宋元：對(duì)外交往進(jìn)入頻繁時(shí)期，海外貿(mào)易發(fā)達(dá)。對(duì)外交往東達(dá)朝鮮、日本，西至阿拉伯半島和非洲東海岸一些國(guó)家，南宋的外貿(mào)所得，在財(cái)政收入中占重要地位。元朝時(shí)大都是聞名世界的商業(yè)大都市。意大利人馬可•波羅來(lái)華居住十多

元代對(duì)外交往和外貿(mào)空前發(fā)達(dá)，與日本、朝鮮、東南亞、印度半島、西北非乃至歐洲，均有經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系。中國(guó)的火藥、印刷術(shù)從元代傳到西方，對(duì)世界文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。元朝的統(tǒng)一促進(jìn)了各民族的文化交流。元代文學(xué)藝術(shù)成就輝煌，

首先,主要原因是蒙古帝國(guó)分裂后,中亞地區(qū)出現(xiàn)了四大汗國(guó),元代又大力修筑驛站和急遞鋪,為元代的路上貿(mào)易和對(duì)外聯(lián)系提供了方便.其次,宋朝中后期,航海技術(shù)迅速發(fā)展,以及唐朝時(shí)已開辟的海上貿(mào)易路線,為元代海上貿(mào)易提供了方便.

元代海外貿(mào)易的興旺，是以東南沿海及長(zhǎng)江中下游地區(qū)發(fā)達(dá)的手工業(yè)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為依憑的；同時(shí)它又有力地促進(jìn)了這些地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。元代頻繁的中外交往和發(fā)達(dá)的海外貿(mào)易，大大加強(qiáng)了中國(guó)人民與世界各國(guó)人民的文化交流和友好往來(lái)

元朝海上交通和對(duì)外貿(mào)易較前代都有很大的發(fā)展。元襲南宋舊制，設(shè)市舶提舉司管理海外貿(mào)易。至元十四年（1277）曾設(shè)泉州、慶元、上海、墩浦等口岸，并在這些口岸設(shè)立市舶司。此外，元朝還開辟了從長(zhǎng)江口到日本、高麗等地的航

元朝的海外貿(mào)易與對(duì)外交通是怎樣發(fā)展的?

中國(guó)封建社會(huì)主要朝代對(duì)外貿(mào)易發(fā)展有幾個(gè)不同的階段，第一個(gè)階段是謀求向外發(fā)展，第二個(gè)階段是絲綢之路的逐漸開辟和成熟，第三個(gè)階段是閉關(guān)鎖國(guó)。主要內(nèi)容如下：⑴秦漢：對(duì)外交往的初始階段.張騫通西域之后,中國(guó)同西亞和歐洲

總特點(diǎn):封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)向前發(fā)展,但產(chǎn)生了資本主義萌芽。封建社會(huì)走向衰落。 具體特點(diǎn): ①農(nóng)業(yè)生產(chǎn)商品化趨勢(shì)加強(qiáng),并形成農(nóng)業(yè)專業(yè)生產(chǎn)區(qū)域。(農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化) ②手工業(yè)出現(xiàn)資本主義萌芽; ③商業(yè)空前繁榮; ④對(duì)外貿(mào)易實(shí)行閉關(guān)政策。 2、

1、先以陸路貿(mào)易為主，后以海路貿(mào)易為主。2.官方貿(mào)易不以營(yíng)利為目的，而以加強(qiáng)友好往來(lái)為主。3.對(duì)外貿(mào)易過程中，文化交流和人員往來(lái)，科技的傳播，促進(jìn)了世界文明和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，同時(shí)世界宗教文化也隨之傳人我國(guó)。4.對(duì)外貿(mào)易的

特點(diǎn)： ①先陸路貿(mào)易，后海路貿(mào)易。②外貿(mào)政策由開放到閉關(guān)。2、古代對(duì)外貿(mào)易是怎么發(fā)展的 1、漢代：中國(guó)與日本、朝鮮、越南等國(guó)保持著頻繁的貿(mào)易往來(lái)。張騫通西域后，漢朝的使者、商人接踵西行，通過絲綢之路與中亞、西亞、

中國(guó)古代對(duì)外貿(mào)易發(fā)展的狀況及其特點(diǎn)

【答案】：元朝的海運(yùn)，一種是沿海之間的運(yùn)輸貿(mào)易，主要是從南方調(diào)入糧食；一種是對(duì)海外的運(yùn)輸貿(mào)易，廣州是對(duì)外貿(mào)易最重要的港口，和東南亞、曰本、高麗的商業(yè)交往很密切。漕運(yùn)主要是大運(yùn)河促進(jìn)商貿(mào)的發(fā)展。元朝政府開鑿了汶水

他寫的旅行記中記載了許多親眼所見的中國(guó)情況。由于中外交通的頻繁，中國(guó)人發(fā)明的羅盤、火藥、印刷術(shù)經(jīng)阿拉伯人傳入西歐，同時(shí)阿拉伯人的天文學(xué)、醫(yī)學(xué)、算學(xué)知識(shí)陸續(xù)傳到中國(guó)，基督教也開始傳入中國(guó)內(nèi)地。元朝的海外貿(mào)易也很發(fā)達(dá)

宋元：對(duì)外交往進(jìn)入頻繁時(shí)期，海外貿(mào)易發(fā)達(dá)。對(duì)外交往東達(dá)朝鮮、日本，西至阿拉伯半島和非洲東海岸一些國(guó)家，南宋的外貿(mào)所得，在財(cái)政收入中占重要地位。元朝時(shí)大都是聞名世界的商業(yè)大都市。意大利人馬可•波羅來(lái)華居住十多

