頻繁的貿(mào)易往來(lái)。張騫通西域后,漢朝的使者、商人接踵西行;大量絲帛錦繡沿著通道不斷
中國(guó)古代對(duì)外貿(mào)易
中國(guó)古代的對(duì)外貿(mào)易主要從漢代、唐朝、兩宋、元朝、明朝、清朝等六個(gè)方面進(jìn)行闡述。具體如下:1、漢代 中國(guó)與日本、朝鮮、越南等國(guó)保持著頻繁的貿(mào)易往來(lái)。張騫通西域后,漢朝的使者、商人接踵西行;大量絲帛錦繡沿著通道不斷
隋唐時(shí)期,農(nóng)村集市貿(mào)易發(fā)展起來(lái),為商業(yè)服務(wù)的柜坊和飛錢(qián)相繼問(wèn)世。宋朝時(shí),城市中“市”和“坊”的界限被打破,交易活動(dòng)也不再收官服的直接監(jiān)管;兩宋時(shí)期的對(duì)外貿(mào)易也很發(fā)達(dá)、在宋朝,紙幣“交子”出現(xiàn);元朝的高利貸盛行。
明朝以前,漢、唐、宋、元各朝基本上采取了對(duì)外開(kāi)放政策,中華文明處于世界領(lǐng)先地位,中國(guó)成為周邊國(guó)家、亞非地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化中心,對(duì)世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。明清時(shí)期由于中國(guó)封建制度漸趨衰落和腐朽,加上西方殖民者的東來(lái),對(duì)外政策
中國(guó)古代對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展?fàn)顩r:①秦漢時(shí)期,對(duì)外貿(mào)易主要以陸路為主。 ②隋唐時(shí)期,水、陸并進(jìn)。 ③兩宋時(shí)期,陸地商路中斷,海外貿(mào)易發(fā)達(dá)。遼、夏、金政權(quán)將歲幣西運(yùn)。 ④元朝時(shí)期,水、陸兩條商路并進(jìn)。 ⑤明朝,海運(yùn)發(fā)
中國(guó)古代西漢,隋唐,兩宋,元朝對(duì)外貿(mào)易發(fā)展概況。
唐朝是非常繁榮的朝代,對(duì)外貿(mào)易都是非常的頻繁,比如絲綢之路的故事,因此對(duì)外貿(mào)易是非常繁榮的1、 農(nóng)業(yè) (1)歷代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的改革與進(jìn)步 原始社會(huì),生產(chǎn)力水平極其低下,處在石器時(shí)代和金石并用時(shí)代,北京人和山頂洞人處在舊石器時(shí)代;半坡氏族和河姆渡氏族處在新石器時(shí)代;大汶口文化中晚期開(kāi)始進(jìn)入了金石并用時(shí)代。 奴隸社會(huì)生產(chǎn)工具有了進(jìn)步,西周晚期出現(xiàn)鐵器;春秋時(shí)期,開(kāi)始使用鐵農(nóng)具和牛耕,標(biāo)志著我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的顯著提高。 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,鐵農(nóng)具和牛耕得到推廣,牛耕的運(yùn)用是我國(guó)農(nóng)業(yè)技術(shù)史上農(nóng)用動(dòng)力的一次革命。 兩漢時(shí),牛耕廣泛使用,并有了改進(jìn),出現(xiàn)了兩牛抬杠式和一牛挽犁式,鐵農(nóng)具和牛耕都向邊疆傳播;西漢時(shí)發(fā)明了翻土、碎土的犁壁,這比歐洲早一千多年;西漢農(nóng)學(xué)家趙過(guò)發(fā)明了播種機(jī)械耬車(chē)。 三國(guó)時(shí),魏國(guó)馬均發(fā)明了灌溉工具翻車(chē); 唐朝,發(fā)明了灌溉工具筒車(chē)和曲轅犁。 認(rèn)識(shí):工具改進(jìn)是生產(chǎn)力發(fā)展的最顯著的標(biāo)志,經(jīng)濟(jì)發(fā)展最根本原因是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果,是社會(huì)變革最活躍的因素,是推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)進(jìn)步的決定力量。我國(guó)從原始社會(huì)向奴隸社會(huì)過(guò)渡,從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡,都由于生產(chǎn)力的進(jìn)步(即生產(chǎn)工具的進(jìn)步)引起的。 (2)歷代政府重視農(nóng)業(yè)發(fā)展的措施 春秋,齊國(guó)管仲改革,發(fā)展生產(chǎn); 戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)商鞅變法重農(nóng)抑商,獎(jiǎng)勵(lì)耕織; 兩漢時(shí),推行休養(yǎng)生息,輕徭薄賦,獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕; 三國(guó)時(shí)推行屯田制; 北魏孝文帝改革,推行均田制; 隋唐實(shí)行均田制和租庸調(diào)制,重視生產(chǎn)工具的革新,重視興修水利; 北宋王安石變法中的農(nóng)田水利法,有利于農(nóng)業(yè)的發(fā)展; 明清統(tǒng)治者調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系,鼓勵(lì)生產(chǎn),如明朝的“一條鞭法”、康熙的“更名田”、雍正的“攤丁入畝”的賦稅制度,都有利于農(nóng)業(yè)的發(fā)展。 