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元朝時(shí)期外國商人使者頻繁來往的原因 ( 元代商貿(mào)為何空前繁榮 )

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元代頻繁的中外交往和發(fā)達(dá)的海外貿(mào)易,大大加強(qiáng)了中國人民與世界各國人民的文化交流和友好往來:一方面讓中國的精神文明和物質(zhì)文明得以對世界做出自己的貢獻(xiàn);另一方面又使中國人民在與世界各國人民的交往中,能夠?qū)W習(xí)到外國文明的

元代與波斯、阿拉伯及俄羅斯等歐洲國家交往頻繁。海路交通情況上,造船和航海技術(shù)的發(fā)展,指南針的普遍使用,人們普遍掌握了潮訊、信風(fēng)、氣象規(guī)律等等,這些原因?qū)е铝撕I辖煌ó惓0l(fā)達(dá)。宋代海路形成了多條航線,通往亞洲各國,遠(yuǎn)

究其原因,有如下數(shù)端: 一、元朝疆域空前遼闊,海陸交通便利,這是商貿(mào)活躍的前提。 蒙古人征服了歐亞大陸,建立了許多政權(quán),這就使交通上減少了許多障礙。蒙古政權(quán)以政治為目的開設(shè)的官道、宿驛、置守備等,減少了商人

元朝中外交流頻繁,典型事例是馬可·波羅與國際大海港泉州。1、 馬可·波羅和他的《馬可·波羅游記》給歐洲開辟了一個(gè)新時(shí)代。馬可·波羅,13世紀(jì)來自意大利的世界著名的旅行家和商人。17歲時(shí)跟隨父親和叔叔,途經(jīng)中東,歷時(shí)四

因?yàn)樵呀?jīng)基本占據(jù)了歐亞大陸除西歐的其余地方,溝通的東西方,并且以往阻礙東西方往來的最大障礙就是中亞地區(qū)經(jīng)常遭到游牧民族的侵?jǐn)_,本身也戰(zhàn)亂頻繁,來往的旅客人身安全得不到保障,而元朝的建立使得這段旅程變得非常安全,

由于蒙古的勢力擴(kuò)展到了西亞地區(qū),使得歐洲與大元的交往更加頻繁,技術(shù)交流更加迅速。大元促進(jìn)了蒙古的國際化。從對外影響范圍、往來國家數(shù)量和國際地位角度比較。大元有優(yōu)惠的通商政策使上都、大都、杭州、泉州、廣州已具有國際化

元朝時(shí)期外國商人使者頻繁來往的原因

農(nóng)業(yè)方面 少數(shù)民族統(tǒng)治且不漢化 土地兼并的問題嚴(yán)重在此方面對經(jīng)濟(jì)無促進(jìn)作用 主要是商業(yè) 色目人在元朝地位僅次于蒙古 元朝的大都,不僅是全國的經(jīng)濟(jì)中心,而且是當(dāng)時(shí)國際上著名的大都市,吸引了東西方很多國家的商隊(duì)和使團(tuán)。因此受上述經(jīng)濟(jì)

大一統(tǒng)的政治格局,廣闊的疆土,促進(jìn)了全國境內(nèi)的民族大融合,眾所周知,元朝時(shí)我國歷史上疆域最遼闊的一個(gè)歷史時(shí)期,不算四個(gè)相鄰的蒙古國家,單是占據(jù)中原的元帝國,疆域也是歷史之最,這就促使了廣闊土地上的民族大融合,

元朝經(jīng)濟(jì)大致上以農(nóng)業(yè)為主,其整體生產(chǎn)力雖然不如宋朝,但在生產(chǎn)技術(shù)、墾田面積、糧食產(chǎn)量、水利興修以及棉花廣泛種植等方面都取得了較大發(fā)展。蒙古可汗進(jìn)入中原之初,慘酷的屠殺和劫掠,給北方地區(qū)的經(jīng)濟(jì)帶來了很大的毀壞。蒙

1。工商業(yè)和城市經(jīng)濟(jì)的繁榮。2。元朝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展可歸納為:1.經(jīng)濟(jì)上,忽必烈即位后,采取了設(shè)司農(nóng)司,立社,頒行農(nóng)書等一些列措施來恢復(fù)生產(chǎn)。2.政治上,元朝統(tǒng)一,促進(jìn)民族融合的措施和南北經(jīng)濟(jì)的加強(qiáng)有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。3

元朝的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因可以歸納為哪幾個(gè)方面?

