宋朝丶清朝負(fù)責(zé)管理對外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)分別是什么  我來答 2個回答 #高熱# 上海投放異物者涉嫌什么犯罪?匿名用戶 2015-05-20 展開全部 市舶司 市舶司 中國古代官署名。負(fù)責(zé)對外(海上)貿(mào)易之事。唐時對外開放,外商來貨貿(mào)易,廣州

為加強(qiáng)對海外貿(mào)易的管理，宋朝在主要港口設(shè)立了市舶提舉司，簡稱市舶司。市舶司是中國在宋、元、及明初在各海港設(shè)立的管理海上對外貿(mào)易的官府，相當(dāng)于現(xiàn)在的海關(guān)。是中國古代管理對外貿(mào)易的機(jī)關(guān)。負(fù)責(zé)對外（海上）貿(mào)易之事。

市舶司是中國古代對海運(yùn)進(jìn)出境的專職管理機(jī)構(gòu)。中國對外貿(mào)易的發(fā)展是從漢代開始的，但這時的貿(mào)易是以陸地為主。雖然漢武帝時期開始有了官營的海外貿(mào)易，但漢代的海路貿(mào)易還很不發(fā)達(dá)。隋代中國的海外貿(mào)易雖有進(jìn)一步的發(fā)展，也仍

宋代對外貿(mào)易的發(fā)展與繁榮緩解了宋朝國內(nèi)的財(cái)政危機(jī),順應(yīng)了自隋唐以來南北經(jīng)濟(jì)構(gòu)成一體的趨勢，成立了專門管理對外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)——市舶司。

宋朝管理海外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)是市舶司，市舶司最初在唐玄宗時期就有了，它相當(dāng)于現(xiàn)在的海關(guān)。開元間(713～741)﹐廣州即設(shè)有市舶使﹐一般由宦官擔(dān)任﹐是為市舶司前身。市舶司制度始于唐代，終止于明代，清時設(shè)海關(guān)而廢市舶司

以下是分析：A.這個機(jī)構(gòu)早在唐朝就有原型，負(fù)責(zé)海外貿(mào)易；而在宋朝，由于軍事上的失敗和國家的貧弱，導(dǎo)致了宋朝與其他朝代不同的經(jīng)濟(jì)形勢——以對外貿(mào)易為主，依靠海運(yùn)，因?yàn)槭軕?zhàn)爭的影響，宋朝的貿(mào)易方向只能是海洋。所以，

（2）宋朝管理對外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)是禮部。診斷：禮部錯誤，應(yīng)改為市舶司。（3）我國現(xiàn)存最早的一部法典是唐朝的《金剛經(jīng)》。診斷：法典錯誤，應(yīng)改為佛教典籍。（4）世界上最早的紙幣是北宋時四川出現(xiàn)的“瓦子”。診斷：“瓦

宋朝管理對外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)是什么

樞密院是管理全國軍事機(jī)密和邊防事務(wù)的最高機(jī)構(gòu)。它不僅要管理各軍事要務(wù)等大事物，還要處理很多的細(xì)枝末節(jié)來保證這些事物可以順利的完成。樞密院在宋朝時期的作用被發(fā)揮到了極致，更進(jìn)一步的強(qiáng)化了皇權(quán)，維護(hù)了宋朝天子的統(tǒng)治。

宋代的職能機(jī)關(guān)"市舶司"主要管理海上貿(mào)易和船舶運(yùn)輸。它是宋代一種特殊的機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)管理港口、海上貿(mào)易和船只運(yùn)輸。市舶司的職責(zé)包括管理港口的建設(shè)和維護(hù)、監(jiān)管海上貿(mào)易往來、確保商船的安全與秩序、征收稅收和關(guān)稅、管理海上運(yùn)

中央三司（鹽鐵、度支、戶部），分割宰相財(cái)權(quán)；地方設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使，分管地方財(cái)權(quán)；設(shè)市舶司于廣州，以后隨著海外貿(mào)易的發(fā)展，陸續(xù)于杭州、明州(今浙江寧波)、泉州、市舶司密州(今山東諸城)設(shè)立市舶司，管理海洋貿(mào)易。

