清朝對外簽定“尼不楚條約”忍讓政策。沒有乘機侵占俄國的疆土，結果導致俄國后來趁中國衰弱的時候，強占中國北方大片領土。對日本心存幻想，想與日本“聯日抗西”結果日本向中國發(fā)動可甲午戰(zhàn)爭。得到的啟示：對待外國異族，一旦

對外政策使得唐朝能夠一直繁榮下去，而閉關政策讓清朝更腐敗，所以啟迪我們如今的國家需要堅持對外開放政策，對外開放政策是一種積極的影響

唐朝對外開放允許外地商人進入中國做買賣，外來使團過來朝拜 明朝以天朝上國自居，對于附屬國要定時來朝拜，與其他的國家也友好往來，對外也屬于開放 清朝在胤禛前對外是開放的，到乾隆以后就實行閉關鎖國，不與外界交流，最終

1. 開放和交流是促進國家發(fā)展的積極因素。唐朝的對外開放政策使得國家能夠吸收外來文化和技術，同時也傳播了中國文化，這有助于國家經濟和文化的繁榮。而清朝的閉關鎖國政策則阻礙了國家的發(fā)展，使得中國在近代世界體系中逐漸邊

唐宋元明各朝對外關系史給我們的啟示：⑴開放國興，閉關國衰。⑵加強聯系，互相學習，互相促進是世界歷史發(fā)展的趨勢。凡是善于向外國學習，同時又富有創(chuàng)新精神的民族，就可以取得本民族經濟、文化的飛速發(fā)展。⑶政治穩(wěn)定，經濟繁

通過歸納比較唐宋元明各朝與清朝對外政策的不同,從中你得到什么啟示

1、唐朝開放的對外政策的影響 抗擊突厥，保衛(wèi)中原封建農耕文明的發(fā)展和文化的繁榮。對外和親，如文成公主的出嫁，促進了民族的融合和少數民族地區(qū)的開發(fā)。玄奘西游和鑒真東渡，接收遣唐使，促進了政治、經濟和文化的傳播和交流。

這對我們現在的對外開放有什么啟示 - ： 啟示:①唐朝的對外關系前所未有,主要取決于經濟文化的繁榮發(fā)達.因此,我們應該大力發(fā)展經濟,實施科教興國戰(zhàn)略,加速社會主義現代化建設.②唐朝和睦的民族關系也為對外交往頻繁提供了必要條

唐朝和宋朝的對外交往以及鄭和下西洋都展現了中國古代的開放性和博大精深的文化魅力。在唐朝時期，唐朝通過長安作為東西交通的咽喉，逐漸和周邊各國建立了經濟和文化聯系，開創(chuàng)了繁榮的漢唐文化圈。唐玄宗時期的玄奘法師經過長途跋

啟示：①唐朝的對外關系前所未有,主要取決于經濟文化的繁榮發(fā)達.因此,我們應該大力發(fā)展經濟,實施科教興國戰(zhàn)略,加速社會主義現代化建設.②唐朝和睦的民族關系也為對外交往頻繁提供了必要條件,因此我們應堅持民族平等、民族團結、共同

一，加強對外文化交流，引進外國先進技術，農產品，促進國內農業(yè)，商業(yè)，科技的進步。二，推廣中國傳統(tǒng)文化，使日本，朝鮮等國受益，使唐朝名揚遠播。啟示：我們應該堅持對外開放，加強與世界各國的交流與貿易，學習他國先進文化

唐朝和宋朝的對外關系,對于當前中國的對外交流與開放有何啟示

啟示：中國和平崛起 中國的和平崛起之路，既不走近代列強殖民、侵略的道路；也不像明清時期閉關鎖國，閉門搞建設，而是積極參與國家交流與合作，積極融入到世界經濟發(fā)展的潮流當中。即在同經濟全球化相聯系而不是相脫離的進程中

推動科技創(chuàng)新和產業(yè)升級。總之，清朝前期社會經濟的發(fā)展對我國現代經濟的發(fā)展提供了重要的啟示和經驗。我們應該堅持農業(yè)發(fā)展、商業(yè)和貿易發(fā)展以及引進外來技術和知識，以推動我國現代經濟的持續(xù)發(fā)展。

宋朝和清朝在海上貿易的態(tài)度上有明顯差異。宋朝積極發(fā)展海外貿易，而清朝則實行“海禁”與“閉關鎖國”政策。宋朝時期，由于陸上交通被少數民族占領，絲綢之路斷絕，貿易無法展開，而過多的開支迫使宋朝政府對外展開貿易。當時