元朝海上交通和對(duì)外貿(mào)易較前代都有很大的發(fā)展。元襲南宋舊制，設(shè)市舶提舉司管理海外貿(mào)易。至元十四年（1277）曾設(shè)泉州、慶元、上海、墩浦等口岸，并在這些口岸設(shè)立市舶司。此外，元朝還開辟了從長(zhǎng)江口到日本、高麗等地的

為了維護(hù)帝國(guó)的封建統(tǒng)治，恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，元朝統(tǒng)治者對(duì)海外貿(mào)易非常重視，恢復(fù)了南宋時(shí)期被遼、金、西夏等國(guó)堵塞多年的中西通道，使得元與南海、西域等國(guó)的貿(mào)易十分繁榮。

陳埭丁氏族譜顯示,元代海外貿(mào)易曾經(jīng)十分繁榮,到了元末,一蹶不振。元代承續(xù)宋代,海外貿(mào)易繁榮,設(shè)置八處對(duì)外貿(mào)易的港口,有一套合理而有效的海關(guān)制度。中國(guó)船出入東南亞,并航行到印度,阿拉伯半島,經(jīng)常往來(lái)的國(guó)家或地區(qū)有百國(guó),所知其他國(guó)度

在元代，中國(guó)的海上絲綢之路達(dá)到了頂峰，從中國(guó)到東南亞、南亞、中東和非洲的貿(mào)易往來(lái)十分頻繁。元代海外貿(mào)易繁榮程度已經(jīng)遠(yuǎn)超宋朝，泉州在元時(shí)是世界上最大的國(guó)際貿(mào)易港，憑借交通優(yōu)勢(shì)使得海外國(guó)家在與宋朝進(jìn)行交往時(shí)必須經(jīng)過此地

元朝的海外貿(mào)易情況如何?

中國(guó)古代對(duì)外貿(mào)易的特點(diǎn) ⑴前期陸路為主,后期以海路為主.唐朝以前以陸路交通為主,唐朝時(shí)海陸貿(mào)易并重,不但有東西陸路交通,而且已開通向東、向西的海路交通,宋元明清時(shí)期,陸路貿(mào)易下降,海路貿(mào)易地位日漸上升.其原因如下：其一,

4.對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展，促進(jìn)了中外之間，特別是西亞、東亞各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。中國(guó)古代對(duì)外貿(mào)易商路的演變 ①秦漢以陸路為主。②隋唐海陸并進(jìn)。③兩宋陸路中斷，海貿(mào)發(fā)達(dá)。④元朝水陸并進(jìn)。⑤明朝海運(yùn)發(fā)達(dá)，遠(yuǎn)達(dá)東非和紅海。⑥清初閉關(guān)

⑥清初，閉關(guān)鎖國(guó)，只準(zhǔn)廣州一地接待外商。目的：①貿(mào)易不以營(yíng)利為主，而以加強(qiáng)友好往來(lái)或者宣揚(yáng)國(guó)威為主。例如鄭和下西洋。 ②貿(mào)易與文化交流同步進(jìn)行。例如絲綢之路。③外貿(mào)促進(jìn)了民族融合。如回族的。特點(diǎn)： ①先陸路貿(mào)易

多元化。通過查詢《元朝外交》資料可知，元朝建立后，漢族和蒙古族融為一體，設(shè)置了西域、長(zhǎng)安、大都、南京等四個(gè)政治中心，為多元化的外交提供了方便和保障，加強(qiáng)了與韓國(guó)、日本和東南亞等地的貿(mào)易往來(lái)和文化交流，多元化的中外

港口往來(lái)船舶如梭，十分繁華，特別是泉州港的繁榮，給許多外國(guó)旅行家留下了深刻印象。元朝外貿(mào)實(shí)行的是“官船貿(mào)易”方式，與一些國(guó)家簽訂有商約，當(dāng)時(shí)我國(guó)的海船已極牢固和龐大，并且設(shè)施較為齊全，大批士兵隨船往返，可防止

特點(diǎn)： ①先陸路貿(mào)易，后海路貿(mào)易。②外貿(mào)政策由開放到閉關(guān)。2、古代對(duì)外貿(mào)易是怎么發(fā)展的 1、漢代：中國(guó)與日本、朝鮮、越南等國(guó)保持著頻繁的貿(mào)易往來(lái)。張騫通西域后，漢朝的使者、商人接踵西行，通過絲綢之路與中亞、西亞、

元朝外貿(mào)有哪些特點(diǎn)?

一、漢朝外交特點(diǎn)：(1)以商貿(mào)為主，絲織品在通商中占很大比重，具有相當(dāng)程度的單向性。(2)中外交往以陸路為主，水陸并舉。(3)與亞洲包括東亞、東南亞、南亞、中亞、西亞等地區(qū)的國(guó)家交流頻繁，對(duì)東方文化影響大，形成以

特點(diǎn)： ①先陸路貿(mào)易，后海路貿(mào)易。②外貿(mào)政策由開放到閉關(guān)。

1．最大的特點(diǎn)是官方貿(mào)易不以營(yíng)利為主，而以重禮儀和友誼，進(jìn)行平等友好交往為主；2．政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮是對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流的重要條件。和平友好交往是我國(guó)人民同外國(guó)交往地主流，這些規(guī)律對(duì)當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展及外交啟示具有重要

特點(diǎn)： ①先陸路貿(mào)易，后海路貿(mào)易。②外貿(mào)政策由開放到閉關(guān)。2、古代對(duì)外貿(mào)易是怎么發(fā)展的 1、漢代：中國(guó)與日本、朝鮮、越南等國(guó)保持著頻繁的貿(mào)易往來(lái)。張騫通西域后，漢朝的使者、商人接踵西行，通過絲綢之路與中亞、西亞、