認(rèn)識(shí): 封建經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)是自然經(jīng)濟(jì),這種經(jīng)濟(jì)的主要部門(mén)是農(nóng)業(yè),它關(guān)系國(guó)計(jì)民生和國(guó)家興衰存亡,因此,歷代統(tǒng)治者都十分重視農(nóng)業(yè),“農(nóng)本” 和“以農(nóng)立國(guó)“思想是歷代統(tǒng)治者一貫的指導(dǎo)思想,從戰(zhàn)國(guó)的商鞅變法,到清朝統(tǒng)治者,都在推行“重農(nóng)抑商”政策,這種做法,是中國(guó)古代封建自然經(jīng)濟(jì)和專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度發(fā)展的產(chǎn)物,它的實(shí)行,在封建社會(huì)初期,對(duì)國(guó)家安定、新興地主階級(jí)政權(quán)的鞏固和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起過(guò)一定積極作用,應(yīng)該給予肯定,但該政策把工商業(yè)和農(nóng)業(yè)對(duì)立起來(lái),進(jìn)行壓制,其結(jié)果必然是阻礙商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使農(nóng)業(yè)長(zhǎng)期停止在自然經(jīng)濟(jì)的低水平上,其弊端在明清時(shí)期更加嚴(yán)重,它阻礙了資本主義萌芽的成長(zhǎng),是中國(guó)落后于世界的重要原因之一。 中國(guó)古代政府采取的鼓勵(lì)、重視農(nóng)業(yè)發(fā)展的措施,直接目的是為了發(fā)展經(jīng)濟(jì),根本目的是為了鞏固統(tǒng)治。 一般說(shuō)來(lái),每個(gè)王朝建立的初期,統(tǒng)治集團(tuán)比較奮發(fā)向上,勵(lì)精圖治,都有自己的治理目標(biāo),他們的政策往往行之有效,也充分說(shuō)明了生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力、上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用。 (3)水利事業(yè) 春秋時(shí)期:淮河流域,楚相孫叔敖修的芍陂;連接淮水和長(zhǎng)江流域的運(yùn)河; 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期:鄭國(guó)渠和都江堰; 秦朝:靈渠溝通湘水和漓水; 兩漢時(shí)期:農(nóng)田水利的地區(qū)特色明顯,黃河流域以營(yíng)建灌溉渠為主,著名的工程如六輔渠、白渠、龍首渠等;江淮、江漢之間以修建天然陂池為主;西北修筑坎兒井; 漢武帝和漢明帝都進(jìn)行了大規(guī)模的治理黃河工程,取得了良好的效果。 隋唐時(shí)期:隋朝的大運(yùn)河;唐朝設(shè)專(zhuān)職官員管理水利事業(yè),各地興修的水利超過(guò)六朝的總和; 北宋時(shí)期:王安石變法推行農(nóng)田水利法,興修水利工程一萬(wàn)多處; 元朝:開(kāi)鑿了會(huì)通河和通惠河將幾大水系貫通起來(lái)。 認(rèn)識(shí):中國(guó)歷代王朝都重視水利工程建設(shè),這與水利在古代經(jīng)濟(jì)中的地位是分不開(kāi)的,因?yàn)楣糯袊?guó)最重要的生產(chǎn)部門(mén)是農(nóng)業(yè),農(nóng)業(yè)受自然因素影響極大,在生產(chǎn)力不發(fā)達(dá),人們抵御自然災(zāi)害能力低下的情況下更是如此。同時(shí),興修水利不僅直接關(guān)系到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,而且可以擴(kuò)大到交通運(yùn)輸和商業(yè)的發(fā)展,因此,修筑水利工程,是古代中國(guó)國(guó)家管理經(jīng)濟(jì)中具有決定意義的內(nèi)容和職能的體現(xiàn)。 (4)重要的土地制度 井田制:是西周時(shí)實(shí)行的奴隸社會(huì)土地國(guó)有制,周王將土地分賜給諸侯臣下,受田者只能享用,不能買(mǎi)賣(mài),必須向周王納貢,跟隨周王作戰(zhàn),服從周王的命令。井田制是分封制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);春秋時(shí)期,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng),井田制逐漸瓦解,被封建土地私有制代替。 屯田制:東漢末年以來(lái),戰(zhàn)亂頻繁,社會(huì)動(dòng)蕩,經(jīng)濟(jì)凋敝,為了恢復(fù)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),曹操在許下實(shí)行屯田制,以后,三國(guó)都實(shí)行屯田制,統(tǒng)治者招募流亡農(nóng)民,按軍事編制,開(kāi)墾荒地,并設(shè)官管理。屯田民只有土地使用權(quán),沒(méi)有所有權(quán),他們按比例向官府交納一定的收獲物,它是封建社會(huì)的土地國(guó)有制,它使流民與土地結(jié)合,穩(wěn)定了社會(huì)秩序,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展。 均田制:西晉以來(lái),北方戰(zhàn)亂頻繁,經(jīng)濟(jì)破壞嚴(yán)重,為了恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì),北魏孝文帝實(shí)行均田制,隋唐時(shí)繼續(xù)沿用,唐中期由于土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重被破壞。它是一種比較完備的土地制度,是封建社會(huì)的土地國(guó)有制,有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,保證了國(guó)家兵役、徭役的征發(fā)和國(guó)家的財(cái)政收入。 認(rèn)識(shí):封建土地私有制大體分為三種類(lèi)型:即國(guó)有土地所有制、地主土地所有制、農(nóng)民土地所有制。其中地主土地所有制占主要地位,是封建生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)。土地國(guó)有制在封建社會(huì)總歸要被破壞,因?yàn)榉饨ㄍ恋刂贫鹊谋举|(zhì)是土地私有,只要有土地所有制存在,土地兼并是不可能抑制的,而土地兼并現(xiàn)象的發(fā)展必然要使土地國(guó)有制破壞,因而井田制、屯田制和均田制雖然在一定程度上有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,但隨著土地所有制的產(chǎn)生、發(fā)展,它們必然被破壞。 (5)重要的賦稅制度: 春秋時(shí)期:齊國(guó)管仲實(shí)行的“相地而衰征”和魯國(guó)的“初稅畝”實(shí)質(zhì)是承認(rèn)土地私有,促進(jìn)了井田制的瓦解。 編戶(hù)制度:是漢代對(duì)百姓的一種嚴(yán)格的管理制度,也是比較完備的賦稅制度。被編入戶(hù)籍的平民百姓稱(chēng)為“編戶(hù)齊民”,他們依據(jù)人口和資產(chǎn)向國(guó)家人口稅、田租、徭役和兵役,國(guó)家對(duì)他們控制十分嚴(yán)格。 租調(diào)役制:北魏均田制規(guī)定受田農(nóng)民必須向國(guó)家租即土地稅和調(diào)即戶(hù)稅,還要服兵役和徭役。 租庸調(diào)制:隋朝沿用北魏的租調(diào)役制,后規(guī)定50歲以上可以繳納一定絹代替勞役,叫“庸”。唐朝在隋的基礎(chǔ)上實(shí)行輕徭薄賦的思想改革賦稅制度,“庸”不再有年齡限制。 這樣,保證了農(nóng)民的生產(chǎn)時(shí)間,減輕了農(nóng)民的賦稅負(fù)擔(dān),有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,也保證了國(guó)家的賦稅收入。 兩稅法:天寶年間,土地兼并嚴(yán)重,均田制無(wú)法實(shí)行,租庸調(diào)制也無(wú)法維持,國(guó)家的財(cái)政收入得不到保證,為了解決國(guó)家的財(cái)政困難,780年唐德宗接受宰相楊炎的建議,實(shí)行兩稅法,即按照土地和資產(chǎn)向交稅,每戶(hù)按資產(chǎn)交戶(hù)稅,按土地交地稅,一年分夏季和秋季兩次納稅。它的實(shí)行是我國(guó)賦稅制度的一次重大變革,改變了戰(zhàn)國(guó)以來(lái)以人丁為主的征稅標(biāo)準(zhǔn),表面封建國(guó)家對(duì)農(nóng)民的人身控制松弛了。擴(kuò)大了稅源,保證了國(guó)家的財(cái)政收入,也相對(duì)減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān),但土地兼并不再受到限制,均田制和租庸調(diào)制正式廢除。 一條鞭法:為了增加政府的財(cái)政收入,緩和階級(jí)矛盾,1581年,明朝內(nèi)閣首輔張居正在全國(guó)推行,將原來(lái)的田賦、徭役、雜稅,“并為一條”,折成銀兩,分?jǐn)傇谔锂€上,按人丁和田畝的多寡來(lái)分擔(dān)?!耙粭l鞭法”是我國(guó)賦稅制度的一大變革,納銀代役的規(guī)定,相對(duì)減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān),說(shuō)明農(nóng)民對(duì)封建國(guó)家的人身依附關(guān)系的松弛;賦役征銀的辦法,適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要,有利于農(nóng)業(yè)商品化和資本主義萌芽的成長(zhǎng)。 “攤丁入畝”的“地丁銀”:雍正帝規(guī)定,把丁稅平均攤?cè)胩锂€,征收統(tǒng)一的地丁銀,這樣,我國(guó)的人頭稅制度廢除了,封建國(guó)家對(duì)農(nóng)民的控制進(jìn)一步松弛,隱蔽人口的現(xiàn)象也逐漸減少,它的實(shí)行,對(duì)我國(guó)人口的增長(zhǎng)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有重要意義。 認(rèn)識(shí):我國(guó)的賦稅制度與土地制度相適應(yīng),隨土地制度的變化而變化。我國(guó)賦稅制度的變化呈現(xiàn)出兩種趨勢(shì):一是以人丁為主逐漸變?yōu)橐酝恋貫橹?,說(shuō)明封建國(guó)家對(duì)農(nóng)民的人身控制逐漸松弛;一是納稅物品由實(shí)物和力役為主逐漸變?yōu)樨泿诺刈猓f(shuō)明我國(guó)商品經(jīng)濟(jì)在不斷的發(fā)展。 2、 手工業(yè) (1)紡織業(yè)的發(fā)展概況: 絲麻織業(yè):半坡氏族時(shí),產(chǎn)生了麻紡織業(yè);大汶口文化中晚期,絲織技術(shù)有了進(jìn)步,我國(guó)是世界上最早發(fā)明絲織業(yè)的國(guó)家。以后經(jīng)歷歷代尤其是漢代、唐朝、宋代和明清幾個(gè)重要的發(fā)展階段,絲麻織業(yè)不斷發(fā)展,水平不斷提高。例如兩漢,能織出錦、繡、羅、紗等許多品種;西漢的長(zhǎng)安、臨淄等擁有全國(guó)最重要的官營(yíng)手工業(yè);長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的素紗單衣以及絲綢之路大量絲綢遺物的出土等都充分說(shuō)明漢代絲織業(yè)的成就。絲織業(yè)的發(fā)展,為著名的絲綢之路的開(kāi)辟提供了物質(zhì)條件;唐代絲麻織品遍布全國(guó)各地;明清時(shí)期絲織業(yè)空前發(fā)展,并產(chǎn)生了新的生產(chǎn)關(guān)系??資本主義萌芽出現(xiàn)。 棉織業(yè):漢代時(shí)棉織業(yè)產(chǎn)生,如新疆地區(qū)種植棉花;會(huì)嵇地區(qū)出產(chǎn)的葛,是當(dāng)?shù)刂脑讲紳h光武帝將它列為貢品;南宋時(shí),棉織業(yè)擴(kuò)展到江南地區(qū),逐漸取代麻布,成為主要的衣料;元朝時(shí),松江成為棉紡織中心,江南的一批小鎮(zhèn)也因棉紡織業(yè)而興盛起來(lái)。 認(rèn)識(shí):中國(guó)是一個(gè)傳統(tǒng)的男耕女織的封建國(guó)家,紡織業(yè)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),它的發(fā)展特點(diǎn)大體是:北宋以前,中國(guó)紡織業(yè)以絲麻織業(yè)為主,南宋以后,棉布逐漸成為人們的主要衣料;紡織業(yè)主要體現(xiàn)封建自然經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn),是中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,明中期以后,以生產(chǎn)商品為目的的紡織業(yè)逐漸興盛起來(lái),并且紡織業(yè)的發(fā)展由量變到質(zhì)變,產(chǎn)生了新的生產(chǎn)關(guān)系即資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽,但由于封建生產(chǎn)關(guān)系的阻礙,它始終得不到健康成長(zhǎng)。 (2)陶瓷業(yè): 原始社會(huì)如半坡的彩陶、大汶口的黑陶和白陶等都是精美的工藝品;商周時(shí)期是我國(guó)陶瓷發(fā)展史上的一次飛躍;魏晉南北朝時(shí)期,北方創(chuàng)制出白瓷,為我國(guó)制瓷業(yè)的發(fā)展開(kāi)辟了廣闊的前景;隋唐時(shí),瓷窯分布于中原和江南許多地區(qū)著名的唐三彩和青瓷中的秘色瓷在唐朝出現(xiàn);北宋的制瓷業(yè)水平大大超過(guò)前代水平,出現(xiàn)定窯、汝窯等五大名窯,江西景德鎮(zhèn)的青白瓷行銷(xiāo)海內(nèi)外,南宋元朝時(shí)它成為全國(guó)著名的瓷都。 認(rèn)識(shí):中國(guó)陶瓷業(yè)的產(chǎn)生、發(fā)展源于生活,為生活服務(wù),實(shí)現(xiàn)了實(shí)用性和觀(guān)賞性的統(tǒng)一,同時(shí)又是對(duì)外交往中的重要物品,為我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流作出了貢獻(xiàn)。 (3)造紙業(yè) 發(fā)明:西漢發(fā)明了造紙術(shù),甘肅天水放馬灘出土的繪有地圖的紙是目前世界上所知的最早的紙; 改進(jìn):105年?yáng)|漢蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)。 發(fā)展:魏晉南北朝時(shí),紙張白度增加質(zhì)地細(xì)薄,產(chǎn)量大增,逐漸取代簡(jiǎn)牘,成為最主要的書(shū)寫(xiě)材料; 傳播:幾個(gè)世紀(jì)后,向東傳到朝鮮、日本;唐朝時(shí)向西傳到大食(阿拉伯),經(jīng)阿拉伯傳到歐洲、北非。 四大發(fā)明是我國(guó)成為文明古國(guó)的重要標(biāo)志,造紙術(shù)的發(fā)明,是中華民族對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展和進(jìn)步作出的重大貢獻(xiàn)。 (4)冶鐵業(yè): 西周時(shí)開(kāi)始使用鐵器; 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,發(fā)明了鑄鐵柔化處理技術(shù),是世界冶鐵史的一大成就,比歐洲早兩千多年; 兩漢:西漢時(shí)冶鐵業(yè)分為官營(yíng)和私營(yíng)。煤成為冶鐵的燃料,人們發(fā)明了淬火技術(shù);東漢時(shí),杜詩(shī)發(fā)明水排,使中國(guó)冶鐵水平長(zhǎng)期領(lǐng)先世界。宛和鞏是著名的冶鐵中心; 隋唐時(shí)期:普遍采用了切削、拋光、焊接等工藝; 遼宋時(shí)期:遼和金的冶鐵業(yè)水平較高; 明朝中后期,廣東佛山冶鐵業(yè),一天出鐵六七千斤。 認(rèn)識(shí):在農(nóng)業(yè)文明時(shí)代,冶鐵業(yè)的發(fā)展是生產(chǎn)力進(jìn)步的明顯標(biāo)志,它有力地推動(dòng)著社會(huì)的變革和進(jìn)步。 (5)造船業(yè) 秦漢時(shí)期,造船業(yè)發(fā)展迅速,漢代時(shí)發(fā)明了擼、舵和布帆,還使用錨,表面造船航海技術(shù)已經(jīng)成熟; 隋唐時(shí)期:能造使用推進(jìn)器的戰(zhàn)艦,這是最早使用機(jī)械動(dòng)力的輪船。能造當(dāng)時(shí)世界上最大的海船。唐初僅在洪州就造海船500多艘; 兩宋:造船技術(shù)在世界上處于領(lǐng)先地位,長(zhǎng)江航船最大的可載萬(wàn)石以上;南宋的明州、泉州、廣州是造船中心,造的遠(yuǎn)洋海船,可載糧食幾萬(wàn)石; 明朝:鄭和的船隊(duì)反映了明朝高超的造船技術(shù)。 認(rèn)識(shí):中國(guó)古代造船業(yè)的發(fā)展與國(guó)家的航海事業(yè)和對(duì)外關(guān)系聯(lián)系密切,相輔相成,當(dāng)統(tǒng)治者重視發(fā)展對(duì)外關(guān)系,重視發(fā)展航海事業(yè),造船業(yè)就發(fā)達(dá),如漢、唐、宋元時(shí)期,對(duì)外交往頻繁,造船業(yè)也就發(fā)達(dá);明中期以后到清朝時(shí),由于統(tǒng)治者實(shí)行海禁政策,造船業(yè)受到影響。 在古代的手工業(yè)中,除以上五大行業(yè)外,還要注意制漆業(yè)、制鹽業(yè)和青銅業(yè)等。在這里需要說(shuō)明的是:盡管中國(guó)古代的手工業(yè)很發(fā)達(dá),在世界上曾經(jīng)居于領(lǐng)先地位,但由于統(tǒng)治者都推行重農(nóng)抑工商政策,它始終為農(nóng)業(yè)文明經(jīng)濟(jì)的發(fā)展服務(wù)而處于從屬地位,雖然在明清時(shí)期資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽產(chǎn)生并有了緩慢發(fā)展,但又由于封建生產(chǎn)關(guān)系的阻礙,始終沒(méi)有進(jìn)入手工工場(chǎng)時(shí)代,對(duì)中國(guó)的近代化進(jìn)程無(wú)疑是產(chǎn)生了消極影響。 3、 商品經(jīng)濟(jì) (1)國(guó)內(nèi)貿(mào)易和城市發(fā)展的階段特征: 商朝重視商業(yè)的發(fā)展,商民重視經(jīng)商,后世將經(jīng)商的人稱(chēng)為“商人”;商朝以貝作為貨幣;商朝的都城已經(jīng)成為繁榮的商業(yè)都市;夏商周的都城是全國(guó)政治、交通中心。 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期:商品種類(lèi)多,各地土特產(chǎn)在中原市場(chǎng)上相互交流;中原形成了統(tǒng)一的市場(chǎng),規(guī)模大,輻射廣,四方產(chǎn)品在中原市場(chǎng)上都可以買(mǎi)到;封建城市成為繁榮的商業(yè)中心,如臨淄、邯鄲、郢等。 兩漢:商業(yè)呈現(xiàn)空前繁榮局面。城市都設(shè)有專(zhuān)供貿(mào)易的“市”,如長(zhǎng)安有東、西九市,市內(nèi)商肆整齊有序;各民族之間貿(mào)易繁榮;貨幣以黃金和銅錢(qián)為主幣,到漢武帝時(shí)通用五銖錢(qián);一些名都大邑相當(dāng)繁榮,除長(zhǎng)安外,還有洛陽(yáng)、成都、邯鄲、臨淄和宛,當(dāng)時(shí)稱(chēng)為“五都”。