宋元:對外交往進(jìn)入頻繁時(shí)期,海外貿(mào)易發(fā)達(dá)。對外交往東達(dá)朝鮮、日本,西至阿拉伯半島和非洲東海岸一些國家,南宋的外貿(mào)所得,在財(cái)政收入中占重要地位。元朝時(shí)大都是聞名世界的商業(yè)大都市。意大利人馬可•波羅來華居住十多

宋代海外貿(mào)易發(fā)達(dá)有六個(gè)原因。1、陸路受阻,兩宋時(shí)期,外族勢盛,遼、夏、金及蒙古相繼崛起,使中國通往西域之陸路受阻,故須發(fā)展海外貿(mào)易。2、開拓市場,宋代工商業(yè)發(fā)達(dá),瓷器、紡織等制造技術(shù)較為進(jìn)步,國內(nèi)商品產(chǎn)量日增,

宋元時(shí)期的海外貿(mào)易和海外交通發(fā)達(dá)的原因是工商業(yè)發(fā)達(dá);根據(jù)“由于當(dāng)時(shí)西夏、遼、金、蒙古與宋對峙,宋軍費(fèi)支出浩大,不能不謀求廣開財(cái)源”可知宋元時(shí)期的海外貿(mào)易和海外交通發(fā)達(dá)的原因是(浩大軍費(fèi)支出)謀求廣開財(cái)源;

宋代海外貿(mào)易發(fā)達(dá)的原因:1、根本原因:農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展,商業(yè)的繁榮(生產(chǎn)力的發(fā)展)2、政治:政府鼓勵(lì)海外貿(mào)易 3、技術(shù):航海造船技術(shù)的發(fā)達(dá) 4、軍事:北方絲綢之路受阻,不得不另辟蹊徑。當(dāng)時(shí)與中國通商的國家有:占城

宋元時(shí)期海上絲綢之路貿(mào)易繁盛的原因是宋朝在經(jīng)濟(jì)上采用重商主義政策,鼓勵(lì)海外貿(mào)易,海上絲綢之路發(fā)展進(jìn)入鼎盛階段。宋代的造船技術(shù)和航海技術(shù)明顯提高,指南針廣泛應(yīng)用于航海,中國商船的遠(yuǎn)航能力大為加強(qiáng)。宋朝與東南沿海國家絕大

宋元時(shí)期海外貿(mào)易發(fā)展的原因

當(dāng)然,也是在前代工商業(yè)、國際貿(mào)易的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。元時(shí)、歐、亞、非諸國諸民族商人接踵來華,在元朝各著名工商業(yè)大都會中珍奇匯萃、商賈云集。其時(shí),中國南北東西都形成了商業(yè)發(fā)達(dá)區(qū)。在元代商業(yè)發(fā)展的過程中,為數(shù)眾多

1.港口增多,如廣州,泉州,福州等,泉州港是宋元名港,又名“刺桐港” ,這里也成為外國人經(jīng)商、傳教、定居的地方。2.瓷窯的涌現(xiàn)、外銷瓷的大量出口,隨著海外貿(mào)易的繁榮,陶瓷器成為主要的輸出商品。3.各種國外宗教的傳

首先,主要原因是蒙古帝國分裂后,中亞地區(qū)出現(xiàn)了四大汗國,元代又大力修筑驛站和急遞鋪,為元代的路上貿(mào)易和對外聯(lián)系提供了方便.其次,宋朝中后期,航海技術(shù)迅速發(fā)展,以及唐朝時(shí)已開辟的海上貿(mào)易路線,為元代海上貿(mào)易提供了方便.

元代海外貿(mào)易的興旺,是以東南沿海及長江中下游地區(qū)發(fā)達(dá)的手工業(yè)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為依憑的;同時(shí)它又有力地促進(jìn)了這些地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。元代頻繁的中外交往和發(fā)達(dá)的海外貿(mào)易,大大加強(qiáng)了中國人民與世界各國人民的文化交流和友好往來

元代的對外交往和外貿(mào)是怎么發(fā)展的?

因?yàn)槿萑潜橹泊掏?,所以“刺桐港”的名聲譽(yù)滿海外,其繁榮程度比宋代的廣州有過之而無不及。宋代時(shí),與其有海外貿(mào)易關(guān)系的國家和地區(qū),不過五六十個(gè),而元代則多至140余個(gè)。元代海上貿(mào)易的范圍,東到高麗、日本,西達(dá)

開創(chuàng)了古代中西文化交流最繁榮的時(shí)代。大元通過海上“絲綢之路”進(jìn)行經(jīng)貿(mào)往來的國家和地區(qū)由宋代的50多個(gè)增加到140多個(gè)。海路到達(dá)非洲海岸,陸路往來直抵西歐,統(tǒng)一的環(huán)境為國際間、地區(qū)間的交往創(chuàng)造了前所未有的便利條件,史稱

但是元朝的紙幣還是被當(dāng)時(shí)國外人所驚訝的,對于貿(mào)易來說也還是不錯(cuò)的。所以這個(gè)方面也是一種經(jīng)濟(jì)繁榮的體現(xiàn)。9、賦役 元朝的賦稅非常的重,而且南北差異很多,種類也繁多,勞動人民的負(fù)擔(dān)還是十分沉重的,但是錢歸元朝所有了,