國子監(jiān)既是宋朝最高教育管理機(jī)構(gòu)又是最高學(xué)府。補(bǔ)充資料：國子監(jiān)（guó zǐ jiàn），中國古代最高學(xué)府和教育管理機(jī)構(gòu)。晉武帝司馬炎始設(shè)國子學(xué)，至隋煬帝時，改為國子監(jiān)。唐、宋時期，國子監(jiān)作為國家教育管理機(jī)構(gòu)，統(tǒng)轄其下

宋代設(shè)有專門的管理機(jī)構(gòu)是什么

＂家住張家口的劉海乘坐火車,沿著中國人自己設(shè)計(jì)建造的第一條鐵路干線到北京參加科舉考試。＂不正確，1905年取消科舉制，這一年京張鐵路剛剛開始修。京張鐵路為詹天佑主持修建并負(fù)責(zé)的中國第一條鐵路，它連接北京豐臺，經(jīng)八達(dá)嶺

1.分封制是天子將一定的土地,人民分給諸侯,而不是廢除特權(quán).2.讀書人不可能鉆研法家學(xué)說,因?yàn)楫?dāng)時實(shí)行了"罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)"政策.3.張仲景東漢人,司馬遷西漢人.張仲景后于司馬遷.4.郡縣制不是秦始皇開創(chuàng)的,早在戰(zhàn)國就有

(3)秦朝、西漢、宋代、明朝的丞相權(quán)力先后有何變化? (4)宰相大臣由坐到站再到跪上朝禮儀變化,反映怎樣歷史發(fā)展趨勢,說明了什么問題? 【參考答案】(1)中央的皇權(quán)與相權(quán)問題;中央集權(quán)與地方分權(quán)問題;思想控制和文化專制問題;官吏選拔制度

1小木屋 那時沒有建造房屋 2獸皮縫制的衣服，那時沒有骨針，不能縫制衣服 3手里拿著一把鐮刀，當(dāng)時并沒有農(nóng)具 4他一個人走到了河邊，過著群居生活 5他又用鐮刀割水稻，當(dāng)時并沒有農(nóng)耕

．（1）李淵錯誤，應(yīng)改為楊堅(jiān)；或者將“隋”改為“唐”。（2）宋朝管理對外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)是禮部。診斷：禮部錯誤，應(yīng)改為市舶司。（3）我國現(xiàn)存最早的一部法典是唐朝的《金剛經(jīng)》。診斷：法典錯誤，應(yīng)改為佛教典籍。（4）

歷史改錯題

宋朝管理海外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)是市舶司，市舶司最初在唐玄宗時期就有了，它相當(dāng)于現(xiàn)在的海關(guān)。唐玄宗開元間(713～741)﹐廣州即設(shè)有市舶使﹐一般由宦官擔(dān)任﹐是為市舶司前身。市舶司制度始于唐代，終止于明代，清時設(shè)海關(guān)而廢

其職掌檢查進(jìn)出船舶蕃貨、征榷、抽解、貿(mào)易諸事。北宋開寶四年(971)設(shè)市舶司于廣州﹐以后隨著海外貿(mào)易的發(fā)展﹐陸續(xù)于杭州﹑明州(今浙江寧波)﹑泉州、密州（今山東諸城)設(shè)立市舶司。除廣州市舶司外﹐其余幾處在政和二年(

宋朝管理海外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)是市舶司，市舶司最初在唐玄宗時期就有了，它相當(dāng)于現(xiàn)在的海關(guān)。開元間(713～741)﹐廣州即設(shè)有市舶使﹐一般由宦官擔(dān)任﹐是為市舶司前身。市舶司制度始于唐代，終止于明代，清時設(shè)海關(guān)而廢市舶司

根據(jù)所學(xué)知識可知，宋朝的海外貿(mào)易超過了前代，廣州、泉州是聞名世界的大商港，政府鼓勵海外貿(mào)易，在廣州、杭州等主要港口設(shè)立市舶司，加以管理．故答案為：×．

B 試題分析：本題考查的是宋代的海外貿(mào)易。在宋朝時期為了鼓勵海外貿(mào)易，加強(qiáng)對海外貿(mào)易的管理，在廣州、杭州等主要港口設(shè)立市舶機(jī)構(gòu)，又稱“市舶司”，專門管理海外貿(mào)易，所以答案選B。

市舶司；農(nóng)桑輯要

D 試題分析：中國市舶司制度始于唐代，終止于明代。市舶司是中國古代對海運(yùn)進(jìn)出境的專職管理機(jī)構(gòu)。所以D符合題意。

宋朝政府積極鼓勵海外貿(mào)易,在廣州和杭州等地設(shè)立的管理海外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)是 A.蕃市 B.蕃學(xué) C.蕃坊