各地較小的都會(huì),更是不勝枚舉。 隋唐:發(fā)達(dá)的水陸交通,商人足跡遍布全國(guó);統(tǒng)一貨幣,隋朝仍用五銖錢(qián),唐高祖時(shí)廢五銖錢(qián),統(tǒng)一使用開(kāi)元通寶,它成為唐朝通用的貨幣;城市經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),管理嚴(yán)格、規(guī)范,市內(nèi)有邸店和柜坊,市場(chǎng)的買(mǎi)賣(mài)有嚴(yán)格的時(shí)間和地點(diǎn)限制,有“日中為市”的規(guī)定,唐中期以后出現(xiàn)了夜市;城市興旺,長(zhǎng)安和洛陽(yáng)是全國(guó)的政治、文化中心,也是全國(guó)的商業(yè)大都會(huì),唐中期以后,長(zhǎng)江流域的成都和揚(yáng)州成為東西兩個(gè)中心,經(jīng)濟(jì)地位超過(guò)了長(zhǎng)安和洛陽(yáng)。 北宋:城市已經(jīng)突破坊和市的界限,營(yíng)業(yè)時(shí)間也不受限制;市內(nèi)有娛樂(lè)貿(mào)易場(chǎng)所叫“瓦子”;東京是最大的商業(yè)都會(huì);城市中行會(huì)組織進(jìn)一步發(fā)展,行會(huì)保護(hù)和壟斷本行業(yè)的商業(yè)利益;農(nóng)村中逐漸形成固定的集鎮(zhèn);出現(xiàn)了世界上最早的紙幣;與邊疆少數(shù)民族的榷場(chǎng)貿(mào)易很繁榮。 元朝:都市以大都、杭州和泉州最為著名;大都是政治文化中心,也是國(guó)際性的商業(yè)大都會(huì);杭州是南方最大的商業(yè)和手工業(yè)中心。 明清:商品經(jīng)濟(jì)空前活躍,大量農(nóng)產(chǎn)品、手工業(yè)產(chǎn)品投放市場(chǎng);區(qū)域間的長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)展較快,北京和南京是全國(guó)性的商貿(mào)城市;全國(guó)出現(xiàn)了數(shù)十座城市;商品經(jīng)濟(jì)向農(nóng)村延伸,市鎮(zhèn)如雨后春筍蓬勃興起。 認(rèn)識(shí):商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展與城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展密切相關(guān);農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展分工是城市發(fā)展的根本動(dòng)力;隋唐以前,我國(guó)的城市基本上是政治和經(jīng)濟(jì)中心的統(tǒng)一,隋唐以后,出現(xiàn)了政治中心和經(jīng)濟(jì)中心的分離,如揚(yáng)州和成都;明代以后商業(yè)貿(mào)易已經(jīng)接近人民的日常生活,商品經(jīng)濟(jì)開(kāi)始侵蝕自然經(jīng)濟(jì),農(nóng)民和市場(chǎng)的聯(lián)系開(kāi)始逐漸密切起來(lái)。但由于歷代統(tǒng)治者都實(shí)行“重農(nóng)抑商”政策,商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展步履維艱。 (2)對(duì)外貿(mào)易: 漢代:開(kāi)辟了著名的絲綢之路,中國(guó)的絲和絲織品運(yùn)到安息,再?gòu)陌蚕⑦\(yùn)到歐洲的大秦;漢朝與朝鮮、日本和越南有頻繁的貿(mào)易聯(lián)系;漢武帝以后還開(kāi)辟了海上絲綢之路,最遠(yuǎn)抵達(dá)印度半島,加強(qiáng)了中國(guó)與東南亞、南亞各國(guó)的往來(lái)。 隋唐時(shí)期:對(duì)外交通發(fā)達(dá),海上和陸路“絲綢之路”并進(jìn),與西亞、南亞、東亞和東南亞國(guó)家有密切的交往,并與歐洲和非洲國(guó)家有貿(mào)易聯(lián)系;唐朝政府實(shí)行開(kāi)放的外交政策,鼓勵(lì)外商到中國(guó)貿(mào)易,長(zhǎng)安、洛陽(yáng)是當(dāng)時(shí)的國(guó)際大都會(huì)。 明朝:鄭和下西洋,與亞非30多個(gè)國(guó)家直接貿(mào)易,最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸。 清朝:實(shí)行閉關(guān)政策,禁止海外貿(mào)易。 認(rèn)識(shí):國(guó)家安定、統(tǒng)一、強(qiáng)盛是對(duì)外貿(mào)易發(fā)展的前提條件,而統(tǒng)治者的外交政策對(duì)對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展有直接的影響;對(duì)外貿(mào)易隨著隨著封建社會(huì)的興起而興起,強(qiáng)盛而強(qiáng)盛,衰落而衰落;對(duì)外貿(mào)易先以陸上絲綢之路為主,隋唐時(shí)期水陸并進(jìn),南宋時(shí)以海路貿(mào)易為主,元朝時(shí)海陸并進(jìn),明朝中后期起,對(duì)外政策由開(kāi)放趨向閉關(guān)政策;對(duì)外貿(mào)易伴隨經(jīng)濟(jì)文化交流,有利于中外經(jīng)濟(jì)文化的就和發(fā)展;而明朝中后期到清朝實(shí)行的閉關(guān)政策,是階級(jí)矛盾和民族矛盾發(fā)展的產(chǎn)物,是中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物,它阻礙了正常的中外經(jīng)濟(jì)文化的交流和發(fā)展,阻礙了中國(guó)的商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的成長(zhǎng),是近代中國(guó)落后于世界潮流的重要根源之一。 