與陸路絲綢之路進一步發(fā)展與繁榮的同時，唐宋時代的海上絲綢之路也大大繁榮起來。大唐帝國的號召力與凝聚力，也吸引著東南亞廣大地區(qū)各民族人民，乃至更遙遠的印度洋諸國，這就大大促進了海上絲路的進一步發(fā)展與繁榮。定都于長安

在宋代，中國的造船技術達到了第二個高峰。宋朝擁有世界上最大的帆船和商船艦隊。其貿(mào)易路線到達東亞、東南亞和中東，開辟了海上絲綢之路，將中國的陶瓷和絲綢銷往世界各地。明朝是中國造船業(yè)的第三個高峰。繼承和發(fā)展了宋朝先進

宋朝在經(jīng)濟上采用重商主義政策，鼓勵海外貿(mào)易，同中國貿(mào)易的國家和地區(qū)已擴大到亞、非、歐、美各大洲，并制定了堪稱中國歷史上第一部系統(tǒng)性較強的外貿(mào)管理法則。海上絲綢之路發(fā)展進入鼎盛階段。

應該說，海上絲綢之路不僅是海外貿(mào)易，更是政治、經(jīng)濟、思想、文化、科技的全面交流，因此海上絲綢之路在宋朝達到鼎盛絕不是偶然，而是歷史的必然，是由政治、經(jīng)濟、思想、文化、科技等眾多因素決定的。1、統(tǒng)治重心的全面轉(zhuǎn)移，

在大宋達到鼎盛的海上絲綢之路,都有哪些成就?

各民族經(jīng)濟交流加強。魏晉南北朝時期社會經(jīng)濟的特點；江南農(nóng)業(yè)開發(fā)，江南經(jīng)濟開發(fā)，江南農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展；北方畜牧業(yè)的發(fā)展，手工業(yè)的進步，紡織業(yè)的發(fā)展，冶煉技術的進步，石油與天然氣，制瓷業(yè)，造紙業(yè)；商品經(jīng)濟的緩慢發(fā)展

明清時期商品經(jīng)濟發(fā)展狀況 1、明清時期社會經(jīng)濟的發(fā)展 ⑵明清社會經(jīng)濟發(fā)展的特點: 總特點:封建經(jīng)濟繼續(xù)向前發(fā)展,但產(chǎn)生了資本主義萌芽。封建社會走向衰落。 具體特點: ①農(nóng)業(yè)生產(chǎn)商品化趨勢加強,并形成農(nóng)業(yè)專業(yè)生產(chǎn)區(qū)域。(農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)發(fā)生變

4、北方相比,南方商品經(jīng)濟相對比較活躍.5、手工業(yè)也有長足發(fā)展.南方盛產(chǎn)青瓷,器皿形制美觀；蜀錦聞名遐邇.必須明確的是,這一時期南方經(jīng)濟發(fā)展水平盡管接近北方,但是還沒有超越北方 魏晉南北朝時期社會經(jīng)濟發(fā)展的特點 魏晉南北朝

所以商業(yè)方面的發(fā)展應該還是比較遲緩，主要還是沒有能夠穩(wěn)定下來，另外的話，這也能夠表明當時的各個方面的問題，比如說貨幣方面，還有經(jīng)濟方面的問題，都是挺明顯的，有一些地方都是回到了以物易物的時代。

1．魏晉南北朝時期,江南經(jīng)濟的開發(fā)使南北經(jīng)濟趨向平衡,為以后我國經(jīng)濟重心的逐漸南移打下了基礎. 2．隋唐時期,江南經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展,隋朝開鑿大運河,轉(zhuǎn)輸江南財糧,反映了江南經(jīng)濟的發(fā)展,但大運河以洛陽為中心,說明當時經(jīng)濟重心仍

魏晉南北朝時期社會經(jīng)濟發(fā)展的特點與前一歷史階段明顯不同之處是寺院經(jīng)濟占重要地位。北方經(jīng)濟的特點是反復的破壞和恢復；南方經(jīng)濟的特點是得到持續(xù)的開發(fā)。原因：北方地區(qū)戰(zhàn)亂頻繁，在東漢末年和十六國時期發(fā)生過兩次大規(guī)模戰(zhàn)亂

第一，南北經(jīng)濟趨于平衡。江南迅速開發(fā)，中原發(fā)展相對緩慢。黃河流域是中國經(jīng)濟發(fā)展的中心，秦漢時期，南北方經(jīng)濟發(fā)展差距很大。到魏晉南北朝時期，由于大規(guī)模的戰(zhàn)亂多發(fā)生在北方并且時間持續(xù)很長，使得北方經(jīng)濟遭到嚴重破壞。而南

試對比魏晉南北朝和隋唐時期商品經(jīng)濟的發(fā)展狀況,反映出什么明顯差異?造成這種差異的主要原因又是什么?