3. 堅持對外開放，不能閉關鎖國。唐朝的對外開放政策促進了國家的發(fā)展，而清朝的閉關鎖國政策則阻礙了國家的發(fā)展。這表明，在國家發(fā)展過程中，對外開放是必不可少的。4. 文化交流是促進國家間相互理解的重要途徑。唐朝的對

唐宋元明各朝對外關系史給我們的啟示：⑴開放國興，閉關國衰。⑵加強聯系，互相學習，互相促進是世界歷史發(fā)展的趨勢。凡是善于向外國學習，同時又富有創(chuàng)新精神的民族，就可以取得本民族經濟、文化的飛速發(fā)展。⑶政治穩(wěn)定，經濟

宋元時期是中國歷史上出現了大規(guī)模對外交流的時期，對今天的社會發(fā)展有很多啟示性作用，包括以下幾點：加強不同文化之間的交流。宋元時期，中國開始與外部國家、文化進行廣泛交流，不斷接觸、融入來自不同文化、宗教的信息和思想。

宋朝主要是善于對外交往，建立市舶司。而清朝實行的是閉關鎖國政策，只開通廣州十三行對外通商。告訴我們要堅持改革開放的道路，走出去學習外國的先進經驗，發(fā)揚中國的特色文化，只有這樣國家才會富強

宋朝和清朝對外交往的不同對我們今天的社會發(fā)展有什么啟示

一，加強對外文化交流，引進外國先進技術，農產品，促進國內農業(yè)，商業(yè)，科技的進步。二，推廣中國傳統(tǒng)文化，使日本，朝鮮等國受益，使唐朝名揚遠播。啟示：我們應該堅持對外開放，加強與世界各國的交流與貿易，學習他國先進文化

材料一、二中反映兩位高僧是唐朝的，材料二中的他指是玄奘。材料一詩中的“傳道藝”主要指傳播佛學。宋朝兩個聞名于世的大商港有泉州、廣州。了解唐宋對外交往情況，對我們國家建設的啟示：實行改革開放，加強對外經濟文化交流

1. 加強不同文化之間的交流：宋朝時期，中國開始與外部國家、文化進行廣泛交流，不斷接觸、融入來自不同文化、宗教的信息和思想。這啟示我們應該加強跨文化的交流和合作，推廣和傳播跨文化理解和尊重，以加強不同文化之間的理解

這也是唐朝對外交往一直持續(xù)的原因。這一點也告訴我們要堅定不移的落實對外開放，學習其他國家的科技文化等等，也要擴大對外的貿易，加強與其他國家的多元合作。3、唐朝對外交往的原因 唐朝當時處于世界領先地位，經濟和文化都不

這對我們現在的對外開放有什么啟示 - ： 啟示:①唐朝的對外關系前所未有,主要取決于經濟文化的繁榮發(fā)達.因此,我們應該大力發(fā)展經濟,實施科教興國戰(zhàn)略,加速社會主義現代化建設.②唐朝和睦的民族關系也為對外交往頻繁提供了必要條

