隋唐時(shí)期，中原與邊疆各民族保持密切聯(lián)系，對(duì)外交往也比較活躍，中外交流得到進(jìn)一步發(fā)展．尤其是唐朝時(shí)期漢族同少數(shù)民族和睦相處,“合同為一家”。比如唐朝時(shí)與靺鞨和新羅等都保持著密切聯(lián)系和友好交往．唐玄宗冊(cè)封粟末靺鞨首領(lǐng)為

1、鑒真東渡 唐朝時(shí)，很多中國(guó)人為中日兩國(guó)人民的交流作出了貢獻(xiàn)。他們當(dāng)中，最突出的是高僧鑒真。他不畏艱險(xiǎn)，東渡日本，講授佛學(xué)理論，傳播博大精深的中國(guó)文化，促進(jìn)了日本佛學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑和雕塑水平的提高，受到中日人民和

1.我國(guó)同天竺交往頻繁。例如,647年，天竺摩揭陀國(guó)遣使來(lái)中國(guó)“獻(xiàn)波羅樹(shù)，樹(shù)類白楊”。隨即，唐太宗派人到天竺學(xué)習(xí)熬糖法。2.我國(guó)同倭國(guó)（日本，當(dāng)時(shí)稱倭國(guó)）交往頻繁。例如,鑒真六次東渡日本。3.我國(guó)同新羅（朝鮮半島）

4、開(kāi)疆拓土與婚姻聯(lián)姻：隋唐統(tǒng)治者通過(guò)開(kāi)疆拓土，將周邊各族地區(qū)納入國(guó)土。同時(shí)，他們也采取聯(lián)姻的方式，與各族的貴族建立姻親關(guān)系，增進(jìn)了各族之間的聯(lián)系。5、扶持異族宗教文化：隋唐時(shí)期，佛教傳入中原，道教也得到了發(fā)展。統(tǒng)

唐朝對(duì)外交往的例子有鑒真東渡日本傳法、玄奘西行、文成公主入藏等：鑒真東渡：鑒真東渡，是指僧人鑒真前往東瀛傳授佛教。鑒真曾六次前往東瀛，辛勤不懈地傳播唐朝多方面的文化成就，并帶去了大量書(shū)籍文物。具有極大的歷史意義促

隋唐是怎樣中外交融的事例?

隋朝在對(duì)外交往上,秉持一種以德服人的觀念.注重加強(qiáng)與周邊國(guó)家的友好.但前期,竭力維持對(duì)等；后期,實(shí)力增強(qiáng),主動(dòng)增強(qiáng)與邊境國(guó)家的往來(lái).唐朝時(shí)期的中國(guó),同亞非地區(qū)許多國(guó)家有廣泛而密切的政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系,這不僅擴(kuò)大了中國(guó)

唐朝對(duì)外政策的特點(diǎn)：全面的開(kāi)放與廣泛的交流。具體體現(xiàn)：1。唐朝政府鼓勵(lì)外國(guó)商人到中國(guó)貿(mào)易，不許官吏加重稅收，允許他們?cè)谥袊?guó)居住、做官，與中國(guó)人通婚。2。對(duì)外來(lái)宗教，唐太宗提出“示存異方之教”。3。對(duì)外來(lái)文化采取兼

唐朝對(duì)外交往的例子有鑒真東渡日本傳法、玄奘西行、文成公主入藏等：鑒真東渡：鑒真東渡，是指僧人鑒真前往東瀛傳授佛教。鑒真曾六次前往東瀛，辛勤不懈地傳播唐朝多方面的文化成就，并帶去了大量書(shū)籍文物。具有極大的歷史意義促