第一，南北經(jīng)濟趨于平衡。江南迅速開發(fā)，中原發(fā)展相對緩慢。黃河流域是中國經(jīng)濟發(fā)展的中心，秦漢時期，南北方經(jīng)濟發(fā)展差距很大。到魏晉南北朝時期，由于大規(guī)模的戰(zhàn)亂多發(fā)生在北方并且時間持續(xù)很長，使得北方經(jīng)濟遭到嚴重破壞。而

魏晉、南北朝時期，西域與內(nèi)地的文化交流主要表現(xiàn)在三個方面，即漢文字的使用和漢文典籍傳入西域，佛教文化以空前的規(guī)模從西域傳入內(nèi)地，以及西域歌舞對內(nèi)地的影響。在這一時期，西域各地雖有自己的語言文字，但同時通行漢文。在

從魏晉南北朝時期看,雖然中國處于長期分裂與地區(qū)割據(jù)狀態(tài),但絲綢之路這條聯(lián)結(jié)歐亞大陸的重要商道卻始終暢通,并有所發(fā)展。在此基礎上,中國的對外貿(mào)易也取得一定的發(fā)展。一、對外貿(mào)易政策及管理在魏晉南北朝時期,南北方的歷代政權(quán)出于鞏固統(tǒng)治

總之,在魏晉南北朝時期,廣設市場并加強管理,各種身份的商人大量涌現(xiàn),安商政策效力增強,商人大多注重商德和經(jīng)商技巧,使這一時期的貿(mào)易活動呈現(xiàn)出持續(xù)發(fā)展的勢頭?

貿(mào)易往來：魏晉南北朝時期，中國與其他國家之間的貿(mào)易往來逐漸增加。隨著絲綢之路的開通和海上貿(mào)易的發(fā)展，中國與中亞、西亞以及東南亞地區(qū)的貿(mào)易活動日益頻繁。這些貿(mào)易活動為外國錢幣流入中國提供了渠道。朝貢與賞賜：魏晉南北朝時

魏晉南北朝的貿(mào)易往來表現(xiàn)在哪里?

中國封建社會主要朝代對外貿(mào)易發(fā)展有幾個不同的階段，第一個階段是謀求向外發(fā)展，第二個階段是絲綢之路的逐漸開辟和成熟，第三個階段是閉關鎖國。主要內(nèi)容如下：⑴秦漢：對外交往的初始階段.張騫通西域之后,中國同西亞和歐洲

總特點:封建經(jīng)濟繼續(xù)向前發(fā)展,但產(chǎn)生了資本主義萌芽。封建社會走向衰落。 具體特點: ①農(nóng)業(yè)生產(chǎn)商品化趨勢加強,并形成農(nóng)業(yè)專業(yè)生產(chǎn)區(qū)域。(農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化) ②手工業(yè)出現(xiàn)資本主義萌芽; ③商業(yè)空前繁榮; ④對外貿(mào)易實行閉關政策。 2、

1、先以陸路貿(mào)易為主，后以海路貿(mào)易為主。2.官方貿(mào)易不以營利為目的，而以加強友好往來為主。3.對外貿(mào)易過程中，文化交流和人員往來，科技的傳播，促進了世界文明和經(jīng)濟發(fā)展，同時世界宗教文化也隨之傳人我國。4.對外貿(mào)易的

特點： ①先陸路貿(mào)易，后海路貿(mào)易。②外貿(mào)政策由開放到閉關。2、古代對外貿(mào)易是怎么發(fā)展的 1、漢代：中國與日本、朝鮮、越南等國保持著頻繁的貿(mào)易往來。張騫通西域后，漢朝的使者、商人接踵西行，通過絲綢之路與中亞、西亞、

中國古代對外貿(mào)易發(fā)展的狀況及其特點

唐朝：1 唐朝商路特點 海上交通得到拓展 絲綢之路也在繼續(xù) 水陸并重 商貿(mào)發(fā)達 2 說明宋朝 特別是到了南宋時期 隨著北方領土被少數(shù)民族政權(quán)占據(jù) 對外貿(mào)易的重點已經(jīng)轉(zhuǎn)移到海路 3 唐代最遠到西亞 波斯灣沿岸 鄭和下西洋更遠