唐宋對外交往的情況,對我國家建設有何啟示

作用如下： 一，加強對外文化交流，引進外國先進技術，農產品，促進國內農業(yè)，商業(yè)，科技的進步。 二，推廣中國傳統(tǒng)文化，使日本，朝鮮等國受益，使唐朝名揚遠播。 啟示：我們應該堅持對外開放，加強與世界各國的交流與貿易，學習他國先進文化科技，這樣才能促進國家的繁榮與富強。
第一，中國能夠進行自主科技創(chuàng)新的研發(fā)，擺脫對外依賴。 第二，科研技術的大量學習提升，能為中國培育大量急需的科技人才。 第三，強大的科技力量可以進行對外的技術輸出，加強經濟合作，以他國人力物力來為中國贏得利益。
1，經濟 別說是橫向了，就是縱向比。宋朝的經濟也是中國歷代最繁榮的。 宋朝是中國古代唯一一個工商稅超過農業(yè)稅的朝代，在宋朝所處的時代，世界上沒有一個國家是工商稅超過農業(yè)稅的。這說明當時宋朝工商業(yè)相當發(fā)達了，如果宋朝繼續(xù)發(fā)展下去，中國是有可能進入資本主義萌芽社會甚至進入資本主義社會的。 而清朝呢？直到1890年才工商稅超過農業(yè)稅，此時的原因并非清朝自己主動發(fā)展工商業(yè)而是因為羊毛子在中國設立眾多廠房，而清朝對待本國的工商業(yè)仍然是進行壓制的態(tài)度——表現為官僚時不時去工廠主那里索要賄賂。可見即使清朝在發(fā)展也仍然擺脫不了半奴隸制的性質。 由此可見，經濟上宋朝遠勝于清朝?。?！ 2，軍事力量的橫向對比 宋朝面對的當時世界上最強大的軍事帝國——蒙古、遼、金國的女真（滿清說自己是金國女真人后裔，當時我對比了兩者，兩者幾乎沒什么共同點），但是北宋屢屢對抗遼國，最后雖然用來歲幣來達到了和平，但是宋朝一年所花費的歲幣還不如滿清慈禧太后一天的伙食費。后來更加弱小的南宋更是在幾乎全世界有點文明的國家都被蒙古滅了后仍然獨立對抗蒙古十幾年。 在反觀清朝，歐洲二流軍事國家沙俄用了國內二流軍事力量盜匪兵，800個盜匪兵就迫使清朝所謂盛世康熙的8000八旗精兵割讓了100萬平方公里土地，清朝盛世尚且如此，到了后來更是阿貓阿狗都可以來打一下，然后叫清朝割地賠款。 3，科技發(fā)明對比 比清朝早幾百年的宋朝發(fā)明了指南針、活字印刷、火藥等對世界有遠大影響的發(fā)明，這些發(fā)明和專利到后來被全世界盜用沒有付專利費（現在中國應該向西方要專利費）。而清朝發(fā)明了什么？好像沒有？
作者：安知 鏈接：http://www.zhihu.com/question/28921674/answer/42563617 來源：知乎 著作權歸作者所有。商業(yè)轉載請聯系作者獲得授權，非商業(yè)轉載請注明出處。 作者：吳鉤 1、[文人煽顛] 四川有個文人，獻詩成都知府：“把斷劍門燒棧道，西川別是一乾坤?！惫膭铀拇ǜ顡毩ⅰ３啥贾s緊上報朝廷。宋仁宗說，“老秀才要官耳，不足治也。給他個小官?！绷倌旰?，又有一個叫曾靜的文人，鼓動川陜總督岳鐘琪反清，結果雍正掀起一場文字獄，然后，乾隆將那曾靜咔嚓掉了。 2、[大臣密奏] 宋真宗問宰相李沆：“一些大臣有密啟，為什么你沒有？”李沆說：“臣有公事則公言之，何用什么密奏？搞密奏者非讒即佞，我深為厭惡，豈可效尤？”到了清代，官員則以獲得密奏之權為榮，浙江布政使請求雍正：“藩臬皆賜折奏，仰懇圣恩，賜臣一例用折”。獲準，像狗一樣興奮得直搖尾。 3、[君主逼格] 宋朝的仁宗皇帝似乎沒什么主見，政事無論大小，都交給廷臣公議，議出一個結果來再施行。所以時人說仁宗'百事不會，只會做官家'。清朝的乾隆非常有主見，什么事都由他說了算，又識武功、打仗、殺人、寫詩(看到名畫文物就題爛詩)、泡妞、制造文字獄，啥都懂，自號為'十全老人'。 4、[伶人問政] 宋徽宗時，有伶人演滑稽戲，譏諷宋朝的福利政策導致“百姓一般受無量苦”，徽宗聽了，“為惻然長思，弗以為罪”。清時，內廷戲班演戲，因曲伎俱佳，獲賞賜酒食。