古代對(duì)外貿(mào)易有什么特點(diǎn)

貿(mào)易，是海外活動(dòng)最根本而真實(shí)的力量。 元代的海外貿(mào)易活動(dòng)，有活躍滋長(zhǎng)的力量，也有衰退的跡象。這些現(xiàn)象可見於官方記錄，可見於民間著作，也可見於元代遺留下來(lái)的史跡、文物與文獻(xiàn)。而這些海外活動(dòng)的成果為明初鄭和等海外活動(dòng)所承繼。 壹.官方資料 元代官方記錄，保存了進(jìn)出港口的的國(guó)際貿(mào)易狀況，反映於海上活動(dòng)的媽祖信仰，以及前所未有的海禁。 1. 港口與貿(mào)易 元代的國(guó)際貿(mào)易的港口共有八處，皆設(shè)置於元初世祖至元年間，各處均有專職官員主持，分別為： 泉州，元世祖至元14年(1277)立，特設(shè)一人專職主之。 慶元、上海、澉浦，元世祖至元14年立，令福建安撫使督之。 廣東，至元20年(1283)置。 杭州，至元21年(1284)置。 溫州，至元年間置。 雷州，至元30年(1293)置。 其中泉州為元代中國(guó)第一大港，也是世界第一大港，船舶眾多，貨物堆積如山。從事海外貿(mào)易者甚多，且頗見資本雄厚之巨商大賈，泉州的蒲壽庚家族經(jīng)營(yíng)海外貿(mào)易而致於富貴。蒲壽庚婿佛蓮一家便有海舶八十艘。崇明人朱清、嘉定人張瑄，二人所經(jīng)營(yíng)海外貿(mào)易，「巨艘大舶帆交番夷中」。（《輟耕錄》卷五） 朝廷命官主持海外貿(mào)易，「每歲召集舶商，於蕃邦博易珠翠香貨等物。及次年回帆，依例抽解，然後聽其貨賣?！埂钙湄浺允秩∫?，粗者十五分取一，以市舶官主之。其發(fā)舶回帆，必著其所到之地，驗(yàn)其所易之物，給以公文，為之期日……」。（《元史?食貨志》） 2. 海神媽祖的崇高地位 媽祖本為五代北宋間福建湄州島林氏女，生而能知人福禍，助人無(wú)數(shù)，尤多助人於海上，歿而為海神。兩宋間，閩人膜拜，信徒迅速增加，成為官方認(rèn)同之重要神祗，趙宋朝廷先後制封十四次，地位之崇，絕無(wú)僅有。 元代，民間崇拜持續(xù)，媽祖信仰向北傳播，新增的媽祖廟，除了福建、浙江、江蘇、廣東，括及山東、河北。元代政府敕封媽祖，前後有七次，神格由宋代所封之「妃」升格為「天妃」。 第一次：至元15年(1278)，制封「護(hù)國(guó)明著靈惠協(xié)正善慶顯濟(jì)天妃」。 第二次：至元18年(1281)，制封「護(hù)國(guó)明著天妃」。 第三次：至元25年(1288)，詔加封南海明著天妃為「廣佑明著天妃」。 第四次：大德3年(1299)，加封泉州海神曰「護(hù)國(guó)庇民明著天妃」。 第五次：延佑1年(1314)，加「廣濟(jì)?；菝髦戾埂? 第六次：天歷2年(1329)，加封為「護(hù)國(guó)庇民廣濟(jì)?；菝髦戾埂? 第七次：至正14年(1354)，號(hào)海神為「輔國(guó)護(hù)圣庇民廣濟(jì)?；菝髦戾?。 元代祭祀天妃，列入國(guó)家禮典?！富蕬c(1312-1313)以來(lái)，歲遣使齎香遍祭」《元史?祭祀志》每年官方海運(yùn)之前，需先祀祭天妃。而其他諸神未得重視或認(rèn)定，「祈風(fēng)雨不得支破官錢」（《元典章》）。宋代官商膜拜祈風(fēng)的泉州九日山通遠(yuǎn)王，入元而式微消沉。元代媽祖信仰一枝獨(dú)秀，神格崇高，乃彼時(shí)海外航運(yùn)活躍的反映。 3.朝廷壟斷貿(mào)易與禁止商舶入海之令 朝廷對(duì)於巨賈大商，常借故奪其財(cái)利。蒲氏婿佛蓮，身歿無(wú)後，官府沒其家貲。朱清、張瑄被視為「聚斂之臣」，為官捕殺，封籍家貲，拘收軍器海舶，流放子孫於遠(yuǎn)方。規(guī)定「凡權(quán)勢(shì)之家皆不得用己錢入蕃為賈」，「蒲壽庚請(qǐng)下詔招海外諸蕃，不允」，「唆都請(qǐng)招三佛齊等八國(guó)，不從」。 又有「官自發(fā)船貿(mào)易」，以及官府提供資本交由商人經(jīng)營(yíng)的「官本船」貿(mào)易。