唐朝時中國同天竺交往頻繁，貞觀初年，玄奘西游天竺，著成《大唐西域記 3、宋元：對外交往進入頻繁時期，海外貿(mào)易發(fā)達。對外交往東達朝鮮、日本，西至阿拉伯半島和非洲東海岸一些國家，南宋的外貿(mào)所得，在財政收入中占重要地位。

唐朝對外貿(mào)易主要從陸路進行，銀漢在開辟的絲綢之路，沿途做生意買賣，唐朝也有海外貿(mào)易，只是剛起步，還不太發(fā)達。原因：唐朝國力強盛，威服四夷，絲綢之路暢通無阻，加之唐朝航海技術還不是很發(fā)達，所以更注重從陸路對外交往。

唐宋對外貿(mào)易的特點：①以海路為主；②貿(mào)易中心主要在南方；③外商來華貿(mào)易空前增多；④創(chuàng)建了一套外貿(mào)管理制度，如市舶司等。原因：①南方地區(qū)農(nóng)業(yè)手工業(yè)的迅速發(fā)展；②海運貿(mào)易的發(fā)展和南方發(fā)達的水運；③封建王朝的外商優(yōu)待

唐宋對外貿(mào)易的特點：①以海路為主；②貿(mào)易中心主要在南方；③外商來華貿(mào)易空前增多；④創(chuàng)建了一套外貿(mào)管理制度，如市舶司等。原因：①南方地區(qū)農(nóng)業(yè)手工業(yè)的迅速發(fā)展；②海運貿(mào)易的發(fā)展和南方發(fā)達的水運；③封建王朝的外商優(yōu)待

1、原因：⑴從國內(nèi)情況看，宋代南方經(jīng)濟迅速發(fā)展，我國經(jīng)濟重心南移，著成為宋代積極發(fā)展海外貿(mào)易的基礎。⑵從國際環(huán)境看，唐中期以后，阿拉伯商人不斷向東部開辟商路，越來越多地出入于我國的沿?？诎丁Ｖ蛷目陀^上為兩宋的

立足于唐宋對外貿(mào)易的考察,上溯可以看到西北陸路貿(mào)易與東南海路貿(mào)易并行發(fā)展和興替變換的過程,下瞰可以認識直到19世紀前后依然運行的南海貿(mào)易體系或亞洲經(jīng)濟圈的形成和發(fā)展的過程一對外貿(mào)易重心的轉(zhuǎn)移:西北陸路貿(mào)易到東南海上貿(mào)易1.漢唐絲路貿(mào)