席間一伶人無意問，當今常州長官是誰？雍正暴怒：“你乃優(yōu)伶賤輩，膽敢擅問官守？其風實不可長！”命人將那伶人打死了。 5、[朋黨風險] 歐陽修寫過一篇《朋黨論》，為朋黨正名，提出君子結黨之說，開北宋政黨政治雛形之理論先河，讓宋仁宗“終為感悟”。六百年后，雍正對歐陽修之論特別不爽，專門寫了一篇御制《朋黨論》，駁斥歐陽修的“異說”，還殺氣騰騰說，“設修在今日而為此論，朕必斥之，以正其惑世之罪”。 6、[謚號風波] 夏竦死了，宋仁宗賜謚號“文正”。劉原父很不爽，上疏質問皇帝：“謚者，有司之事，陛下奈何侵之乎？”最后改謚“文莊”。六百年后，尹嘉銓給乾隆皇帝上疏，為他老爹請謚，并請從祀文廟。乾隆大怒：你尹嘉銓算什么人，“竟大肆狂吠，不可恕矣”。下令凌遲處死。后開恩，改為絞立決?；识骱剖?，沒有犬決。 7、[宰相職權] 程頤對大宋皇帝說，“天下重任，唯宰相與經筵。天下治亂系宰相，君德成就責經筵?！彼纬实垡矝]覺得程先生說的有什么問題。六百年，乾隆對程頤這句話感到特別不爽，專門寫了一篇文章，批判程頤，意思是說，你一個臣子，居然敢以天下之治亂為己任，你這是目無君上，此尤大不可也！ 8、[士子尊嚴] 宋神宗一次與程顥論及人才，神宗說：“朕未之見也?！背填椓⒓促|問皇帝：“陛下奈何輕天下士？”宋神宗只好聳然曰：“朕不敢！朕不敢！”六百年后，我大清盛世，紀曉嵐為協辦大學士，嘗論國事，遭乾隆叱斥：“朕以汝文字尚優(yōu)，故使領四庫書，實不過以倡優(yōu)蓄之，汝何敢妄議國事？” 9、[義莊救濟] 范仲淹創(chuàng)立的范氏義莊，其中有條規(guī)矩：凡族人嫁女，給錢三十貫；出嫁的女兒若因故改嫁，給錢二十貫?？梢娝稳藢ε愿募奘浅謶z憫態(tài)度的，盡可能給予人道資助。到了清代，范氏義莊的規(guī)則改為鼓勵寡婦尋節(jié)：達到守節(jié)年限者可領雙份米糧資助，如果“失志不終者”，則不予資助。這便是宋清兩個時代精神的差異。 10、[對外貿易] 987年，宋太宗派遣使者，帶著敕書金帛，分為四路前往海南諸蕃國，招徠蕃商來華貿易。大約八百年后，1793年，大英帝國派遣馬戛爾尼出使中國，希望中英通商。但乾隆老大拒絕了這一要求，給英王復信說：天朝物產豐盈，無所不有，不藉外夷貨物以通有無。想象一下，如果跟馬戛爾尼相遇的是宋朝。 11、[門戶開放] 南宋時，北至淮南，中經杭州灣和福州、漳州、泉州，南至廣州灣、瓊州海峽，整個宋境的海岸線都對外開放，與西洋南洋諸國發(fā)展商貿。到了清朝，先是厲行三十年海禁，康熙后期才設四口通商，但他的龜孫乾隆又將四口通商改為一口通商，關閉江、浙、閩海關，只保留廣州一個口岸與西洋、南洋通商。 12、[重商輕商] 或說中國傳統(tǒng)社會有輕商傾向，但宋代的學者如葉適、陳耆卿，已提出“四民皆本”，宋代事實上也成為最重視商業(yè)的時代。明代的王陽明、黃宗羲等人也提出“四民異業(yè)而同道”、“工商皆本”之說。但滿清立國，中國又重返抑末崇本、賤商重農之路，雍正說，“農為天下之本務，而工賈皆其末也。” 13、[奴隸制度] 社會進步的一個標志是人身依附的降低，唐及唐之前還有奴隸制，奴隸為賤民，屬主家私產，宋代在法律上已廢除賤民，奴婢跟主家不再是人身依附關系，而是經濟結合關系。滿元統(tǒng)治從草原帶入主奴關系，滿清入關，又再殖入主奴關系，“嚴分著主奴”，即使到晚清，滿洲人內部仍保持著奴隸制習氣。 14、[城市人口] 城市化是檢驗一個社會發(fā)達程度的重要指標。宋代的城市化水平是歷代最高的，北宋人口不會少于1億，城市人口達20.1%，南宋的城市人口更是達到22.4%。六百年后，大清帝國的城市化水平下降到什么程度呢？7%左右，跌入歷史谷底。直到20世紀70年代，中國的城市人口比重一直都未能恢復到22%的水準。 15、[圣君塑造] 宋人將宋仁宗塑造成堯舜那樣的圣君，清人也將康熙、乾隆形容為堯舜式的圣君。