總之,中國(guó)古代的商品經(jīng)濟(jì),主要是指自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位下的小商品經(jīng)濟(jì),它既不等于資本主義經(jīng)濟(jì),又與自然經(jīng)濟(jì)在本質(zhì)上相互對(duì)立,在自然經(jīng)濟(jì)下,商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展一方面受到封建專(zhuān)制統(tǒng)治的限制,另一方面導(dǎo)致資本主義萌芽,不斷地瓦解自然經(jīng)濟(jì),促使封建社會(huì)解體 4、資本主義的萌芽的產(chǎn)生和緩慢發(fā)展 (1)產(chǎn)生:隨著農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展,商品經(jīng)濟(jì)空前活躍,明朝中后期,在江南一些絲織業(yè)發(fā)達(dá)的城市如蘇州,在絲織行業(yè)產(chǎn)生了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽; (2)緩慢發(fā)展:清朝時(shí)有了緩慢發(fā)展,范圍擴(kuò)大,部門(mén)增多,手工工場(chǎng)的規(guī)模擴(kuò)大。 (3)局限性:它始終在萌芽狀態(tài)中徘徊,整個(gè)生產(chǎn)始終未能進(jìn)入工場(chǎng)手工業(yè)階段,其力量遠(yuǎn)不足以分解封建生產(chǎn)方式,在全國(guó)范圍內(nèi),自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位。 (4)資本主義萌芽發(fā)展的不利因素: 市場(chǎng)因素:農(nóng)民的貧困,購(gòu)買(mǎi)力低;閉關(guān)政策很難形成海外市場(chǎng);自然經(jīng)濟(jì)的封閉性和頑固性造成國(guó)內(nèi)市場(chǎng)狹窄。 資金因素:重農(nóng)抑工商的政策,使得地主商人把賺來(lái)的錢(qián)往往大量買(mǎi)房置地,嚴(yán)重影響手工業(yè)的擴(kuò)大再生產(chǎn)。 政策因素:重農(nóng)抑工商的政策,對(duì)商品征收重稅,并嚴(yán)格限制手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模,對(duì)外推行閉關(guān)政策,這都不利于資本主義萌芽的成長(zhǎng)。 觀(guān)念因素:傳統(tǒng)的觀(guān)念和習(xí)俗。 認(rèn)識(shí):資本主義萌芽的產(chǎn)生和發(fā)展,說(shuō)明在中國(guó)封建社會(huì)產(chǎn)生了新的生產(chǎn)關(guān)系,是中國(guó)封建社會(huì)衰落的重要表現(xiàn),對(duì)明清政府政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對(duì)反封建的民主思想的產(chǎn)生都有重要的意義。但落后的封建生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙著它的發(fā)展、成長(zhǎng),說(shuō)明封建生產(chǎn)關(guān)系不能容納新的生產(chǎn)關(guān)系。 專(zhuān)題復(fù)習(xí)目標(biāo) 了解中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn),歷代重要的經(jīng)濟(jì)政策和“農(nóng)本”思想及其對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生的影響; 注意掌握各時(shí)期生產(chǎn)力發(fā)展水平,把握其發(fā)展線(xiàn)索,并認(rèn)識(shí)它對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的決定作用; 了解古代土地制度的發(fā)展變化,正確認(rèn)識(shí)中國(guó)古代土地制度的變化實(shí)質(zhì)和影響; 掌握賦稅制度發(fā)展變化的情況、特點(diǎn)和走向,了解它對(duì)中國(guó)古代社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的影響; 了解歷代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展的情況及其它們之間的相互關(guān)系; 分析中國(guó)資本主義萌芽的條件、緩慢發(fā)展的表現(xiàn)及其原因,深刻理解“重農(nóng)抑商”和“閉關(guān)政策”產(chǎn)生的原因和影響。
比如在邊境與游牧民族間的茶馬互市,由日本、朝鮮等鄰國(guó)派使臣來(lái)進(jìn)行的貢賦貿(mào)易。暫時(shí)想到這兩個(gè)。 我國(guó)古代對(duì)外貿(mào)易不以盈利為主,而以加強(qiáng)友好往來(lái),交流經(jīng)濟(jì)文化為主要目的。路線(xiàn)是以早期的陸路為主,變?yōu)橐运窞橹?,從以北方?nèi)地城市為中心變?yōu)橐詵|南沿海為中心。這種變化,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心改變的反映,也與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展有關(guān),使外貿(mào)范圍更大。
中國(guó)封建社會(huì)主要朝代對(duì)外貿(mào)易發(fā)展有幾個(gè)不同的階段,第一個(gè)階段是謀求向外發(fā)展,第二個(gè)階段是絲綢之路的逐漸開(kāi)辟和成熟,第三個(gè)階段是閉關(guān)鎖國(guó)。主要內(nèi)容如下: ⑴秦漢:對(duì)外交往的初始階段.張騫通西域之后,中國(guó)同西亞和歐洲的通商關(guān)系開(kāi)始發(fā)展起來(lái),絲綢之路和海上絲綢之路相繼開(kāi)通.東漢時(shí),班超經(jīng)營(yíng)西域曾派部下甘英出使大秦.166年大秦王安敦派使臣訪(fǎng)問(wèn)洛陽(yáng),這是歐洲國(guó)家同我國(guó)的首次直接交往. ⑵隋唐:對(duì)外交往活躍.日本13次派“遣唐使”來(lái)華學(xué)習(xí)唐朝文化,唐朝鑒真東渡傳播文化;新羅派使節(jié)和大批留學(xué)生到唐朝學(xué)習(xí)中國(guó)文化,仿照唐朝建立了政治制度,采用科舉制.雙方貿(mào)易往來(lái)頻繁,新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位.