元代官府顯然防禁私人壟斷貿(mào)易，與民爭(zhēng)利，趨向中央集權(quán)。另一方面，海外貿(mào)易衍生許多問題，令官府無(wú)法掌控，加上海防的顧慮，因而產(chǎn)生海外政策制度的鉅變，下令禁止海外貿(mào)易，先後頒布四次海禁令。 第一次：元世祖至元29年(1292)禁商泛海，至元31年(1294)弛禁，前後實(shí)行三年。 第二次：大德7年(1303)禁商下海，至大1年(1308)復(fù)立市舶司，前後六年。 第三次：至大4年(1311)罷市舶司，延佑1年(1314)開禁，前後四年。解禁後，「仍禁人下番，官自發(fā)船貿(mào)易」。 第四次：延佑7年(1320)罷市舶，至治2年(1322)復(fù)置市舶司，前後海禁三年。解禁後，海外貿(mào)易有所限制。 元之海禁為前代所未有。出現(xiàn)在元開國(guó)後四十馀年，三十年間四禁四開，禁海之期短者三年，長(zhǎng)者六年，為時(shí)不長(zhǎng)；三次海禁間隔，短者三年長(zhǎng)者九年，為時(shí)也不長(zhǎng)。四次都屬暫時(shí)性，卻是連續(xù)性，而且一次比一次強(qiáng)烈，解禁之後都有相當(dāng)限制。這一系列海禁，因?yàn)橘Q(mào)易之利與治安之慮而產(chǎn)生，出現(xiàn)於元代中期，乃典型之元代特色，中國(guó)的海外政策產(chǎn)生了本質(zhì)性的改變，對(duì)明清時(shí)期影響極大。 貳、民間航海人員的著述 元代民間遠(yuǎn)航海外，以泉州為最盛，廣州次之。廣州港的航海活動(dòng)見於《大德南海志》，為元初之作，泉州港的海外活動(dòng)記錄見於《島夷志略》，為元末之作。 《大德南海志》，陳大震等纂，成書於元大德8年(1304)，乃所知最早之廣州方志。是書版本多種，而多闕漏，相互校訂，知原書應(yīng)有二十卷，其卷七〈船貨〉與其附錄〈諸蕃國(guó)附〉，乃元初廣州海外貿(mào)易之記錄。所著錄當(dāng)時(shí)廣州貿(mào)易海外之國(guó)，一百四十二國(guó)。分別列各國(guó)為東洋、西洋。東西洋之劃分，始見元代，而元初其他著作只見西洋一詞，唯《大德南海志》并述東洋、西洋，并且細(xì)分為小東洋、大東洋，小西洋、大西洋。大 抵以巽他海峽為東、西洋之分界；加里曼丹島北部至菲律賓為小東洋，其南諸地為大東洋；馬來(lái)半島、蘇門答臘一帶為小西洋；印度洋為大西洋。各版本多述及海外諸國(guó)多止於東南亞諸地，唯《永樂大典》所載海外諸國(guó)，遠(yuǎn)及白達(dá)、層拔、弼琶羅、勿斯離、默茄諸國(guó)。其地括及阿拉伯半島（白達(dá)、默茄），北非（勿斯離），東非（弼琶羅、層拔）。這些國(guó)名，可見於唐、宋典籍，有其可信之理，但《大德南海志》僅錄地名，於風(fēng) 土民情貿(mào)易無(wú)只字片語(yǔ)記述，則此等地區(qū)是否廣州貿(mào)易所及，仍有待於稽考。 《島夷志略》，汪大淵撰，成書於元順帝至正9年(1349)，晚於《大德南海志》四十馀年。汪氏兩度航海(1330年，1337年)，浮海八年，記述天下第一大港泉州遠(yuǎn)航所至各國(guó)，以九十九國(guó)為條目，逐一介紹游歷所至各國(guó)，各條目之中又提到其他若干國(guó)家或地區(qū)百馀處，包括小東洋、大東洋、小西洋、大西洋，始自澎湖（彭湖）、臺(tái)灣、琉球一帶（琉球），菲律賓（三島、麻逸、蘇祿），以至印度洋之印度（天竺）、錫蘭（僧伽剌）、馬爾他夫（北溜）、阿拉伯半島（天堂），皆親游之地。汪氏具體敘述親身游歷各地位置、風(fēng)土、民俗、物產(chǎn)、貿(mào)易，其所至地域之多，所記內(nèi)容之豐富、詳細(xì)與切實(shí)為前代未有，為明代載記所不及，直到清代西洋教士傳入世界新知，始有突破。鄭和下西洋規(guī)模浩大，鄭和隨員三人所著之書，內(nèi)容卻不及於《島夷志略》。馬歡《瀛涯勝覽》頗受《島夷志略》影響，費(fèi)信《星槎勝覽》更大量抄襲《島夷志略》。