1、 國(guó)力的強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)的繁榮為文化的發(fā)展創(chuàng)造了極為有利的政治、經(jīng)濟(jì)環(huán)境。唐太宗貞觀四年打敗突厥，原屬東突厥的各屬國(guó)，歸附唐朝，唐朝成為東亞盟主。貞觀八年打敗吐谷渾，貞觀十四年平定高昌，高宗顯慶二年打敗西突厥。唐

（1）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，唐朝對(duì)外交往頻繁的原因是：唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，經(jīng)濟(jì)文化處于世界領(lǐng)先地位，是世界上強(qiáng)盛的國(guó)家；唐政府實(shí)行對(duì)外開放的政策；唐朝對(duì)外海陸交通發(fā)達(dá)．（2）鑒真是唐朝著名僧人，為弘揚(yáng)佛法，他六次

中國(guó)人自信自己的文化處于強(qiáng)勢(shì) 所以 不會(huì)采取文化封鎖 還有 就是 商業(yè)的發(fā)展 城市的發(fā)展 商業(yè)貿(mào)易 人口遷移 教育事業(yè) 都造成了 文化的交流與融合 當(dāng)然就促進(jìn)了文化的多樣性 自然 也就促進(jìn)了文化交流的繁榮

有四個(gè)原因:①、國(guó)家強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)繁榮。隋朝的統(tǒng)一，使全國(guó)的社會(huì)秩序安定下來，南北的經(jīng)濟(jì)文化得到交流；唐朝從太宗的“貞觀之治”到玄宗的“開元盛世”，封建經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，政治相對(duì)穩(wěn)定的時(shí)間也較長(zhǎng)，這就為文化的繁榮奠定了

"唐朝時(shí)候，我國(guó)是世界上最先進(jìn)的國(guó)家，是亞洲各國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化交流的中心，對(duì)外交往十分頻繁1,國(guó)力強(qiáng)大，經(jīng)濟(jì)繁榮。在中國(guó)每個(gè)朝代國(guó)力強(qiáng)大時(shí)外交都很活躍。如漢朝通西域，明朝下西洋。同時(shí)一些國(guó)家也通使唐朝。2.文化開放，自

1）政治方面：唐朝政治局面穩(wěn)定，為當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展提供了良好的社會(huì)環(huán)境。2）經(jīng)濟(jì)方面：唐朝統(tǒng)治者實(shí)行了新的賦稅政策，輕徭薄賦，促進(jìn)了唐朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展。3）文化方面：唐統(tǒng)治者實(shí)行開明政策，鼓勵(lì)文化交流。4）民族方面：唐統(tǒng)

(1)唐朝政治統(tǒng)一、政權(quán)強(qiáng)大，有穩(wěn)定的政治環(huán)境；(2)經(jīng)濟(jì)繁榮、國(guó)力強(qiáng)大、文化昌盛,處于世界領(lǐng)先地位；(3)唐朝的對(duì)外交通比過去發(fā)達(dá)；(4)唐朝的對(duì)外政策比較開放，唐政府鼓勵(lì)外商來華貿(mào)易，允許外國(guó)人在中國(guó)長(zhǎng)期居住、任官，

隋唐時(shí)期為什么出現(xiàn)中西文化交流的繁榮局面

1、隋唐時(shí)期南北統(tǒng)一，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)繁榮，對(duì)外交通發(fā)達(dá)。中外經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁，在繼承前代文化成就的基礎(chǔ)上，各族人民共同創(chuàng)造了輝煌燦爛的隋唐文化。2、（1）.國(guó)家統(tǒng)一強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)繁榮 （2.）推行開明、兼容的文化政策 （3

(1) 原因：① 國(guó)家統(tǒng)一，社會(huì)安定。② 隋文帝勵(lì)精圖治，改革制度，發(fā)展生產(chǎn)，注重吏治，國(guó)家出現(xiàn)統(tǒng)一安定的局面，人民負(fù)擔(dān)較輕。(2) 表現(xiàn)：隋文帝統(tǒng)治二十多年間，人口有大幅度增長(zhǎng)。隋朝在長(zhǎng)安、洛陽(yáng)一帶修建了許多大