隋朝（581年-618年）：隋朝初期的對(duì)外政策主要是為了統(tǒng)一北方，擴(kuò)張疆土。隋文帝時(shí)期，通過(guò)對(duì)突厥的戰(zhàn)爭(zhēng)，收復(fù)了北方失地，恢復(fù)了中國(guó)的統(tǒng)一。隋煬帝時(shí)期，繼續(xù)對(duì)突厥進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，但是由于戰(zhàn)爭(zhēng)的長(zhǎng)期和消耗，導(dǎo)致國(guó)家財(cái)政破產(chǎn)，加速

此外，隋唐政府為了擴(kuò)大對(duì)外貿(mào)易，提高自身的威望，還實(shí)行一些優(yōu)惠政策，對(duì)外國(guó)商人在交通食宿等方面給予優(yōu)待，在“朝貢”與“回賜”的貿(mào)易形式中，也有明顯的體現(xiàn)。當(dāng)然，隋煬帝時(shí)對(duì)外國(guó)商人的“夸富”，則另當(dāng)別論。在文化

隋唐時(shí)期如何擴(kuò)大對(duì)外交往的?

唐朝時(shí)期的中國(guó)，是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)、最文明、最發(fā)達(dá)的國(guó)家，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，作出了較大的貢獻(xiàn)，在人類文明史上占有重要的地位。一 亞洲各國(guó)經(jīng)濟(jì)文化交流的中心 隋唐五代時(shí)期，中外交往異常頻繁。

唐朝時(shí)候，我國(guó)是世界上最先進(jìn)的國(guó)家，是亞洲各國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化交流的中心，對(duì)外交往十分頻繁1,國(guó)力強(qiáng)大，經(jīng)濟(jì)繁榮。在中國(guó)每個(gè)朝代國(guó)力強(qiáng)大時(shí)外交都很活躍。如漢朝通西域，明朝下西洋。同時(shí)一些國(guó)家也通使唐朝。2.文化開(kāi)放，自信

1、唐朝的對(duì)外關(guān)系發(fā)展使唐朝的政治、經(jīng)濟(jì)和文化在世界上產(chǎn)生了重要影響，促進(jìn)了亞洲乃至世界文明的進(jìn)步；2、同時(shí)通過(guò)對(duì)外交往，唐朝學(xué)習(xí)了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的文化科學(xué)技術(shù)，進(jìn)一步促使唐朝經(jīng)濟(jì)文化的繁榮，也豐富了人民的經(jīng)濟(jì)文化

唐朝的對(duì)外政策應(yīng)該說(shuō)是比較開(kāi)放、開(kāi)明和廣泛的。對(duì)后世的影響也頗為深遠(yuǎn)。第一，抗擊突厥，保衛(wèi)中原封建農(nóng)耕文明的發(fā)展和文化的繁榮。第二，對(duì)外和親，如文成公主的出嫁，促進(jìn)了民族的融合和少數(shù)民族地區(qū)的開(kāi)發(fā)。第三，玄奘西

①唐朝的對(duì)外關(guān)系發(fā)展使唐朝的政 治、經(jīng)濟(jì)和文化在世界上產(chǎn)生了重要影響，促進(jìn)了亞洲乃至世界文明的進(jìn)步；②同時(shí)通 過(guò)對(duì)外交往，唐朝學(xué)習(xí)了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的文化科學(xué)技術(shù)，進(jìn)一步促使唐朝經(jīng)濟(jì)文化的繁榮，也豐富了人 民的經(jīng)濟(jì)

1、唐朝對(duì)外交往的影響有哪些 唐朝的政治、經(jīng)濟(jì)、文化各個(gè)方面也對(duì)當(dāng)時(shí)的其它國(guó)家產(chǎn)生了重要的影響，很多其他的國(guó)家都來(lái)唐朝學(xué)習(xí)唐朝的各種東西，上到科技下到文化，涉及各個(gè)方面，不僅僅是增加了唐朝的國(guó)際影響力，還間接或者

唐朝對(duì)外交往的歷史意義和影響有哪些?