元初《大德南海志》與元末《島夷志略》所載廣州、泉州海外交通盛況，乃鄭和下西洋之基礎(chǔ)。 參、文物、史跡與中外文獻(xiàn) 從元代遺留地下出土文物，各地史跡，以及中外文獻(xiàn)，可以看出元代海外交通的活躍與轉(zhuǎn)變。茲各舉一例述之。 元代出口商品以陶瓷為主，這項(xiàng)事實(shí)從各地港口出土元代陶瓷，可見一斑。元代瓷器大量出土於日本、韓國(guó)、東南亞、錫蘭、印度、阿拉伯，乃一般所知。琉球出土大量高品質(zhì)的元代青花，澎湖出土大量元代陶瓷，印度古里出土元代青花，埃及出土元代青花，肯亞、坦桑尼亞、馬達(dá)加西加出土元代瓷器，這些考古發(fā)現(xiàn)之多，與其意義之大，致使元代海外交通史一再修正與補(bǔ)充。這些出土文物是繁榮的元代海外貿(mào)易的具體物證。 福建泉州有清凈寺，主要提供阿拉伯人宗教禮拜之需。此寺建於北宋真宗大中祥符2年(1009)，在元代有兩次整修，至大3年(1310)與至正10年(1350)。其後在明代中期（十六世紀(jì)初）將石砌寺塔改為簡(jiǎn)易的木塔，十七世紀(jì)初（萬(wàn)歷37年，1609）增建一間小禮拜堂。在元代，客居泉州穆斯林禮拜的清真寺，四十年間兩次重修，而後未見重大整修，顯示元代中阿海上交通的繁榮，也顯示元末順帝以後海上交通的沒落。 外國(guó)旅行家的見聞是旁觀者可供參考的。意大利的馬可勃羅，在中國(guó)居住多年之後，自泉州啟航返其祖國(guó)，謂泉州為世界最大港口之一，目睹泉州港有海舶甚眾，印度、波斯等國(guó)商人運(yùn)載香料、胡椒來(lái)此貿(mào)易。北非摩洛哥的伊本巴圖塔從非洲一路航行到中國(guó)，看遍非洲、阿拉伯、印度、中國(guó)各地重要港口，謂泉州港為世界大港之一，甚至是最大的港口，港內(nèi)有大船百艘，小船無(wú)數(shù)，城區(qū)甚大，城內(nèi)織造綢錦、瓷器。謂瓷器產(chǎn)地， 除了泉州，也產(chǎn)於廣州，泉州瓷器街市最大，品質(zhì)絕佳，銷到印度、也門、摩洛哥等地。伊本巴圖塔在印度古里(Culicut)等候中國(guó)船前往中國(guó)，謂中國(guó)海域只能行駛中國(guó)船，古里港內(nèi)有十三艘中國(guó)船，中國(guó)船之大者，掛十帆，船內(nèi)分成許多船艙，能載千人。 福建泉州晉江市陳埭鎮(zhèn)丁氏族譜顯示整個(gè)元代海外活動(dòng)的盛衰。丁氏一世祖是阿拉伯人，大約生活於元初，經(jīng)商於蘇州，卜居於泉州城南文山里，其地為泉州城內(nèi)商業(yè)活躍的繁榮地段。到了第三代，丁碩德，生於元大德2年(1298)，歿於明洪武12年(1379)，生活於元末，舉家遷徙至?xí)x江陳埭。丁氏第三代仍然經(jīng)商，但時(shí)局動(dòng)湯，兵亂不斷。泉州十年戰(zhàn)亂，始於順帝至正17年(1357)，漫延到至正26年(1366)，接著元將討伐叛軍，大舉殺戮西域人，阿拉伯商人紛紛逃亡海外，或避居他鄉(xiāng)。這場(chǎng)動(dòng)亂，迫使丁家從繁榮的泉州商業(yè)區(qū)遷徙到偏遠(yuǎn)的濱海農(nóng)村陳埭，棄商賈而務(wù)農(nóng)。陳埭丁氏族譜顯示，元代海外貿(mào)易曾經(jīng)十分繁榮，到了元末，一蹶不振。元代承續(xù)宋代，海外貿(mào)易繁榮，設(shè)置八處對(duì)外貿(mào)易的港口，有一套合理而有效的海關(guān)制度。中國(guó)船出入東南亞，并航行到印度，阿拉伯半島，經(jīng)常往來(lái)的國(guó)家或地區(qū)有百國(guó)，所知其他國(guó)度也有百國(guó)。并細(xì)分海外地區(qū)為小東洋、大東洋、小西洋、大西洋。此般活躍與繁榮為前代所未有。在另一方面，政府與民爭(zhēng)利，海上活動(dòng)問題也漸漸增多，朝廷難以掌控，以致於四次下令海禁。元末泉州長(zhǎng)期兵亂，海外活動(dòng)一蹶不振。明初鄭和下西洋的行為并非突然冒出，鄭和下西洋的能力承繼自元人蓬勃的海外活動(dòng)，同樣，元代難以掌控的航海問題，也反映在明初的海禁政策。