看起來好像是同一回事，都是儒家在拍皇帝的馬屁。但其實區(qū)別非常大。宋人是在仁宗去世后才將他塑造成圣君的，目的是要樹立一個帝王準則，以約束眼前的君主。清人則是將活著的皇帝吹捧為圣君，目的是要樹立皇權的絕對權威。 16、[經筵差別] 經筵制度在清代發(fā)生了非常荒謬的變異——宋明經筵均是由士大夫教化皇帝，清代經筵居然變成了由皇帝訓導士大夫：當講筵官講畢，皇帝即發(fā)表一通御論，然后講官們跪贊：“皇上圣學高深，發(fā)從前所未發(fā)，誠足羽翼經傳，昭示萬世。臣等不勝欣榮之至?！被实蹆叭灰咽恰疤焐ト恕保龓熞惑w。 17、[道統(tǒng)政統(tǒng)] 清代李光地曾大拍康熙的馬屁：“伏惟皇上乘天之命，任斯道之統(tǒng)?！绷硪幻涹酃僖猜豆堑卮蹬蹩滴酰骸?我皇上)治統(tǒng)、道統(tǒng)之要兼?zhèn)錈o遺矣?！蔽覀冎?，在宋人構建的理學譜系中，從未將“三代”之后的君主列入其中，而清代士大夫卻將康熙捧為“道統(tǒng)”的接班人?！暗澜y(tǒng)”的獨立性與高貴性從此喪失殆盡。 18、[大臣氣質] 宋代士大夫是一群有脾氣的人。仁宗朝時，張知白(一說是張升)擔任臺諫官，“言事無所避”。一日仁宗皇帝找他談話，大概是說他“孤寒”(孤單)，沒有朋友，要注意說話的方寸之類。張知白一聽，回敬了皇帝一句：“臣非孤寒，陛下才孤寒?！比首趩柕溃骸昂我玻俊睆堉渍f：“臣家有妻孥，外有親戚，何來孤寒？陛下只有宮女相伴，豈非孤寒？”說得仁宗神情黯淡，回到內宮，與皇后說起這事，忍不住流淚 。為什么？因為仁宗年事漸高，而他所生育的兒子都夭折了，膝下確實孤單。張知白那番話，戳中了皇帝內心最痛苦的地方。但宋仁宗不能因此怪罪張知白，張知白還是繼續(xù)當他的臺諫官。清代士大夫呢？沒脾氣了。最典型者，就如大學士曹振鏞的為官秘訣所言：多磕頭少說話。
　　啟示：①唐朝的對外關系前所未有，主要取決于經濟文化的繁榮發(fā)達。因此，我們應該大力發(fā)展經濟，實施科教興國戰(zhàn)略，加速社會主義現代化建設。②唐朝和睦的民族關系也為對外交往頻繁提供了必要條件，因此我們應堅持民族平等、民族團結、共同發(fā)展繁榮的原則，發(fā)展周邊少數民族地區(qū)的經濟。③唐朝統(tǒng)治者對待外國和外來文化采取開明的態(tài)度，重視對外交往。因此，我們應堅定不移地實行對外開放，學習外國的先進技術和管理方法，擴大對外貿易，加強與外國的經濟技術合作。
對外關系上：由于唐朝國力強盛，文化繁榮，形成了已唐為中心的東亞文化圈。民族之間、國家之間以和平、平等的交往方式為主，甚至也出現了一系列的和親制度！朝鮮、日本、越南等國以及西亞很多國家都慕名來唐！豐富了唐的經濟文化生活，同時也給其他地區(qū)傳去了先進的生產技術和文化成果和政治制度！北宋建立時期，就有了錯綜復雜的民族矛盾和政權矛盾！兩宋分別與契丹（遼）、女真、西夏等互相爭戰(zhàn)，直到南宋的滅亡也還是在蒙古勢力的打擊下滅亡的！但是，我們也不能否認，曾經也有過一定的和平時期和友好往來！也正是因為這樣，才擴大了我國多民族的國家。當然，這一時期，由于打通了海上絲綢之路，所以，在國家之間的交往上是以東南亞國家為主！ 唐朝、宋朝的對外經濟是很活躍的，尤其是宋朝的海外貿易已經非常發(fā)達，這種情況的結果就是，唐宋整體來說都是比較繁榮的，宋朝雖說一直給人比較羸弱的感覺，但其實不然，其經濟文化甚至是中國歷史上一個高峰值，異常繁榮與活躍，這讓我們認識到經濟文化的繁榮沒有一個開發(fā)的環(huán)境是很難實現的。
對外政策使得唐朝能夠一直繁榮下去，而閉關政策讓清朝更腐敗，所以啟迪我們如今的國家需要堅持對外開放政策，對外開放政策是一種積極的影響
明朝實行對外開放的政策，典型事例是鄭和下西洋。清朝前期實行閉關鎖國政策，但從1840年鴉片戰(zhàn)爭開始，中國被迫開放。啟示：對外開放則國強，閉關鎖國會導致落后。