4、“海上絲綢之路”興起,對外貿(mào)易發(fā)展 元朝在經(jīng)濟(jì)上采用重商主義政策, 鼓勵(lì)海外貿(mào)易,海上絲綢之路發(fā)展進(jìn)入鼎盛階段。元朝海船遠(yuǎn)至波斯灣和紅海海岸,歐洲和非洲的旅行者也經(jīng)由海路往返于東西方世界,海外貿(mào)易和海上對外交流

1.①原因:兩宋時(shí)期商業(yè)環(huán)境相對寬松,重農(nóng)抑商政策相對減弱;元朝交通發(fā)達(dá),國家空前統(tǒng)一。2.②表現(xiàn):兩宋時(shí)期商品種類迅速增加,出現(xiàn)世界上最早的紙幣“交子”;商稅收入成為政府重要財(cái)源;元朝商業(yè)繁榮,大都成為國際性商業(yè)大都會。

原因:①元帝國的統(tǒng)治區(qū)域空前廣大,掃除了諸多割據(jù)政權(quán),創(chuàng)立了行省制度,建立了比較完善的驛站系統(tǒng),交通的發(fā)達(dá)和暢通為中外交流提供了保障,創(chuàng)造了便利;②朝廷容許和鼓勵(lì)各國商人來華經(jīng)商;③對各種宗教采取兼容并蓄政策。所有

首先,主要原因是蒙古帝國分裂后,中亞地區(qū)出現(xiàn)了四大汗國,元代又大力修筑驛站和急遞鋪,為元代的路上貿(mào)易和對外聯(lián)系提供了方便。其次,宋朝中后期,航海技術(shù)迅速發(fā)展,以及唐朝時(shí)已開辟的海上貿(mào)易路線,為元代海上貿(mào)易提供了方便

元代商貿(mào)為何空前繁榮

(英文為:Loulan)樓蘭是中國西部的一個(gè)古代小國,國都樓蘭城(遺址在今中國新疆羅布泊西北岸)。樓蘭位于東經(jīng)89°22′22〃,北緯40°29′55〃.西南通且末、精絕、拘彌、于闐,北通車師,西北通焉耆,東當(dāng)白龍堆,通敦煌,扼絲綢之路的要沖。

8.元朝民族融合的表現(xiàn)及作用?(你認(rèn)為元朝的統(tǒng)一,促進(jìn)了我國民族的大融合了嗎?請你結(jié)合史實(shí)加以說明?)表現(xiàn):漢族人開發(fā)邊疆;邊疆各族遷入中原和江南;契丹、女真等族同漢族等雜居相處;回族的形成 作用:促進(jìn)了各族經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展與融合。

一 遠(yuǎn)古時(shí)代,臺灣與大陸相連,后來因地殼運(yùn)動,相連接的部分沉入海中,形成海峽,出現(xiàn)臺灣島。臺灣早期住民中,大部分是從中國大陸直接或間接移居而來的。1971年和1974年,兩次在臺南縣左鎮(zhèn)鄉(xiāng)發(fā)現(xiàn)了迄今為止臺灣最早的人類

請你應(yīng)用上述資料,說明南水北調(diào)的必要性。 2.南水北調(diào)工程實(shí)現(xiàn)了長江,( ),黃河,海河四大流域的聯(lián)系,有利于水資源的合理配置和利用效率的提高。 3.南水北調(diào)東線利用京杭大運(yùn)河作為輸水線。大運(yùn)河開通于隋朝,在元朝又進(jìn)行了疏唆和

一。元朝時(shí)期,許多漢族人來到邊疆,為那里的開發(fā)做出貢獻(xiàn)。邊疆各族包括蒙古族。二。原先進(jìn)入黃河流域的契丹,女真等族,通過長期生活,同漢族沒什么差別。三。唐朝以來,不少外國人信仰伊斯蘭教,他們與漢,蒙,畏兀兒等族

沒有完全相同的,只有意義相近的詞語。文言文中,表示“說”或與說相近的詞語主要有:陳、敘、述、言、語、曰、謂、云、白等等,但它們的詞義與用法都存在差別。比方說:原文引用某人的話,通常用“曰”,如:子曰“學(xué)

中國的印刷術(shù)、火藥、造紙術(shù)、指南針,都是元代傳入歐洲的;中外貿(mào)易往來異常頻繁。東南沿海的昆山、慶元、溫州、福州、泉州、廣州等都是對外貿(mào)易的通商口岸,如昆山的劉家港有“萬國碼頭”之稱(這個(gè)記住關(guān)鍵詞是市舶司)。