黃河流域的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在蒙金戰(zhàn)爭(zhēng)中遭到了極大的破壞，戰(zhàn)爭(zhēng)造成了人口的銳減和大片土地的荒蕪，加之蒙古貴族又把大片的良田放荒將之變成牧場(chǎng)，黃河流域的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)幾乎陷入停頓。這種局面到了忽必烈即位后方才得到改變。忽必烈出于鞏固自己統(tǒng)治的需要，頒行了一系列促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的措施，這些措施包括：一、設(shè)立勸農(nóng)司，管理、推動(dòng)各地的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。二、禁止強(qiáng)占民田、逼農(nóng)為奴。三、招集流民，鼓勵(lì)開荒。四、興修水利，灌溉農(nóng)田等。 經(jīng)過忽必烈的一番努力，元朝的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到了恢復(fù)和發(fā)展。這表現(xiàn)在： 一、農(nóng)業(yè)人口的大量增加。至元三十年，元代的戶數(shù)達(dá)到了最高峰，有一千四百萬(wàn)兩千七百六十戶，如果按每戶五口人計(jì)，人口數(shù)達(dá)到了七千多萬(wàn)。 二、各地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展。首先是破壞嚴(yán)重的黃河流域，農(nóng)業(yè)連年增產(chǎn)，王磐在《農(nóng)桑輯要·序》中談到黃河流域農(nóng)業(yè)的發(fā)展時(shí)說(shuō)：“民間墾辟種藝之業(yè)，增前數(shù)倍?！鄙轿鳌㈥兾?、河南、河北、山東等地大片荒地被開墾，多處水利設(shè)施被修建，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)呈現(xiàn)出一片繁榮景象。江南地區(qū)的農(nóng)業(yè)也保持了上升的勢(shì)頭，在連年豐收的基礎(chǔ)上又開辟了大面積的荒地，成為向北方供糧的最主要地區(qū)。另外，湖廣、江西、四川等地區(qū)的農(nóng)業(yè)也得到了很大的發(fā)展。 三、新作物的傳入和推廣。棉花是宋代開始種植的，但其推廣卻是在元代。世祖忽必烈設(shè)木棉提舉司在全國(guó)范圍內(nèi)推廣棉花的種植，結(jié)果到了元代的中后期，棉花已在全國(guó)范圍內(nèi)得到了廣泛的種植。另外，西瓜、紅花等外來(lái)新作物在全國(guó)也得到了廣泛的種植。 元代農(nóng)業(yè)的衰退始于元朝中后期，主要原因是土地的高度集中和政府對(duì)農(nóng)民的殘酷剝削，據(jù)記載，崇安縣六分之五的土地掌握在當(dāng)?shù)匚迨嗉沂种?，其他五百余戶人家只占有六分之一的土地，而元政府日益繁重的賦稅徭役卻壓在這些正在失去土地的農(nóng)民身上，在這樣一種狀況之下，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)怎能不衰退呢？
元代的商業(yè)十分發(fā)達(dá)，這主要得益于農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的巨大發(fā)展，四通八達(dá)的水、陸交通和在全國(guó)范圍內(nèi)流通的紙幣。 古代瓷器以從商的主體看，元代的商業(yè)大體有三種類型： 一、官辦商業(yè)。元朝政府對(duì)多種商品進(jìn)行壟斷，如礦產(chǎn)品和生活必需的鹽、茶、酒、醋等產(chǎn)品。官辦商業(yè)有幾種不同的形式：政府直接經(jīng)營(yíng)、政府賣給商人后由商人銷售、由商人經(jīng)營(yíng)而政府抽取利潤(rùn)。有時(shí)，對(duì)于同一種商品，幾種形式可以同時(shí)進(jìn)行。 二、私人大商業(yè)。除了政府以外，一些官僚、貴族也利用手中的特權(quán)進(jìn)行商業(yè)活動(dòng)，獲取巨額利潤(rùn)。寺院僧人經(jīng)商是元代商業(yè)的一個(gè)特色，由于統(tǒng)治者推崇佛教，對(duì)寺院的財(cái)產(chǎn)采取保護(hù)的態(tài)度，又頻頻向它們頒賜大量財(cái)物和土地，一些寺院積聚了大量的財(cái)富，高層僧侶以此為資本從事商業(yè)活動(dòng)，獲得了巨大的利潤(rùn)。色目商人的發(fā)跡也是元代商業(yè)的一個(gè)特色，色目人本身極善于經(jīng)商，又有民族上的優(yōu)越地位，他們遍布全國(guó)各地，巧取豪奪，富甲一方者比比皆是。另外，元代還有少數(shù)漢族民間大商人，他們行業(yè)不同，但都通過經(jīng)商而獲巨萬(wàn)家資。 三、民間小販。這些小販資本單薄，又受到官府和大商人的欺壓和盤剝，處境十分艱難。
中國(guó)古代對(duì)外貿(mào)易的主要形式：①秦漢時(shí)期，對(duì)外貿(mào)易主要以陸路為主。 ②隋唐時(shí)期，水、陸并進(jìn)。 ③兩宋時(shí)期，陸地商路中斷，海外貿(mào)易發(fā)達(dá)。遼、夏、金政權(quán)將歲幣西運(yùn)。 ④元朝時(shí)期，水、陸兩條商路并進(jìn)。 ⑤明朝，海運(yùn)發(fā)達(dá)，遠(yuǎn)達(dá)東非和紅海。 ⑥清初，閉關(guān)鎖國(guó)，只準(zhǔn)廣州一地接待外商。 目的：①貿(mào)易不以營(yíng)利為主，而以加強(qiáng)友好往來(lái)或者宣揚(yáng)國(guó)威為主。例如鄭和下西洋。 ②貿(mào)易與文化交流同步進(jìn)行。例如絲綢之路。③外貿(mào)促進(jìn)了民族融合。如回族的。 特點(diǎn)： ①先陸路貿(mào)易，后海路貿(mào)易。②外貿(mào)政策由開放到閉關(guān)。