唐宋時期的對外貿(mào)易

宋代對外貿(mào)易的特點： 1、宋代海外貿(mào)易超過前代。北宋政府在廣州等地設置“市舶司”，負責管理對外事務和貿(mào)易、征收商稅。 2、同南宋通商的國家有五十多個，其中以阿拉伯商人最多。 3、南宋政府采取鼓勵外商的政策，在一些大的港口設有供外商居住的蕃坊。泉州是當時世界上最大的國際貿(mào)易港。 宋朝基本簡介： 宋朝（公元960年—公元1279年）是中國歷史上承五代十國、下啟元朝的朝代，分北宋和南宋兩個歷史階段，歷十八帝，國祚三百十九年。公元960年，后周大將趙匡胤陳橋兵變、黃袍加身，建立宋朝。北宋初期為了避免唐代末朝以來藩鎮(zhèn)割據(jù)和宦官亂政的現(xiàn)象，采取重文抑武的施政方針，一方面加強了中央集權(quán)，另一方面經(jīng)濟文化空前繁榮。宋真宗、宋仁宗時期步入了盛世，1127年金兵大舉南侵，造成了靖康之恥，北宋滅亡。趙構(gòu)在應天府南京即位建立了南宋。后期抗蒙戰(zhàn)爭連年，到1276年，元朝軍隊攻占臨安，1279年，8歲的小皇帝趙昺被大臣陸秀夫背著跳海而死，厓山海戰(zhàn)后，宋朝徹底滅亡。
宋代海外貿(mào)易發(fā)達有六個原因。 1、陸路受阻，兩宋時期，外族勢盛，遼、夏、金及蒙古相繼崛起，使中國通往西域之陸路受阻，故須發(fā)展海外貿(mào)易。 2、開拓市場，宋代工商業(yè)發(fā)達，瓷器、紡織等制造技術較為進步，國內(nèi)商品產(chǎn)量日增,須尋找海外市場。 3、由于年年交納歲幣，加之皇室生活所需，使得宋室財政困難，而市舶則獲利甚豐，故政府為增加國庫收入，大力鼓勵海外貿(mào)易，以改善財政困難。 4、宋室對海外貿(mào)易管理完善，沿海各地設市舶司，又立法保護外商權(quán)益，并設蕃坊，蕃市方便外商，使外商來華貿(mào)易日盛。 5、宋代造船業(yè)發(fā)達，航海技術進步、設備先進，為開拓海外貿(mào)易提供充分條件。 6、唐代安史亂后，中國經(jīng)濟重心已南移，五代十國時，南方諸國均注重發(fā)展海上貿(mào)易，北宋時亦沒間斷，至南宋立國東南更大力提倡海上貿(mào)易。 南宋的簡介： 南宋是中國古代上承北宋下啟元朝的朝代，由趙構(gòu)創(chuàng)立，定都臨安，與北宋統(tǒng)稱為宋朝，共傳5世9帝，享國152年。
中國古代對外貿(mào)易的主要形式：①秦漢時期，對外貿(mào)易主要以陸路為主。 ②隋唐時期，水、陸并進。 ③兩宋時期，陸地商路中斷，海外貿(mào)易發(fā)達。遼、夏、金政權(quán)將歲幣西運。 ④元朝時期，水、陸兩條商路并進。 ⑤明朝，海運發(fā)達，遠達東非和紅海。 ⑥清初，閉關鎖國，只準廣州一地接待外商。 目的：①貿(mào)易不以營利為主，而以加強友好往來或者宣揚國威為主。例如鄭和下西洋。 ②貿(mào)易與文化交流同步進行。例如絲綢之路。③外貿(mào)促進了民族融合。如回族的。 特點： ①先陸路貿(mào)易，后海路貿(mào)易。②外貿(mào)政策由開放到閉關。
在當代經(jīng)濟的發(fā)展過程中，中國以及其他亞非拉發(fā)展國家在原有殖民地半殖民地經(jīng)濟的基礎上，僅僅經(jīng)過了幾十年的發(fā)展就能取得如此巨大的成就，這讓英法那些經(jīng)歷了幾百年積累才完成蛻變的老牌資本主義國家實在心有不甘。于是許多學者開始進行思考這種現(xiàn)象的根源到底何在。在眾多的原因中，其中有一派學者看到了亞非拉國家在古代社會的優(yōu)勢地位，也就是以反駁“歐洲中心論”為代表的一系列理論，他們主要論證了古代亞非拉對世界經(jīng)濟的重要影響。 　　在學者的論證中，都會提到中國在古代世界貿(mào)易中的重要地位。在這一傳統(tǒng)貿(mào)易中，中國的主要活動是出口，憑借著巨大的優(yōu)勢，賺進了大量的白銀。