2.國(guó)家統(tǒng)一，社會(huì)穩(wěn)定與進(jìn)步 3.與外族文化交流 4.商業(yè)的發(fā)展帶動(dòng)了文化藝術(shù)的發(fā)展，日益提高的生活水平對(duì)更高深的文化藝術(shù)的需求。5.商業(yè)城市的繁榮 6.繼承和發(fā)揚(yáng)了歷代傳統(tǒng)文化 7.農(nóng)業(yè)文明的進(jìn)步

1、原因：①國(guó)家統(tǒng)一、強(qiáng)盛，社會(huì)穩(wěn)定，這是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本條件。②前期統(tǒng)治者推行輕徭薄賦、勸課農(nóng)桑的政策，沿用均田制，唐后期又改革賦稅制度，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。③推廣先進(jìn)的農(nóng)耕技術(shù)和水利技術(shù)，使用先進(jìn)的手工技術(shù)。④

(6)勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)；生產(chǎn)工具的進(jìn)步，社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。 (7)魏晉南北朝時(shí)期，北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展和江南經(jīng)濟(jì)的開發(fā)，為隋唐經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

隋唐繁榮的原因?

表現(xiàn)二:范圍空前廣闊:除東亞日本新羅,西亞波斯大食,南亞印度外,和歐洲東羅馬 ,甚至非洲也有聯(lián)系交往.表現(xiàn)三:交流空前密切形式多樣-不僅有政治遣使,經(jīng)濟(jì)相互交流,文化相互吸收,還有留學(xué)等.表現(xiàn)四:影響空前深-中華文化圈形成和

1、隋唐富裕，文化繁榮，對(duì)周邊及更遠(yuǎn)的國(guó)家有吸引力 2、隋唐統(tǒng)治者較為開化的對(duì)外政策 3、隋唐統(tǒng)治者較為開化的民族政策 4、隋唐統(tǒng)治者較為開化的宗教政策 5、交通條件的進(jìn)一步便利 6、隋唐周邊環(huán)境的相對(duì)安定 7、著名旅

隋唐時(shí)期的對(duì)外開放主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：絲綢之路的發(fā)展：隋唐時(shí)期，中國(guó)和中亞、中東、歐洲等地區(qū)的貿(mào)易活動(dòng)日益頻繁，絲綢之路成為連接?xùn)|西方文化和經(jīng)濟(jì)的重要通道。中國(guó)向外輸出了絲綢、瓷器、茶葉等產(chǎn)品，同時(shí)也引進(jìn)了馬匹

隋唐時(shí)期對(duì)外交往發(fā)達(dá)的表現(xiàn)如下：1、帝國(guó)的觀念和外交體系的建立。隋唐時(shí)期開始形成一種帝國(guó)的觀念，將當(dāng)時(shí)的天下視為一個(gè)整體統(tǒng)治的領(lǐng)土。為此，唐朝制定了官方的外交政策和外交體系，并設(shè)立了外交官機(jī)構(gòu)和特使制度。2、對(duì)外

隋唐時(shí)期對(duì)外交往發(fā)達(dá)的表現(xiàn)

1）「跟本」唐朝國(guó)力強(qiáng)盛,經(jīng)濟(jì)文化出于世界領(lǐng)先地位,對(duì)個(gè)國(guó)產(chǎn)生了強(qiáng)大的吸引力.2）政局穩(wěn)定,國(guó)家統(tǒng)一.3）政府開明的對(duì)外政策.4）交通便利,對(duì)外交通發(fā)達(dá).）

唐朝對(duì)外交往活躍的根本原因是經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)力強(qiáng)盛。唐朝中國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)力強(qiáng)盛，因此對(duì)外交往十分活躍。其他原因：對(duì)外交通發(fā)達(dá) 、唐政府實(shí)行較為開放的對(duì)外政策等。

1、富裕，文化繁榮，對(duì)周邊及更遠(yuǎn)的國(guó)家有吸引力 2、統(tǒng)治者較為開化的對(duì)外政策 3、統(tǒng)治者較為開化的民族政策 4、統(tǒng)治者較為開化的宗教政策 5、交通條件的進(jìn)一步便利 6、隋唐周邊環(huán)境的相對(duì)安定 7、著名旅行家的促進(jìn)作用