在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程中，中國(guó)以及其他亞非拉發(fā)展國(guó)家在原有殖民地半殖民地經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上，僅僅經(jīng)過了幾十年的發(fā)展就能取得如此巨大的成就，這讓英法那些經(jīng)歷了幾百年積累才完成蛻變的老牌資本主義國(guó)家實(shí)在心有不甘。于是許多學(xué)者開始進(jìn)行思考這種現(xiàn)象的根源到底何在。在眾多的原因中，其中有一派學(xué)者看到了亞非拉國(guó)家在古代社會(huì)的優(yōu)勢(shì)地位，也就是以反駁“歐洲中心論”為代表的一系列理論，他們主要論證了古代亞非拉對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的重要影響。 　　在學(xué)者的論證中，都會(huì)提到中國(guó)在古代世界貿(mào)易中的重要地位。在這一傳統(tǒng)貿(mào)易中，中國(guó)的主要活動(dòng)是出口，憑借著巨大的優(yōu)勢(shì)，賺進(jìn)了大量的白銀。據(jù)經(jīng)濟(jì)史權(quán)威估計(jì)，從1493年到1800年，世界白銀產(chǎn)量的85%和黃金產(chǎn)量的70%來(lái)自拉丁美洲。18世紀(jì)，美洲白銀產(chǎn)量約74000噸，其中52000噸運(yùn)抵歐洲，這其中的40%約20000噸運(yùn)往亞洲。另外美洲本土剩余的白銀約有3000噸經(jīng)馬尼拉大帆船來(lái)到中國(guó)，再加上日本和其他地區(qū)的白銀，全球白銀總量的一半抵達(dá)亞洲，尤其是中國(guó)和印度，而中國(guó)又被稱為世界白銀的“終極密窖”。 　　那些外匯的賺取正是由于傳統(tǒng)中國(guó)最優(yōu)秀的物產(chǎn)：絲綢、茶葉、瓷器等。這些東西不只是在古代世界，即使是在今天，也依然是中國(guó)魅力的象征，但它們?cè)诮?jīng)濟(jì)中所發(fā)揮的作用卻大打折扣。那到底是什么讓中國(guó)傳統(tǒng)工藝的光芒在西方近代科技發(fā)展的情況下立刻被徹底掩蓋了？究其原因，主要是因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)是建立在自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的，是一種內(nèi)向型經(jīng)濟(jì)，對(duì)外基本沒有依賴，體現(xiàn)出了巨大的出口優(yōu)勢(shì)。正是這種“封閉”優(yōu)勢(shì)，使它在古代社會(huì)能夠絕對(duì)勝出。也正是這種原因，進(jìn)一步加深了它的封閉，使它隨著近代科技的崛起迅速敗落。 　　一 　　無(wú)論是中國(guó)的茶葉、東南亞的香料，還是美洲的煙草都是地域性的特產(chǎn)。中國(guó)是世界茶葉的原產(chǎn)地，千百年來(lái)，中國(guó)茶葉是世界茶葉消費(fèi)市場(chǎng)的最主要來(lái)源。早在南北朝時(shí)期，中國(guó)的茶葉就已經(jīng)開始外銷，“五世紀(jì)后期，土耳其人至蒙古邊境，以物易茶，首肇其端”。此后周邊國(guó)家開始從中國(guó)進(jìn)口茶葉，但數(shù)量較小。隨著15、16世紀(jì)地理大發(fā)現(xiàn)，西方人逐漸了解東方。據(jù)說(shuō)，由于西方人的飲食習(xí)慣，導(dǎo)致茶葉在西方廣受歡迎，開始癡迷中國(guó)的茶葉，直到17世紀(jì)，茶葉成為中外貿(mào)易的重要商品。到18世紀(jì)，茶葉占據(jù)了對(duì)外貿(mào)易的主導(dǎo)地位，據(jù)主要茶葉輸入國(guó)家的推算，18世紀(jì)中國(guó)對(duì)外輸出的茶葉達(dá)8889241擔(dān)以上，19世紀(jì)的前40年，就達(dá)到了1500萬(wàn)擔(dān)。 　　由于茶葉的特殊作用和它所帶來(lái)的巨大利益，西方國(guó)家在對(duì)待中國(guó)茶葉方面采取相互競(jìng)爭(zhēng)的態(tài)度，主要表現(xiàn)在英國(guó)和荷蘭，1776年英國(guó)運(yùn)出3402415噸茶葉，占總輸出量的20.9%，荷蘭遂運(yùn)出4923700噸，占總量的30.3%。但其后，英國(guó)逐漸增加運(yùn)輸船隊(duì)的規(guī)模，到了1791年，英國(guó)的運(yùn)茶量達(dá)到22369620噸，比重高達(dá)88%，幾乎把荷蘭擠出了中國(guó)市場(chǎng)。但隨后，荷蘭專心發(fā)展爪哇茶，進(jìn)行對(duì)抗。經(jīng)分析推算，18世紀(jì)，荷蘭從中國(guó)運(yùn)出茶葉大約178萬(wàn)擔(dān)，英國(guó)大約運(yùn)出400萬(wàn)擔(dān)，其他各國(guó)大約800萬(wàn)擔(dān)左右。這么大規(guī)模的輸出給中國(guó)賺入了大約1.2～1.3億兩的白銀。 　　茶葉剛傳入歐洲的時(shí)候，被當(dāng)做稀罕之物，價(jià)格十分昂貴。17世紀(jì)的歐洲茶葉市場(chǎng)，每磅需銀100元；1657 年，英國(guó)最早的茶商托巴斯・卡洛韋（Thomas Garraway）出售的茶葉，每磅價(jià)格為6～10英鎊。政府對(duì)茶葉按照奢侈品課稅，每加侖納稅6便士，“光榮革命”以后，1689年修改《液量稅法》，茶價(jià)才隨之下降。但直到18世紀(jì)20年代開始，英國(guó)幾次下調(diào)茶價(jià)，達(dá)到1磅茶葉8先令，茶葉才真正走向普通百姓，但茶的消費(fèi)量也大增。不僅英國(guó)，美國(guó)、法國(guó)等國(guó)家茶價(jià)市場(chǎng)也出現(xiàn)過巨大的調(diào)整，調(diào)整的結(jié)果是導(dǎo)致中國(guó)“茶葉價(jià)格因需求的關(guān)系而陡漲”。 　　