唐朝時(shí)中國(guó)同天竺交往頻繁,貞觀(guān)初年,玄奘西游天竺,著成《大唐西域記》 ⑶宋元:對(duì)外交往進(jìn)入頻繁時(shí)期,海外貿(mào)易發(fā)達(dá).對(duì)外交往東達(dá)朝鮮、日本,西至阿拉伯半島和非洲東海岸一些國(guó)家,南宋的外貿(mào)所得,在財(cái)政收入中占重要地位.元朝時(shí)大都是聞名世界的商業(yè)大都市.意大利人馬可鈥二嘗緗楁潵鍗庡眳浣忓崄澶氬勾錛岃憲鏈夈?椹?彲鈥二嘗緗楁父璁般?銆? ⑷明朝:對(duì)外交往由開(kāi)放走向閉關(guān).前期國(guó)力強(qiáng)盛,明成祖開(kāi)始派遣鄭和先后七次下西洋,最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸地區(qū).明朝后期至清朝前期,由于我國(guó)封建制度日趨沒(méi)落和西方殖民者的入侵,統(tǒng)治者實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策,嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易,只開(kāi)廣州一處作為對(duì)外通商口岸. 中國(guó)古代對(duì)外關(guān)系史給我們的啟示: ⑴開(kāi)放國(guó)興,閉關(guān)國(guó)衰. ⑵加強(qiáng)聯(lián)系,互相學(xué)習(xí),互相促進(jìn)是世界歷史發(fā)展的趨勢(shì).凡是善于向外國(guó)學(xué)習(xí),同時(shí)又富有創(chuàng)新精神的民族,就可以取得本民族經(jīng)濟(jì)、文化的飛速發(fā)展. ⑶政治穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮是對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流的重要條件. ⑷和平友好交往是我國(guó)人民同外國(guó)交往地主流.
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我國(guó)對(duì)外開(kāi)放新格局形成的過(guò)程,可以分為四個(gè)步驟。 創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū) 第一步是創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)。1979年7月,黨中央、國(guó)務(wù)院根據(jù)廣東、福建兩省靠近港澳,僑 金融業(yè)的對(duì)外開(kāi)放 胞眾多,資源豐富,便于吸引外資等有利條件,決定對(duì)兩省的對(duì)外經(jīng)濟(jì)活動(dòng)實(shí)行特殊政策和靈活措施,給地方以更多的自主權(quán),使之發(fā)揮優(yōu)越條件,抓緊當(dāng)時(shí)有利的國(guó)際形勢(shì),先走一步,把經(jīng)濟(jì)盡快搞上去。1980年5月,中央確定在深圳市、珠海市、汕頭市、廈門(mén)市各劃出一定范圍的區(qū)域,試辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)。1983年4月,黨中央、國(guó)務(wù)院批轉(zhuǎn)了《加快海南島開(kāi)發(fā)建設(shè)問(wèn)題討論紀(jì)要》,決定對(duì)海南島也實(shí)行經(jīng)濟(jì)特區(qū)的優(yōu)惠政策。1988年4月的七屆人大一次會(huì)議正式通過(guò)了建立海南省和海南經(jīng)濟(jì)特區(qū)兩項(xiàng)決定,海南島成為我國(guó)最大的經(jīng)濟(jì)特區(qū)。創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)邁出了我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的第一步。鄧小平評(píng)價(jià)經(jīng)濟(jì)特區(qū)“是個(gè)窗口,是技術(shù)的窗口,管理的窗口,知識(shí)的窗口,也是對(duì)外政策的窗口。” 開(kāi)放沿海港口城市 第二步是開(kāi)放沿海港口城市。1984年5月,黨中央、國(guó)務(wù)院批轉(zhuǎn)了《沿海部分城市座談會(huì)紀(jì)要》,決定全部開(kāi)放中國(guó)沿海港口城市,從北到南包括大連、秦皇島、天津、煙臺(tái)、青島、連云港、南通、上海、寧波、溫州、福州、廣州、湛江和北海共14個(gè)大中港口城市。1990年4月,在鄧小平提議下,黨中央、國(guó)務(wù)院正式公布了開(kāi)發(fā)開(kāi)放浦東的重大決策,要把浦東建設(shè)成為世紀(jì)現(xiàn)代化上海的象征”,把上海建設(shè)成為國(guó)際金融、貿(mào)易、經(jīng)濟(jì)中心。沿海開(kāi)放城市是國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)與世界經(jīng)濟(jì)的結(jié)合部,是對(duì)外開(kāi)展經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動(dòng)和對(duì)內(nèi)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)協(xié)作兩個(gè)輻射扇面的交點(diǎn),它直接影響全國(guó)改革開(kāi)放形勢(shì)的發(fā)展。 建立沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū) 第三步是建立沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)。1985年2月,黨中央、國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)了《長(zhǎng)江、珠江三角洲和閩南廈漳泉三角地區(qū)座談會(huì)紀(jì)要》,將長(zhǎng)江三角洲、珠江三角洲和閩南三角區(qū)劃為沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū),并指出這是我國(guó)實(shí)施對(duì)內(nèi)搞活經(jīng)濟(jì)、對(duì)外實(shí)行開(kāi)放的具有重要戰(zhàn)略意義的布局。