1、隋唐富裕，文化繁榮，對(duì)周邊及更遠(yuǎn)的國(guó)家有吸引力 2、隋唐統(tǒng)治者較為開化的對(duì)外政策 3、隋唐統(tǒng)治者較為開化的民族政策 4、隋唐統(tǒng)治者較為開化的宗教政策 5、交通條件的進(jìn)一步便利 6、隋唐周邊環(huán)境的相對(duì)安定 7、著名旅

1、綜合國(guó)力增強(qiáng) 經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)了,國(guó)家內(nèi)部搞好了,才會(huì)想到跟外部搞好關(guān)系 國(guó)家強(qiáng)盛,弱國(guó)無外交,小國(guó)家跟別人搞外交,沒人搭理……2、社會(huì)風(fēng)氣的開放,思想的開放 3、對(duì)外認(rèn)識(shí)逐漸健全 4、和君王的觀念有些關(guān)系 畢竟皇帝才是最終

隋唐對(duì)外交往比較活躍，與亞洲以至非洲、歐洲的一些國(guó)家，都有往來，原因是唐朝富強(qiáng)、繁榮、先進(jìn)，具有強(qiáng)大的吸引力，國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)安定，政府鼓勵(lì)各國(guó)商人到中國(guó)貿(mào)易，經(jīng)濟(jì)繁榮、文化輝煌，對(duì)外交通發(fā)達(dá)，所以四個(gè)選項(xiàng)都符合題意