1.長(zhǎng)安成為當(dāng)時(shí)世界上最大的都會(huì)。2.唐朝的國(guó)威、先進(jìn)文化流傳到周?chē)鷩?guó)家，最周邊影響較深的如日本、朝鮮、越南，特別是日本，觀日本古文化與建筑風(fēng)格可以得證。而且日本人對(duì)中國(guó)的隋唐史研究也是極為深入。3.各種宗教從唐朝

實(shí)唐朝行對(duì)外開(kāi)放政策：同東亞的朝鮮、日本，西亞的大食和南亞的印度等國(guó)保持友好的經(jīng)濟(jì)、文化和政治交往，有利于中國(guó)文明的傳播，也促進(jìn)了唐朝的繁榮。隋唐時(shí)代完成了“中華文化圈”的總體格局，中國(guó)成為周邊國(guó)家乃至亞非地區(qū)

隋唐時(shí)期的中國(guó)是當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)、最大的國(guó)家.唐朝版圖超大,加之統(tǒng)一集權(quán),給中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化兼容并蓄具有開(kāi)放性的發(fā)展提供了有利的條件.隋唐時(shí)期采取大量吸收外域有用文化,而且將中國(guó)繁榮發(fā)達(dá)的傳統(tǒng)文化傳播到世界各地開(kāi)放政策是

1.全面繁榮：隋唐文化在科技、宗教和哲學(xué)、史學(xué)、教育、文學(xué)、藝術(shù)方面全面繁榮。2.兼收并蓄：統(tǒng)治階級(jí)開(kāi)明、兼容的文化政策、創(chuàng)造了有利于文化的發(fā)展氛圍。內(nèi)外交通發(fā)達(dá)、國(guó)內(nèi)各族交往密切，在文化上互相交流、融合，為中華

隋唐朝時(shí)期開(kāi)放，競(jìng)爭(zhēng)的體現(xiàn)在：隋唐時(shí)期，國(guó)家統(tǒng)一、強(qiáng)盛,交通便利,四通八達(dá).陸路,從長(zhǎng)安出發(fā),向東到達(dá)朝鮮；向西經(jīng)絲綢之路,可到達(dá)印度、伊朗、阿拉伯各國(guó)，海路，從登州、揚(yáng)州出發(fā)可到達(dá)朝鮮、日本；從廣州出發(fā),可到達(dá)馬來(lái)半

唐代的開(kāi)放性格，既體現(xiàn)在對(duì)周邊民族的開(kāi)明政策，也體現(xiàn)在對(duì)鄰近國(guó)家交流的空前擴(kuò)大；體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)上，更體現(xiàn)在思想文化和宗教信仰方面 隋唐時(shí)代的民族融合達(dá)到了新的高度，形成了一個(gè)新的民族和新的文化。在民族融合的大

意義是增進(jìn)了中外雙方的了解、聯(lián)系和友誼，促進(jìn)了中外雙方的經(jīng)濟(jì)文化交流和發(fā)展，促進(jìn)了人類歷史的進(jìn)步。