為加強(qiáng)對海外貿(mào)易的管理，宋朝在主要港口設(shè)立了市舶提舉司，簡稱市舶司。市舶司是中國在宋、元、及明初在各海港設(shè)立的管理海上對外貿(mào)易的官府，相當(dāng)于現(xiàn)在的海關(guān)。是中國古代管理對外貿(mào)易的機(jī)關(guān)。負(fù)責(zé)對外（海上）貿(mào)易之事。

宋朝管理海外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)是市舶司，市舶司最初在唐玄宗時期就有了，它相當(dāng)于現(xiàn)在的海關(guān)。唐玄宗開元間(713～741)﹐廣州即設(shè)有市舶使﹐一般由宦官擔(dān)任﹐是為市舶司前身。市舶司制度始于唐代，終止于明代，清時設(shè)海關(guān)而廢

宋朝統(tǒng)治者為管理海外貿(mào)易，專門設(shè)置了市舶司。注：市舶司，這個機(jī)構(gòu)不是宋朝發(fā)明的，最初的時候在唐玄宗時期就有了。市舶司簡介：市舶司是中國在宋、元、及明初在各海港設(shè)立的管理海上對外貿(mào)易的官府，相當(dāng)於現(xiàn)在的海關(guān)

宋代對外貿(mào)易的發(fā)展與繁榮緩解了宋朝國內(nèi)的財(cái)政危機(jī),順應(yīng)了自隋唐以來南北經(jīng)濟(jì)構(gòu)成一體的趨勢，成立了專門管理對外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)——市舶司。

以下是分析：A.這個機(jī)構(gòu)早在唐朝就有原型，負(fù)責(zé)海外貿(mào)易；而在宋朝，由于軍事上的失敗和國家的貧弱，導(dǎo)致了宋朝與其他朝代不同的經(jīng)濟(jì)形勢——以對外貿(mào)易為主，依靠海運(yùn)，因?yàn)槭軕?zhàn)爭的影響，宋朝的貿(mào)易方向只能是海洋。所以，

（2）宋朝管理對外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)是禮部。診斷：禮部錯誤，應(yīng)改為市舶司。（3）我國現(xiàn)存最早的一部法典是唐朝的《金剛經(jīng)》。診斷：法典錯誤，應(yīng)改為佛教典籍。（4）世界上最早的紙幣是北宋時四川出現(xiàn)的“瓦子”。診斷：“瓦

宋朝設(shè)立的管理對外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)是什么

到唐宋時期，特別是宋朝，情況就有了很大的變化，海外貿(mào)易在中國對外貿(mào)易史上占有十分重要的地位，尤其是海路貿(mào)易的興起和蓬勃發(fā)展，使朝廷獲得的收入愈來愈多。于是，唐朝專門設(shè)立了管理對外貿(mào)易事務(wù)的機(jī)構(gòu)——“市舶司”。

市舶使設(shè)于唐代，市舶司設(shè)于兩宋，其主要職能都是管理對外貿(mào)易。但市舶使與市舶司有一定的區(qū)別。市舶使是官職名，是我國最早設(shè)置的專管海外貿(mào)易的官職，市舶司是官衙名，是我國最早設(shè)置的專管海外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)。

宋朝管理海外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)是市舶司，市舶司最初在唐玄宗時期就有了，它相當(dāng)于現(xiàn)在的海關(guān)。唐玄宗開元間(713～741)﹐廣州即設(shè)有市舶使﹐一般由宦官擔(dān)任﹐是為市舶司前身。市舶司制度始于唐代，終止于明代，清時設(shè)海關(guān)而廢

樓主問的是應(yīng)該是專門管理對外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)，是宋朝首創(chuàng)的，叫市舶司。市舶司是中國在宋、元、及明初在各海港設(shè)立的管理海上對外貿(mào)易的官府，相當(dāng)於現(xiàn)在的海關(guān)。是中國古代管理對外貿(mào)易的機(jī)關(guān)。唐玄宗開元間(713～741)﹐廣州

宋朝管理海外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)是市舶司，市舶司最初在唐玄宗時期就有了，它相當(dāng)于現(xiàn)在的海關(guān)。開元間(713～741)﹐廣州即設(shè)有市舶使﹐一般由宦官擔(dān)任﹐是為市舶司前身。市舶司制度始于唐代，終止于明代，清時設(shè)海關(guān)而廢市舶司