在古代各國(guó)聯(lián)系不發(fā)達(dá)的情況下，茶葉這類依靠自然優(yōu)勢(shì)而獲得青睞的產(chǎn)品，必然取得了無(wú)可比擬的“專利”地位。正是它的專有和被需求，導(dǎo)致產(chǎn)出國(guó)在古代世界貿(mào)易中獲得了一定的支配地位，這種支配在物質(zhì)方面的表現(xiàn)也就是賺進(jìn)了大量的白銀。而且土壤這種先天的優(yōu)勢(shì)是不可能偷盜的，尤其在科技不發(fā)達(dá)的情況下還是難以復(fù)制的。因此古代社會(huì)彼此之間的隔絕、封閉，茶葉生產(chǎn)的這種專利優(yōu)勢(shì)也還能發(fā)揮一定的效能。但受到茶葉利益的巨大刺激，其他各國(guó)也紛紛發(fā)展本國(guó)的制茶業(yè)，并不斷地沖擊著中國(guó)的茶業(yè)。 　　在封建制度下，茶葉經(jīng)營(yíng)的表面繁榮掩蓋了厘稅過重、粗制濫造、剝削加重等問題。雖然有識(shí)之士有所注意，如《申報(bào)》就不止一次指出，印度茶制作精細(xì)，質(zhì)量高，日后必將成為華茶的勁敵，或?qū)е隆爸袊?guó)茶生意日廢矣”，但并未得到重視。直到1886年茶葉出口的高峰到來(lái)，也就到了總危機(jī)爆發(fā)的邊緣。其實(shí)早在70年代，漢口、上海各地的茶商，對(duì)華茶的采購(gòu)就采取非常審慎的態(tài)度，中國(guó)茶葉出現(xiàn)了滯銷的狀況。受各種因素的影響，各種茶價(jià)不斷下跌，華茶的價(jià)錢必然受到影響，茶葉的出口總值也不斷呈下降趨勢(shì)。茶葉行業(yè)的衰落首先從茶商開始，“二十年來(lái)，以業(yè)茶起家者，十僅一二；以業(yè)茶破產(chǎn)者，十有八九”。隨之而來(lái)，茶農(nóng)的生活也困苦不堪，大規(guī)模棄茶他圖，昔日著名的茶區(qū)，已經(jīng)呈現(xiàn)出一幅凄涼景象。 　　此時(shí)，印度、錫蘭、日本茶卻迅猛發(fā)展，尤其是印錫茶成為華茶的勁敵。遲至18世紀(jì)90年代，印度的茶業(yè)已逐漸實(shí)現(xiàn)了機(jī)械化，提高生產(chǎn)率，降低成本，而且所制之茶“味尤加美”。1890年，印度茶出口超過1億磅，超過中國(guó)茶出口的1倍還要多。錫蘭茶的發(fā)展雖然起步晚，但速度極快，僅1880年，茶園面積就比1875年增加了13倍，并實(shí)現(xiàn)了機(jī)械化，首先進(jìn)軍英國(guó)市場(chǎng)，逐漸與華茶抗衡。日本綠茶的擴(kuò)張以及占領(lǐng)臺(tái)灣后的生產(chǎn)的烏龍茶、包種茶也進(jìn)一步威脅了中國(guó)茶的地位。1874～1875年，日本輸入美國(guó)的綠茶，首次壓倒中國(guó)綠茶的輸入量，并且輸出量逐年增加，到了1886年以后，每年的輸出量基本保持在30萬(wàn)擔(dān)左右。隨后而來(lái)的爪哇在茶葉生產(chǎn)出口領(lǐng)域奮起直追，到了20世紀(jì)初，成為世界第四大茶葉輸出國(guó)，并于1915年突破億萬(wàn)磅，1918年，位列中國(guó)之上。 　　隨著近代西方資本主義國(guó)家不斷興起，古老的封建帝國(guó)江河日下，仰仗于“封閉”優(yōu)勢(shì)而盲目自大，為了避禍甚至閉關(guān)鎖國(guó)，逐漸遠(yuǎn)離了世界大市場(chǎng)?！睹魃褡谌f(wàn)歷會(huì)典》規(guī)定：“凡將緞匹、袖、絹、絲、綿私出夕晚貨賣及下海者，杖一百；挑擔(dān)載貨之人減一等，貨物船只并入官。”清朝由于少數(shù)民族入主中原，為防范沿海的反清勢(shì)力，1655年下令“沿海省份應(yīng)行嚴(yán)禁，毋許片帆入海，違者立置重典?！迸c世界發(fā)展趨勢(shì)脫節(jié)，被時(shí)代遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在后面。與此同時(shí)，西方資本主義國(guó)家迎來(lái)了工業(yè)文明，生產(chǎn)方式和社會(huì)生活都在發(fā)生著翻天覆地的變化，中國(guó)的瓷器和絲織品及其技術(shù)也就逐漸喪失了在世界上的領(lǐng)先地位。 　　三 　　依靠自然“專利”和封閉優(yōu)勢(shì)雖然獲得了巨大的收益，使傳統(tǒng)中國(guó)在世界貿(mào)易中占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位，并且在今天中國(guó)經(jīng)濟(jì)崛起的前提下，得到世人的關(guān)注，為人稱道。但是由于這些產(chǎn)品自身的巨大局限性，所以只適合存在于古代社會(huì)封閉的環(huán)境中，而且這種發(fā)展模式本身也并不能夠完全說(shuō)明出口國(guó)的先進(jìn)性。尤其隨著世界各國(guó)的聯(lián)系不斷加強(qiáng)，傳統(tǒng)技術(shù)外傳并先后被超越，而自身對(duì)傳統(tǒng)的產(chǎn)品的分散經(jīng)營(yíng)模式，以及技術(shù)革新較差等因素，導(dǎo)致這些產(chǎn)品的封閉壟斷地位喪失；加之中國(guó)的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，對(duì)商業(yè)的不重視以及只賣不買的傳統(tǒng)觀念的限制，國(guó)際貿(mào)易商品結(jié)構(gòu)的變化，也使初級(jí)產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)地位逐漸喪失，近代科技不斷發(fā)展，中國(guó)的初級(jí)產(chǎn)品自然也就被逐漸邊緣化了。因此，在近代科技繁榮的條件下，要想謀求自身的發(fā)展，絕對(duì)不能以此作為“制勝法寶”，而是要努力掌握核心科技，努力爭(zhēng)取進(jìn)駐世界科技的中心地位。