據(jù)經(jīng)濟史權(quán)威估計，從1493年到1800年，世界白銀產(chǎn)量的85%和黃金產(chǎn)量的70%來自拉丁美洲。18世紀，美洲白銀產(chǎn)量約74000噸，其中52000噸運抵歐洲，這其中的40%約20000噸運往亞洲。另外美洲本土剩余的白銀約有3000噸經(jīng)馬尼拉大帆船來到中國，再加上日本和其他地區(qū)的白銀，全球白銀總量的一半抵達亞洲，尤其是中國和印度，而中國又被稱為世界白銀的“終極密窖”。 　　那些外匯的賺取正是由于傳統(tǒng)中國最優(yōu)秀的物產(chǎn)：絲綢、茶葉、瓷器等。這些東西不只是在古代世界，即使是在今天，也依然是中國魅力的象征，但它們在近代經(jīng)濟中所發(fā)揮的作用卻大打折扣。那到底是什么讓中國傳統(tǒng)工藝的光芒在西方近代科技發(fā)展的情況下立刻被徹底掩蓋了？究其原因，主要是因為中國傳統(tǒng)經(jīng)濟是建立在自然經(jīng)濟基礎上的，是一種內(nèi)向型經(jīng)濟，對外基本沒有依賴，體現(xiàn)出了巨大的出口優(yōu)勢。正是這種“封閉”優(yōu)勢，使它在古代社會能夠絕對勝出。也正是這種原因，進一步加深了它的封閉，使它隨著近代科技的崛起迅速敗落。 　　一 　　無論是中國的茶葉、東南亞的香料，還是美洲的煙草都是地域性的特產(chǎn)。中國是世界茶葉的原產(chǎn)地，千百年來，中國茶葉是世界茶葉消費市場的最主要來源。早在南北朝時期，中國的茶葉就已經(jīng)開始外銷，“五世紀后期，土耳其人至蒙古邊境，以物易茶，首肇其端”。此后周邊國家開始從中國進口茶葉，但數(shù)量較小。隨著15、16世紀地理大發(fā)現(xiàn)，西方人逐漸了解東方。據(jù)說，由于西方人的飲食習慣，導致茶葉在西方廣受歡迎，開始癡迷中國的茶葉，直到17世紀，茶葉成為中外貿(mào)易的重要商品。到18世紀，茶葉占據(jù)了對外貿(mào)易的主導地位，據(jù)主要茶葉輸入國家的推算，18世紀中國對外輸出的茶葉達8889241擔以上，19世紀的前40年，就達到了1500萬擔。 　　由于茶葉的特殊作用和它所帶來的巨大利益，西方國家在對待中國茶葉方面采取相互競爭的態(tài)度，主要表現(xiàn)在英國和荷蘭，1776年英國運出3402415噸茶葉，占總輸出量的20.9%，荷蘭遂運出4923700噸，占總量的30.3%。但其后，英國逐漸增加運輸船隊的規(guī)模，到了1791年，英國的運茶量達到22369620噸，比重高達88%，幾乎把荷蘭擠出了中國市場。但隨后，荷蘭專心發(fā)展爪哇茶，進行對抗。經(jīng)分析推算，18世紀，荷蘭從中國運出茶葉大約178萬擔，英國大約運出400萬擔，其他各國大約800萬擔左右。這么大規(guī)模的輸出給中國賺入了大約1.2～1.3億兩的白銀。 　　茶葉剛傳入歐洲的時候，被當做稀罕之物，價格十分昂貴。17世紀的歐洲茶葉市場，每磅需銀100元；1657 年，英國最早的茶商托巴斯・卡洛韋（Thomas Garraway）出售的茶葉，每磅價格為6～10英鎊。政府對茶葉按照奢侈品課稅，每加侖納稅6便士，“光榮革命”以后，1689年修改《液量稅法》，茶價才隨之下降。但直到18世紀20年代開始，英國幾次下調(diào)茶價，達到1磅茶葉8先令，茶葉才真正走向普通百姓，但茶的消費量也大增。不僅英國，美國、法國等國家茶價市場也出現(xiàn)過巨大的調(diào)整，調(diào)整的結(jié)果是導致中國“茶葉價格因需求的關系而陡漲”。 　　在古代各國聯(lián)系不發(fā)達的情況下，茶葉這類依靠自然優(yōu)勢而獲得青睞的產(chǎn)品，必然取得了無可比擬的“專利”地位。正是它的專有和被需求，導致產(chǎn)出國在古代世界貿(mào)易中獲得了一定的支配地位，這種支配在物質(zhì)方面的表現(xiàn)也就是賺進了大量的白銀。而且土壤這種先天的優(yōu)勢是不可能偷盜的，尤其在科技不發(fā)達的情況下還是難以復制的。