A.這個機(jī)構(gòu)早在唐朝就有原型，負(fù)責(zé)海外貿(mào)易；而在宋朝，由于軍事上的失敗和國家的貧弱，導(dǎo)致了宋朝與其他朝代不同的經(jīng)濟(jì)形勢——以對外貿(mào)易為主，依靠海運(yùn)，因?yàn)槭軕?zhàn)爭的影響，宋朝的貿(mào)易方向只能是海洋。所以，便需要一個專

宋朝初年設(shè)立了我國歷史上最早的專門管理對外貿(mào)易的中央機(jī)構(gòu),該機(jī)構(gòu)是

市舶司 負(fù)責(zé)對外（海上）貿(mào)易之事。唐時對外開放，外商來貨貿(mào)易，廣州等城市就成了重要通商口岸，國家在此設(shè)市舶司，或特派，或由所在節(jié)度使兼任。始于唐，盛于宋，至明未逐漸萎縮。清時設(shè)海關(guān)而廢市舶司。
隋唐是我國封建社會的繁榮時期，經(jīng)濟(jì)、文化處于世界先進(jìn)地位，對外交通（陸路、海路）比過去發(fā)達(dá)，在政府的鼓勵、支持下（如唐政府在廣州設(shè)市舶使，管理對外貿(mào)易。）
市舶司；農(nóng)桑輯要
小題1:市舶司 農(nóng)桑輯要 小題2:唐朝 宋朝 小題1:試題分析：宋朝海外貿(mào)易超過前代，廣州、泉州是世界聞名的大商港，為了便于管理設(shè)置市舶司 。忽必烈剛即位時就下達(dá)詔令說:“國以民為本,...忽必烈還詔令司農(nóng)司編成《農(nóng)桑輯要》一書頒行全國,指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。點(diǎn)評：本題難度較低，考查學(xué)生對課文基礎(chǔ)知識的識記能力。小題2:試題分析：茶是世界上三大飲料之一。飲茶之風(fēng)在唐朝盛行，“茶神”陸羽著有《茶經(jīng)》一書。我國宋代城鄉(xiāng)居民以煤作為生活燃料已很普遍，主要在都城汴京(今河南開封)等地。點(diǎn)評：本題難度較低，考查學(xué)生對課文基礎(chǔ)知識的識記能力。
1、第一屆政治協(xié)商會議沒有規(guī)定中華人民共和國是社會主義國家 2、人民代表大會制度不是第一次人民代表大會確立的而是在第一屆政協(xié)會議上確定的 3、全國政治協(xié)商會議并沒有退出歷史舞臺，和人民代表大會一起保存，并稱“兩會”
26.（1）美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的第一槍在列克星敦，法國大革命是攻占巴士底獄 （2）國際歌是1871年才有的 25.（1）分成四大種姓的是印度種姓制度，采邑制是將土地及其上面的農(nóng)民一起作為采邑分封給有功勞的人，以服騎兵役為條件，封建等級制度:國王、公爵、侯爵、 伯爵、子爵、男爵、 騎士 （2）國王雖然是法蘭西王國封建主，但是居不了西歐封建制度的中心（這個不確定）
我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)歷史？我以為可以從兩個角度來看待：從歷史的功能來看，主要有兩點(diǎn)：1.以史為鑒，指導(dǎo)未來，2.增強(qiáng)民族自尊心和自信心；從歷史的受益者來看，可以分為微觀和宏觀兩個層次，一個是歷史對于個人和企業(yè)的作用，一個是歷史對于國家的作用。 先說以史為鑒，指導(dǎo)未來。先揀最功利的來說，MBA教學(xué)應(yīng)該當(dāng)之無愧，MBA的學(xué)生學(xué)習(xí)為的就是將來掙更多的錢，這應(yīng)該是最務(wù)實(shí)的了，那么他們學(xué)的是什么呢？福特、泰勒、本田宗一郎、戴爾這些或遠(yuǎn)或近的人物們的發(fā)家史，不就是市場營銷和人力資源管理等課程中的經(jīng)典案例么？人類日常生活中的耳濡目染、言傳身教固然重要，但如果有人能夠加以保存、整理和提煉，然后將精華傳播于世人，那效果將會大大的提高。