隋唐時(shí)期對(duì)外交往活躍的原因

1、富裕，文化繁榮，對(duì)周邊及更遠(yuǎn)的國(guó)家有吸引力 2、統(tǒng)治者較為開化的對(duì)外政策 3、統(tǒng)治者較為開化的民族政策 4、統(tǒng)治者較為開化的宗教政策 5、交通條件的進(jìn)一步便利 6、隋唐周邊環(huán)境的相對(duì)安定 7、著名旅行家的促進(jìn)作用 大致就這些了
　　2007/1/13 　　隋唐時(shí)期對(duì)外交往 　　176 突厥可汗致書大隋皇帝。沙缽略遣使致書曰：“從天生大突厥天下賢圣天子伊利居盧設(shè)莫何沙缽略可汗致書大隋皇帝：皇帝，婦父，乃是翁比。此為女夫，乃是兒例。兩境雖殊，情義如一。自今子子孫孫，乃至萬世，親好不絕。上天為證，終不違負(fù)！此國(guó)羊馬，皆皇帝之畜。彼之繒彩，皆此國(guó)之物。” 　　178 進(jìn)攻高麗。六月，丙寅，下詔黜高麗王元官爵。漢王諒軍出臨渝關(guān)，值水潦，饋運(yùn)不繼，軍中乏食，復(fù)遇疾疫。周羅睺自東萊泛海趣平壤城，亦遭風(fēng)，船多飄沒。秋，九月，己丑，師還，死者什八九。高麗王元亦惶懼遣使謝罪，上表稱“遼東糞土臣元”，上于是罷兵，待之如初。 　　180 出訪流求。癸丑，帝使羽騎尉朱寬入海求訪異俗，至流求國(guó)而還。 　　181 倭王入貢。三月，壬戌，倭王多利思比孤遣使入貢，遺帝書曰：“日出處天子致書日沒處天子無恙?！钡塾[之，不悅，謂鴻臚卿曰：“蠻夷書無禮者，勿復(fù)以聞?！? 　　進(jìn)攻流求。帝復(fù)遣朱寬招撫流求，流求不從。帝遣虎賁郎將廬江陳稜，朝請(qǐng)大夫同安張鎮(zhèn)周發(fā)東陽(yáng)兵萬馀人，自義安泛海擊之。行月余，至其國(guó)，以鎮(zhèn)周為先鋒。流求王渴刺兜遣兵逆戰(zhàn)；屢破之，遂至其都?？蚀潭底詫⒊鰬?zhàn)，又?jǐn)。巳霒牛焕獾瘸藙俟グ沃?，斬渴刺兜，虜其民萬馀口而還。二月，己巳，棱等獻(xiàn)流求俘，頒賜百官，進(jìn)棱位右光祿大夫，鎮(zhèn)周金紫光祿大夫。 　　113萬大軍進(jìn)攻高麗。壬午，詔左十二軍出鏤方，長(zhǎng)岑、溟海、蓋馬、建安、南蘇、遼東、玄菟、扶馀、朝鮮、沃沮、樂浪等道，右十二軍出黏蟬、含資、渾彌、臨屯、候城、提奚、蹋頓、肅慎、碣石、東�施、帶方、襄平等道，駱驛引途，總集平壤，凡一百一十三萬三千八百人，號(hào)二百萬，其饋運(yùn)者倍之。 　　192 新羅、百濟(jì)、高麗三國(guó)有宿仇，迭相攻擊；上遣國(guó)子助教朱子奢往諭指，三國(guó)皆上表謝罪。 　　193 是時(shí)遠(yuǎn)方諸國(guó)來朝貢者甚眾，服裝詭異，中書侍郎顏師古請(qǐng)圖寫以示后，作《王會(huì)圖》，從之。 　　突厥滅亡。魏征以為：“突厥世為寇盜，百姓之仇也；今幸而破亡，陛下以其降附，不忍盡殺，宜縱之使還故土，不可留之中國(guó)。夫戎狄人面獸心，弱則請(qǐng)服，強(qiáng)則叛亂，固其常性?！? 　　秋，八月，甲辰，遣使詣高麗，收隋氏戰(zhàn)亡骸骨，葬而祭之。 　　倭國(guó)遣使入貢，上遣新州刺史高表仁持節(jié)往撫之；表仁與其王爭(zhēng)禮，不宣命而還。 　　196 突厥投降后，安置在長(zhǎng)城以內(nèi)，后怕其作亂，讓他們遷到長(zhǎng)城以外去。突厥侯利苾可汗始帥部落濟(jì)河，建牙于故定襄城，有戶三萬，勝兵四萬，馬九萬匹，仍奏言：“臣非分蒙恩，為部落之長(zhǎng)，愿子子孫孫為國(guó)家一犬，守吠北門。若薛延陀侵逼，請(qǐng)從家屬入長(zhǎng)城。” 　　198 辛未，骨利干遣使入貢；丙戌，以骨利干為玄闕州，拜其俟斤為刺史。骨利干于鐵勒諸部為最遠(yuǎn)，晝長(zhǎng)夜短，日沒后，天色正曛，煮羊脾適熟，日已復(fù)出矣。 　　199 進(jìn)攻天竺。初，中天竺王尸羅逸多兵最強(qiáng)，四天竺皆臣之，玄策奉使至天竺，諸國(guó)皆遣使入貢。會(huì)尸羅逸多卒，國(guó)中大亂，其臣阿羅那順自立，發(fā)胡兵攻玄策；玄策帥從者三十人與戰(zhàn)，力不敵，悉為所擒，阿羅那順盡掠諸國(guó)貢物。玄策脫身宵遁，抵吐蕃西境，以書征鄰國(guó)兵，吐蕃遣精銳千二百人、泥婆國(guó)遣七千馀騎赴之。玄策與其副蔣師仁帥二國(guó)之兵，進(jìn)至中天竺所居茶馎和羅城，連戰(zhàn)三日，大破之，斬首三千馀級(jí)，赴水溺死者且萬人。阿羅那順棄城走，更收馀眾，還與師仁戰(zhàn)；又破之，擒阿羅那順。