隋唐對(duì)外開(kāi)放體現(xiàn)在哪些方面?有什么深遠(yuǎn)意義

1、交往范圍廣泛，且有連續(xù)性。隋唐時(shí)期對(duì)外交往的國(guó)家分布于東亞、東南亞、南亞、中亞、西亞，歐洲、非洲也都有往來(lái)。范圍之廣，歷史少見(jiàn)。而且這些交往并不因中國(guó)發(fā)生內(nèi)亂而中斷，有明顯的連續(xù)性。如日本連續(xù)十三次派出遣唐使。 2、交往領(lǐng)域全面。涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教等方方面面。 3、交往渠道眾多。有官方外交往來(lái)，公派及民間留學(xué)，國(guó)家間及民間貿(mào)易，佛教的傳播等。主要以貿(mào)易和佛教為紐帶。 4、交往內(nèi)容明顯不同。中國(guó)傳出去的主要是制度、文化、生產(chǎn)技術(shù)等，推動(dòng)了各國(guó)歷史發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步。外國(guó)傳入的主要是土特產(chǎn)、物種、藝術(shù)，豐富了唐朝的社會(huì)生活。 5、在交往過(guò)程中，中華文化圈形成。唐朝成為周邊國(guó)家經(jīng)濟(jì)文化交流的中心，并對(duì)世界文明的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。
"唐朝時(shí)候，我國(guó)是世界上最先進(jìn)的國(guó)家，是亞洲各國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化交流的中心，對(duì)外交往十分頻繁1,國(guó)力強(qiáng)大，經(jīng)濟(jì)繁榮。在中國(guó)每個(gè)朝代國(guó)力強(qiáng)大時(shí)外交都很活躍。如漢朝通西域，明朝下西洋。同時(shí)一些國(guó)家也通使唐朝。 2.文化開(kāi)放，自信。各個(gè)方面的文化繁榮。唐朝時(shí)期，中國(guó)沿海幾個(gè)最大港口，如交州（越南河內(nèi)，西漢時(shí)歸屬中國(guó)，只到宋朝時(shí)脫離）、廣州、泉州、明州（寧波），都是跟西洋大規(guī)模通航下的產(chǎn)物。而諸港口中，又以廣州為集散地。有六條定期航線，通往波斯（伊朗）、美索不達(dá)米亞（伊拉克）、亞?。ò⒗蹏?guó)本土）、獅子國(guó)（斯里蘭卡）、南海（馬來(lái)半島）、爪哇。 。西邊絲綢之路的復(fù)興。交通發(fā)達(dá) 3.唐朝的對(duì)外政策開(kāi)放，較重視對(duì)外貿(mào)易。同時(shí)唐朝時(shí)期士族地主開(kāi)始沒(méi)落。庶族地主地位上升，而庶族地主中有一部分就是經(jīng)商的 4.李世民，李治，武則天。李隆基這幾個(gè)皇帝還算開(kāi)明，開(kāi)創(chuàng)了唐朝的前期盛世。政治上較清明有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展"
唐朝對(duì)外交往的例子有鑒真東渡日本傳法、玄奘西行、文成公主入藏等： 鑒真東渡：鑒真東渡，是指僧人鑒真前往東瀛傳授佛教。鑒真曾六次前往東瀛，辛勤不懈地傳播唐朝多方面的文化成就，并帶去了大量書(shū)籍文物。具有極大的歷史意義促進(jìn)了中日文化的交流與發(fā)展，使佛教更為廣泛的傳播。 玄奘西行：玄奘（600【庚申年】-664年【甲子年】）是唐代著名高僧，法相宗創(chuàng)始人，俗姓陳，名祎。洛州緱氏（今河南偃師）人，為翻譯家、旅行家，也是我國(guó)歷史上偉大的思想家、哲學(xué)家、外交家、中外文化交流的使者。玄奘西行5萬(wàn)里，歷時(shí)17年，到印度取真經(jīng)，并窮一生譯經(jīng)1335卷，其足跡遍布印度，影響遠(yuǎn)至日本、韓國(guó)以至全世界，其思想與精神如今已是中國(guó)、亞洲乃至世界人民的共同財(cái)富。 文成公主入藏：文成公主入藏后，增進(jìn)了漢藏兩族的手足情誼，促進(jìn)了中原和西藏地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、科學(xué)、技術(shù)、宗教的交流。她帶去的谷物種子，在西藏高原上廣為種植;帶去的工匠幫助藏族人民制造農(nóng)具、紡織機(jī)、碾米機(jī)，興辦制陶、釀酒、造紙、制墨等手工業(yè);帶去的宮娥教會(huì)藏族人民紡紗織布。文成公主還鼓勵(lì)和幫助大臣吞米桑布札創(chuàng)造了藏文。后來(lái)，她又把許多漢族書(shū)籍譯成了藏文，促進(jìn)了漢藏的文化交流。