因此古代社會彼此之間的隔絕、封閉，茶葉生產(chǎn)的這種專利優(yōu)勢也還能發(fā)揮一定的效能。但受到茶葉利益的巨大刺激，其他各國也紛紛發(fā)展本國的制茶業(yè)，并不斷地沖擊著中國的茶業(yè)。 　　在封建制度下，茶葉經(jīng)營的表面繁榮掩蓋了厘稅過重、粗制濫造、剝削加重等問題。雖然有識之士有所注意，如《申報》就不止一次指出，印度茶制作精細，質(zhì)量高，日后必將成為華茶的勁敵，或?qū)е隆爸袊枭馊諒U矣”，但并未得到重視。直到1886年茶葉出口的高峰到來，也就到了總危機爆發(fā)的邊緣。其實早在70年代，漢口、上海各地的茶商，對華茶的采購就采取非常審慎的態(tài)度，中國茶葉出現(xiàn)了滯銷的狀況。受各種因素的影響，各種茶價不斷下跌，華茶的價錢必然受到影響，茶葉的出口總值也不斷呈下降趨勢。茶葉行業(yè)的衰落首先從茶商開始，“二十年來，以業(yè)茶起家者，十僅一二；以業(yè)茶破產(chǎn)者，十有八九”。隨之而來，茶農(nóng)的生活也困苦不堪，大規(guī)模棄茶他圖，昔日著名的茶區(qū)，已經(jīng)呈現(xiàn)出一幅凄涼景象。 　　此時，印度、錫蘭、日本茶卻迅猛發(fā)展，尤其是印錫茶成為華茶的勁敵。遲至18世紀90年代，印度的茶業(yè)已逐漸實現(xiàn)了機械化，提高生產(chǎn)率，降低成本，而且所制之茶“味尤加美”。1890年，印度茶出口超過1億磅，超過中國茶出口的1倍還要多。錫蘭茶的發(fā)展雖然起步晚，但速度極快，僅1880年，茶園面積就比1875年增加了13倍，并實現(xiàn)了機械化，首先進軍英國市場，逐漸與華茶抗衡。日本綠茶的擴張以及占領臺灣后的生產(chǎn)的烏龍茶、包種茶也進一步威脅了中國茶的地位。1874～1875年，日本輸入美國的綠茶，首次壓倒中國綠茶的輸入量，并且輸出量逐年增加，到了1886年以后，每年的輸出量基本保持在30萬擔左右。隨后而來的爪哇在茶葉生產(chǎn)出口領域奮起直追，到了20世紀初，成為世界第四大茶葉輸出國，并于1915年突破億萬磅，1918年，位列中國之上。 　　隨著近代西方資本主義國家不斷興起，古老的封建帝國江河日下，仰仗于“封閉”優(yōu)勢而盲目自大，為了避禍甚至閉關鎖國，逐漸遠離了世界大市場?！睹魃褡谌f歷會典》規(guī)定：“凡將緞匹、袖、絹、絲、綿私出夕晚貨賣及下海者，杖一百；挑擔載貨之人減一等，貨物船只并入官?！鼻宄捎谏贁?shù)民族入主中原，為防范沿海的反清勢力，1655年下令“沿海省份應行嚴禁，毋許片帆入海，違者立置重典?！迸c世界發(fā)展趨勢脫節(jié)，被時代遠遠地拋在后面。與此同時，西方資本主義國家迎來了工業(yè)文明，生產(chǎn)方式和社會生活都在發(fā)生著翻天覆地的變化，中國的瓷器和絲織品及其技術也就逐漸喪失了在世界上的領先地位。 　　三 　　依靠自然“專利”和封閉優(yōu)勢雖然獲得了巨大的收益，使傳統(tǒng)中國在世界貿(mào)易中占據(jù)優(yōu)勢地位，并且在今天中國經(jīng)濟崛起的前提下，得到世人的關注，為人稱道。但是由于這些產(chǎn)品自身的巨大局限性，所以只適合存在于古代社會封閉的環(huán)境中，而且這種發(fā)展模式本身也并不能夠完全說明出口國的先進性。尤其隨著世界各國的聯(lián)系不斷加強，傳統(tǒng)技術外傳并先后被超越，而自身對傳統(tǒng)的產(chǎn)品的分散經(jīng)營模式，以及技術革新較差等因素，導致這些產(chǎn)品的封閉壟斷地位喪失；加之中國的自給自足的自然經(jīng)濟，對商業(yè)的不重視以及只賣不買的傳統(tǒng)觀念的限制，國際貿(mào)易商品結(jié)構(gòu)的變化，也使初級產(chǎn)品優(yōu)勢地位逐漸喪失，近代科技不斷發(fā)展，中國的初級產(chǎn)品自然也就被逐漸邊緣化了。因此，在近代科技繁榮的條件下，要想謀求自身的發(fā)展，絕對不能以此作為“制勝法寶”，而是要努力掌握核心科技，努力爭取進駐世界科技的中心地位。