馀眾奉其妃及王子，阻乾陀衛(wèi)江，師仁進(jìn)擊之，眾潰，獲其妃及王子，虜男女萬二千人。于是天竺響震，城邑聚落降者五百八十馀所，俘阿羅那順以歸。以玄策為朝散大夫。 　　200 春，正月，辛亥，立波斯都督卑路斯為波斯王。 　　201 九月，癸巳，李績(jī)拔平壤。 　　敕徙高麗戶三萬八千二百于江、淮之南，及山南、京西諸州空曠之地，留其貧弱者，使守安東。 　　202 辛卯，波斯王卑路斯來朝。 　　吏部侍郎裴行儉曰：“吐蕃為寇，審禮覆沒，干戈未息，豈可復(fù)出師西方！今波斯王卒，其子泥洹師為質(zhì)在京師，宜遣使者送歸國(guó)，道過二虜，以便宜取之，可不血刃而擒也?！鄙蠌闹?，命行儉冊(cè)立波斯王，仍為安撫大食使。
有四個(gè)原因: ①、國(guó)家強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)繁榮。隋朝的統(tǒng)一，使全國(guó)的社會(huì)秩序安定下來，南北的經(jīng)濟(jì)文化得到交流；唐朝從太宗的“貞觀之治”到玄宗的“開元盛世”，封建經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，政治相對(duì)穩(wěn)定的時(shí)間也較長(zhǎng)，這就為文化的繁榮奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 　?、?、開明、兼容的文化政策。在經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上，隋唐政府，尤其是唐朝統(tǒng)治者，倡導(dǎo)科舉考試，大力興辦學(xué)校，突破了選拔人才對(duì)門第出身的種種限制，并且不斷增加考試科目，拓展考核范圍。在思想文化上，不管是外來的佛教文化還是中國(guó)的道教文化，統(tǒng)治者大都能兼收并蓄。這種對(duì)文化事業(yè)的重視和開明兼容的文化政策，既培養(yǎng)了大批文化人才，又為文化的繁榮創(chuàng)造了有利的氛圍。 　?、邸⑽幕涣黝l繁。隋朝運(yùn)河的開通和唐朝交通的暢達(dá)，使唐朝同邊疆各少數(shù)民族政權(quán)保持著密切的關(guān)系，從而促進(jìn)了雙方頻繁的經(jīng)濟(jì)文化交流。西域等地的少數(shù)民族文化大大豐富了中原文化的內(nèi)容，使中華文化具有濃烈的多民族色彩。由于封建經(jīng)濟(jì)繁榮、國(guó)力強(qiáng)盛，唐朝在國(guó)際上享有很高的聲望，而且對(duì)外交通發(fā)達(dá)，使唐和亞、歐、非之間的往來出現(xiàn)了前所未有的盛況，在中外文化互相吸收、互相促進(jìn)的過程中，隋唐文化更加豐富多彩。 　　④、繼承傳統(tǒng)文化。秦漢以來我國(guó)的封建文化就在不斷地發(fā)展，在許多領(lǐng)域都處于世界領(lǐng)先地位。到了魏晉南北朝時(shí)，我國(guó)北方少數(shù)民族的發(fā)展和江南的開發(fā)，又為科學(xué)技術(shù)及文學(xué)藝術(shù)的更進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，隋唐文化出現(xiàn)了全面繁榮的局面。
隋朝是一個(gè)民不聊生、失敗短命的王朝，到了唐朝才實(shí)現(xiàn)了繁榮富強(qiáng)，原因是精明的唐太宗吸取了前車之鑒，開創(chuàng)了一系列改革，任人廉能，知人善用;廣開言路，尊重生命，自我克制，虛心納諫;并采取了以農(nóng)為本，厲行節(jié)約，休養(yǎng)生息，文教復(fù)興，完善科舉制度等政策，使得社會(huì)出現(xiàn)了安定的局面;并大力平定外患，尊重邊族風(fēng)俗，穩(wěn)固邊疆，最終取得天下大治的理想局面。因其時(shí)年號(hào)為"貞觀"(627年~649年) ，故史稱"貞觀之治"。
西漢張騫出使西域隨之開辟出絲綢之路 加大東西方貿(mào)易往來 如唐代的古羅馬藝人魔術(shù)表演和隋朝官員間流行的馬球游戲。