歷史其實(shí)就是前人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，善加處理，為我所用，無論是個人、企業(yè)還是國家，都必將受益無窮。當(dāng)然，這里很多朋友提到了歷史研究的人為性。對于這個問題，我覺得從個人使用歷史的層面來看，教師應(yīng)該有意識地培養(yǎng)學(xué)生一種獨(dú)立思考的能力，特別是對于主觀的東西更要注重分析過程而不是結(jié)果。比如說曾國藩，你說是壞人，他說是好人，有什么意義么？他又不是我的鄰居，既不會給我錢，也不會剃我的頭，他是好人還是壞人并不重要，關(guān)鍵是要看他的言行好在哪里，壞在哪里。為什么說好，為什么說壞？這其中有什么值得我學(xué)習(xí)和借鑒的地方，去其糟粕，取其精華，這才是我們學(xué)習(xí)的目的。 再說增強(qiáng)民族的自尊心和自信心。個人認(rèn)為，我們不應(yīng)該單純的為自己生在中國而感到驕傲。因?yàn)槿伺c人其實(shí)是平等的，中國有幾千年的燦爛歷史，那是我們的先人創(chuàng)造的，不代表我們這一代是中國人，我們就比別人更優(yōu)越，更不代表我們比別人聰明，比別人能干。學(xué)習(xí)我們的歷史，決不是讓我們拿去向別人炫耀的。但我們也有值得驕傲的東西，我們應(yīng)該為我們有勤勞智慧的祖先感到驕傲，對于自己創(chuàng)造更輝煌燦爛的明天充滿信心；為我們的國家感到驕傲，發(fā)自內(nèi)心的熱愛我們的國家。從國家使用歷史作為工具的角度看，國家有必要向全體國民灌輸歷史，從而增強(qiáng)人們的歸屬感、榮譽(yù)感和整體的凝聚力，只有這樣，國家才能更好更快的發(fā)展，這就是為什么很多東西對于我們未來的生活已經(jīng)沒有什么指導(dǎo)意義，我們?nèi)砸Ｗo(hù)和發(fā)掘它們的原因，因?yàn)檫@些都是我們作為中國人所共同的歷史淵源，是維系我們之間關(guān)系，增強(qiáng)彼此認(rèn)同感的堅(jiān)實(shí)的根基。此外，站在整個國家生存與發(fā)展的戰(zhàn)略高度，我們學(xué)習(xí)歷史也是為了了解我們周圍的鄰居，了解我們所處的這個世界。
　　廣義 　　客觀世界運(yùn)動發(fā)展的過程，可分為自然史和人類社會史兩方面。 　　狹義 　　人類社會發(fā)生、發(fā)展的過程。 　　歷史學(xué)：研究歷史的學(xué)問，簡稱史學(xué)。與歷史的概念相對應(yīng)，歷史學(xué)也有廣義與狹義之分。 　　廣義上，“歷史”可以指過去發(fā)生的一切事件，不一定同人類社會發(fā)生聯(lián)系。在哲學(xué)上，這種含義下的歷史稱為歷史本體，例如宇宙歷史、地球歷史、鳥類歷史等等。而狹義的歷史則必須以文字記錄為基礎(chǔ)，即文字出現(xiàn)之后的歷史才算歷史，在此之前的歷史被稱為史前史。與人類社會相關(guān)的歷史，又可以稱為人類史或社會史，而脫離人類社會的過去事件稱為自然史。一般來說，歷史學(xué)僅僅研究前者，即社會史。 　　不同歷史觀對歷史事件的解釋 　　案例：用不同的史學(xué)范式來認(rèn)識“近代通商口岸”： 　　從革命史觀來看：它是西方列強(qiáng)對華商品輸出和資本輸出的基地、橋頭堡，是中國半殖民地化加深的明顯標(biāo)記； 　　從現(xiàn)代化史觀來看：它是中國工業(yè)基地、技術(shù)中心、商業(yè)中心和金融中心，對推動中國經(jīng)濟(jì)和社會現(xiàn)代化發(fā)揮帶頭用，是近代中國城市化、工業(yè)化發(fā)展的前沿陣地； 　　從全球史觀來看：它加強(qiáng)了中國和世界的聯(lián)系，使中國納入資本主義世界體系； 　　從文明史觀：它是中國了解和學(xué)習(xí)西方近代化工業(yè)文明的窗口，也是中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明最早開始走向近代工業(yè)文明的地方。