1988年初,中央又決定將遼東半島和山東半島全部對(duì)外開(kāi)放,同已經(jīng)開(kāi)放的大連、秦皇島、天津、煙臺(tái)、青島等連成一片,形成環(huán)渤海開(kāi)放區(qū)。中央還提出在這些經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)形成貿(mào)——工——農(nóng)一體化的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)。 開(kāi)放沿江及內(nèi)陸和沿邊城市 第四步是開(kāi)放沿江及內(nèi)陸和沿邊城市。進(jìn)入90年代以后,我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的步伐逐步由沿海向沿江及內(nèi)陸和沿邊城市延伸。1992年6月,黨中央、國(guó)務(wù)院決定開(kāi)放長(zhǎng)江沿岸的蕪湖、九江、岳陽(yáng)、武漢和重慶5個(gè)城市。沿江開(kāi)放對(duì)于帶動(dòng)整個(gè)長(zhǎng)江流域地區(qū)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,對(duì)于我國(guó)全方位對(duì)外開(kāi)放新格局的形成起了巨大推動(dòng)作用。不久,黨中央、國(guó)務(wù)院又批準(zhǔn)了合肥、南昌、長(zhǎng)沙、成都、鄭州、太原、西安、蘭州、銀川、西寧、烏魯木齊、貴陽(yáng)、昆明、南寧、哈爾濱、長(zhǎng)春、呼和浩特共17個(gè)省會(huì)為內(nèi)陸開(kāi)放城市。同時(shí),我國(guó)還逐步開(kāi)放內(nèi)陸邊境的沿邊城市,從東北、西北到西南地區(qū),有黑河、綏芬河、琿春、滿(mǎn)洲里、二連浩特、伊寧、博樂(lè)、塔城、普蘭、樟木、瑞麗、畹町、河口、憑祥、東興等。沿江及內(nèi)陸和沿邊城市的開(kāi)放,是我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放邁出的第四步。 到1993年,經(jīng)過(guò)多年的對(duì)外開(kāi)放的實(shí)踐,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和完善政策,我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放由南到北、由東到西層層推進(jìn),基本上形成了“經(jīng)濟(jì)特區(qū)——沿海開(kāi)放城市——沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)——沿江和內(nèi)陸開(kāi)放城市——沿邊開(kāi)放城市”這樣一個(gè)寬領(lǐng)域、多層次、有重點(diǎn)、點(diǎn)線(xiàn)面結(jié)合的全方面對(duì)外開(kāi)放新格局。至此,我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放城市已遍布全國(guó)所有省區(qū),我國(guó)真正進(jìn)入了改革開(kāi)放新時(shí)代。 參考資料:http://baike.baidu.com/view/694876.htm 看法 一:古代中國(guó)堅(jiān)持遠(yuǎn)交近攻的外交策略,當(dāng)然主要是對(duì)于和我過(guò)敵對(duì)的國(guó)家,利用遠(yuǎn)者牽制近者,最后達(dá)到消滅自己最危險(xiǎn)敵人的目的. 二:朝貢的教訓(xùn).中國(guó)皇帝多是喜歡擺擺威風(fēng)的家伙,對(duì)于來(lái)朝拜的國(guó)家,一律給于相當(dāng)于貢品很多倍的獎(jiǎng)賞,使我國(guó)不但不能從其中獲得利益,反而喪失了大量財(cái)富,此舉真是得不償失,固然贏得仁厚美名,可是到了后來(lái),有很多國(guó)家利用中國(guó)的虛榮心來(lái)?yè)迫±妫? 中國(guó)古代對(duì)外交往的影響因素 1、政治:國(guó)家的統(tǒng)一、社會(huì)安定。如秦漢時(shí)期、隋唐時(shí)期對(duì)外交往頻繁;對(duì)外政策。如隋唐時(shí)期開(kāi)放的對(duì)外政策推動(dòng)了對(duì)外交往,而清朝的閉關(guān)鎖國(guó)則影響了中外交往。 2、經(jīng)濟(jì):經(jīng)濟(jì)發(fā)展是對(duì)外交往的物質(zhì)基礎(chǔ)。如隋唐時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展是對(duì)外關(guān)系發(fā)展的基礎(chǔ);經(jīng)濟(jì)重心,如兩宋時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心南移,對(duì)外交往則以南方海路為主; 3、文化:科技發(fā)展。如宋代造船技術(shù)和航海技術(shù)的進(jìn)步,推動(dòng)了對(duì)外交往。 4、人物:杰出航海家的作用。如明朝鄭和。
經(jīng)濟(jì)中心東移,由于大運(yùn)河的通航,使得沿岸經(jīng)濟(jì)日漸繁榮。
從唐朝到清朝中國(guó)的對(duì)外關(guān)系發(fā)生的變化應(yīng)是從對(duì)外開(kāi)放到閉關(guān)鎖國(guó)。 隋唐時(shí)期對(duì)外交往活躍,宋元時(shí)期對(duì)外交往更進(jìn)入頻繁時(shí)期,海外貿(mào)易發(fā)達(dá)。明朝時(shí)期對(duì)外交往由開(kāi)放走向閉關(guān),前期國(guó)力強(qiáng)盛,明成祖開(kāi)始派遣鄭和先后七次下西洋,最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸地區(qū);明朝后期至清朝前期,由于我國(guó)封建制度日趨沒(méi)落和西方殖民者的入侵,統(tǒng)治者實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策,嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易,只開(kāi)廣州一處作為對(duì)外通商口岸。


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