　隋唐時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況和特點(diǎn)。 　?。?）隋唐時(shí)期手工業(yè)中心集中分布于大運(yùn)河沿岸和長(zhǎng)江流域。先秦以來，手工業(yè)中心長(zhǎng)期集中于黃河兩岸，呈東西走向。自魏晉后，南方得到迅速開發(fā)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展加快，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)逐漸興盛。從圖中可以看出，隋唐時(shí)期的主要手工業(yè)中心，如定州、邢州、鞏縣、宋州、亳州、揚(yáng)州、宣州、越州、蘇州、洪州、益州等都位于大運(yùn)河兩側(cè)和長(zhǎng)江中下游地區(qū)，大致呈南北走向，并表現(xiàn)出不斷往南推移和延伸的趨勢(shì)。這也表明中國(guó)的經(jīng)濟(jì)格局開始得以改變。 　?。?）手工業(yè)種類繁多，技藝高超。圖中直接反映的有錦、絹、青瓷和白瓷、船舶、銅鏡、唐三彩等產(chǎn)品的制造，種類多，分工細(xì)，出現(xiàn)不少新產(chǎn)品。和以往相比，手工業(yè)生產(chǎn)水平有很大提高。 　?。?）出現(xiàn)大量新興的工商業(yè)城市。隨著江南地區(qū)不斷開發(fā)和運(yùn)河開通，運(yùn)河沿岸、黃河與長(zhǎng)江流域出現(xiàn)許多新興手的工業(yè)中心和城市，如汴州、宋州、亳州、宣州、蘇州等，這些城市自北向南延伸，正符合了南方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)。這些城市既是手工業(yè)中心，也是繁榮的商業(yè)中心。其中六大城市最突出，即北方黃河流域的長(zhǎng)安、洛陽(yáng)和汴州，南方長(zhǎng)江流域的揚(yáng)州、益州和珠江流域的廣州。唐朝前期，長(zhǎng)安和洛陽(yáng)極其繁華，后期則以揚(yáng)州和益州為最，有“天下之盛，揚(yáng)為首”之說和“揚(yáng)一益二”的諺語(yǔ)。 　?。?）南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展基本平衡。魏晉南北朝以來，北方人口不斷南遷，給南方帶來大量勞動(dòng)力、先進(jìn)技術(shù)和生產(chǎn)工具；定都于江南地區(qū)的統(tǒng)治者也比較重視生產(chǎn)，加上南方相對(duì)安定的社會(huì)環(huán)境和適宜的自然條件，使南方經(jīng)濟(jì)地位日益提高。隋唐時(shí)期，南方經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展。安史之亂后，北方社會(huì)動(dòng)蕩而南方依然保持相對(duì)穩(wěn)定局面，導(dǎo)致又一次北方人口的南遷高峰，使得經(jīng)濟(jì)重心開始南移，南方的手工業(yè)中心和商業(yè)都會(huì)日益增多。 　?。?）對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)。這一時(shí)期，封建經(jīng)濟(jì)尤其是南方經(jīng)濟(jì)的繁榮，促使東南地區(qū)的一些沿海港口城市，如揚(yáng)州和廣州不斷發(fā)展，在對(duì)外貿(mào)易中占據(jù)著越來越重要的地位。大量國(guó)內(nèi)外的商品在此集散，各國(guó)各民族的商人云集于此，使這兩座城市成為聞名一時(shí)的大都會(huì)。以揚(yáng)州和廣州為起點(diǎn)的海上絲綢之路和以西安為起點(diǎn)的陸上絲綢之路齊頭并進(jìn)，東可達(dá)朝鮮和日本，西可達(dá)印度半島和紅海沿岸，一方面廣泛地傳播了中華文化，另一方面大量吸取了其他民族和地區(qū)的先進(jìn)文化成果，共同促進(jìn)了中外之間的友好經(jīng)濟(jì)文化交流，推動(dòng)了世界文明的發(fā)展和進(jìn)步。 　　而隨后明清只是不斷的加強(qiáng)中央集權(quán)，也就是皇帝一個(gè)勁兒把所以權(quán)力抓在自己手中，而制度方面并未進(jìn)行多少有利改革，還是沿用那套制度。從政治方面解說的話，大概就是生產(chǎn)關(guān)系等已不在適應(yīng)日益增長(zhǎng)的生產(chǎn)力，腳長(zhǎng)大了不再適合了（不太記得清楚了）明清已出現(xiàn)了工作作坊，即有了小資本家，而社會(huì)還不是資本主義社會(huì)，限制了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這時(shí)候英國(guó)已是資本主義社會(huì)，中國(guó)自然落后了…但實(shí)際上，明清比隋唐還是有經(jīng)濟(jì)發(fā)展的，只是相對(duì)全世界慢了，固步自封，走向下頗路。