魏晉南北朝時期的商業(yè)經(jīng)營,極具時代色彩,體現(xiàn)為商業(yè)倫理精神的弘揚和經(jīng)商技巧的鍛煉?在當時,一些有學問的經(jīng)商者為了弘揚商業(yè)精神,體現(xiàn)商業(yè)文化內(nèi)涵,他們通過經(jīng)商,追求和實現(xiàn)自己的儒學抱負,表達自己的人格,崇尚商業(yè)經(jīng)營的誠信原則? 這一時期的商業(yè)誠信在長期戰(zhàn)爭的環(huán)境中并沒有失去自己的本來面目?雖然戰(zhàn)爭助長了人們急功近利的經(jīng)濟思想,但是在商業(yè)經(jīng)營中注重商業(yè)道德,成為誠信典范,仍是當時不少商人的自覺行動,特別是他們對所售商品的質(zhì)量毫不隱瞞? 與商業(yè)誠信并存的是商業(yè)經(jīng)營技巧的高超?商業(yè)誠信和商業(yè)經(jīng)商技巧二者在“道”上既相同又不同,在一定的條件下二者有可能達到統(tǒng)一? 有的商業(yè)經(jīng)營者通過鍛煉經(jīng)商技巧,實現(xiàn)商業(yè)經(jīng)營目的?還有一些中下層商人使用各種手段來增加銷售?有的以美女做酒店招待,以增加酒的銷量,如阮籍鄰家婦有美色,當街設廬賣酒,獲利頗豐? 有的重視商業(yè)信息,通過掌握商業(yè)信息來獲取商業(yè)財富?當時的商業(yè)技巧有很多是以商業(yè)誠信為指導,當然也有少數(shù)人違背了商業(yè)誠信? 總之,在魏晉南北朝時期,廣設市場并加強管理,各種身份的商人大量涌現(xiàn),安商政策效力增強,商人大多注重商德和經(jīng)商技巧,使這一時期的貿(mào)易活動呈現(xiàn)出持續(xù)發(fā)展的勢頭?
南方偏尚玄談義理，涅槃佛性的探討、頓悟漸悟的辯論、神滅神不滅的斗爭，盛行一時。北方則偏重崇奉禪學、律學和凈土信仰，重視行業(yè)，注意修行，如開鑿云岡、龍門等石窟，就是突出的表現(xiàn)。這種南文北質(zhì)的學風也和隋唐佛教的禪義均弘、理論與實踐并重的學風，形成鮮明的對照。
這個比較起來挺復雜的。因為魏晉南北朝這一時期本身的造像藝術特點都是有區(qū)別的。 整體來看，魏晉南北朝時期，佛造像從深受印度犍陀羅風格和笈多藝術的影響逐漸向漢地風格轉(zhuǎn)變。從北魏遷都洛陽之前的云岡模式逐漸過渡到后來的“秀骨清像”風格。明顯是分別受印度與漢族地區(qū)陸探微畫風的不同影響。云岡模式時期，造像粗獷，氣勢雄渾，風格古樸，神態(tài)安靜內(nèi)斂，到后期的秀骨清像時期，則面相較瘦，削肩體長，形象俊秀，風格飄逸。這與北魏后期的社會風氣與大環(huán)境有直接關系。 過渡到東西魏和北周北齊時期，則風格多變，但整體由秀骨清像開始向敦厚樸實過渡，為隋唐佛造像藝術的發(fā)展奠定了一定的基礎。但由于連年戰(zhàn)亂且?guī)状螠绶疬\動，這一時期的佛造像整體質(zhì)量下滑頗多。 及至隋唐時期，延續(xù)南北朝時期的佛造像，因由隋唐盛世的開啟，佛造像開始呈現(xiàn)出典型的理想化和自我發(fā)展階段。整體來說，面相方圓適度，廣額豐頤，造型雄渾豐滿，比例適度，神態(tài)端莊優(yōu)美，高度理想化的審美及經(jīng)濟政治文化的高度發(fā)達造就了這一時期圓滿無礙的佛造像藝術?？胺Q中國佛造像藝術的巔峰時期。 因此，兩個時期的佛造像藝術有區(qū)別但又有割不斷的聯(lián)系。而這些特點的形成，是從對外來藝術的學習與借鑒到逐漸成熟并自我發(fā)展的一個過程。 以上屬個人概括。肯定有不準確的地方，僅供參考。另推薦你一本書?！稘h傳佛像時代與風格》。文物出版社出版。
魏晉南北朝和隋唐時期的木雕，主要見于新疆吐魯番阿斯塔那和哈拉和卓的墓葬中，有人物俑和豬、狗、馬、駱駝、鳥、怪獸等動物俑以及牛車等模型。人物俑用榫鉚結(jié)構(gòu)拼接，既有漢人裝束，也有胡人模樣，很少彩繪。