元朝,我國對外開放交流空前繁盛。請你舉一史實(shí)加以說明,并請寫出出現(xiàn)這一繁盛景象的主要原因三個(gè)。

原因:元帝國的統(tǒng)治區(qū)域空前擴(kuò)大,掃除了諸多割據(jù)政權(quán),交通的發(fā)達(dá)和暢通為中外交流提供了保障,創(chuàng)造了便利;朝廷容許和鼓勵(lì)各國商人來華經(jīng)商;對各種宗教采取兼容并蓄政策。所有這些都使元代成為中外關(guān)系史上的極盛時(shí)代。
1.地域遼闊,交流廣泛,人們眼界大大擴(kuò)展 2.元朝君主出于種種目的,喜歡任用外籍官員
元朝時(shí)期,實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)的中國,是當(dāng)時(shí)世界上疆域最廣、最強(qiáng)大、最富庶的國家,聲望威震亞、歐、非三洲。因此,中國與亞、歐、非諸國的交通往來及政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的聯(lián)系有了空前的發(fā)展,各國的使節(jié)、商人、旅行家和傳教士絡(luò)繹不絕地來到中國。 中國的近鄰高麗(朝鮮)、日本以及安南(越南)、真臘(柬埔寨)、緬國(緬甸)、羅斛(泰國)、木剌由(馬來半島)等東南亞諸國,都與元朝有密切的聯(lián)系。高麗與日本派來大批的留學(xué)生,許多高麗人長期定居于中國。 南亞的僧加剌(斯里蘭卡)、尼波羅(尼泊爾)及印度半島諸國與中國的交往也很頻繁。至于中亞和西亞的波斯、阿拉伯各國,當(dāng)時(shí)都在伊利汗國的統(tǒng)轄下,與元朝的往來更是暢通無阻,十分密切。 中國與歐洲和非洲的交往,也達(dá)到了前代所未曾有過的深入程度。除了著名的《馬可·波羅游記》作者馬可·波羅外,羅馬教皇和法國曾先后派使節(jié)來到中國,元朝也曾派人出使歐洲諸國;元朝的使臣還到過非洲的馬達(dá)加斯加等東非國家;著名的旅行家、摩洛哥人伊本拔圖塔也曾來中國長期旅行,并擔(dān)任過元朝的官職,他寫的旅行記中記載了許多親眼所見的中國情況。 由于中外交通的頻繁,中國人發(fā)明的羅盤、火藥、印刷術(shù)經(jīng)阿拉伯人傳入西歐,同時(shí)阿拉伯人的天文學(xué)、醫(yī)學(xué)、算學(xué)知識陸續(xù)傳到中國,基督教也開始傳入中國內(nèi)地。 元朝的海外貿(mào)易也很發(fā)達(dá)。在滅亡南宋之前,陸道貿(mào)易占元朝對外貿(mào)易的主流。元朝的絲綢之路,從敦煌分天山南北兩路往西,通向中亞、西亞和黑海北岸。滅南宋之后,海道貿(mào)易逐漸占據(jù)主要地位——海運(yùn)運(yùn)載貨物量更多、來往更便捷、可達(dá)到的地域更廣。 宋代的海外貿(mào)易已十分繁盛,元代海外貿(mào)易比宋代還要發(fā)達(dá)。元朝政府滅南宋后,原在南宋任泉州市舶使多年的阿拉伯商人蒲壽庚降元,元朝政府即任命他為福建左丞,處理泉州一帶的海外貿(mào)易。當(dāng)時(shí)管理海外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)叫作市舶提舉司,簡稱市舶司。元朝先后在泉州、慶元(今浙江寧波)、上海、溫州、廣州、杭州等地設(shè)立7個(gè)市舶司,后經(jīng)過改組合并,到1297年,并為泉州、廣州和慶元三個(gè)長期存在的市舶司。廣州是我國最早興起的海外貿(mào)易口岸,宋代時(shí)居諸港之首;宋元之際,由于屢經(jīng)戰(zhàn)火而元?dú)獯髠?泉州在元代最為繁榮,取代廣州成為第一大港,也是當(dāng)時(shí)世界上最大的港口,也是著名的“海上絲綢之路”的起點(diǎn)。因?yàn)槿萑潜橹泊掏?,所以“刺桐港”的名聲譽(yù)滿海外,其繁榮程度比宋代的廣州有過之而無不及。宋代時(shí),與其有海外貿(mào)易關(guān)系的國家和地區(qū),不過五六十個(gè),而元代則多至140余個(gè)。元代海上貿(mào)易的范圍,東到高麗、日本,西達(dá)波斯灣、紅海和非洲東海岸。 海船從中國輸出的貨物主要是絲綢和瓷器等手工業(yè)品,進(jìn)口的商品主要有丁香、豆蔻、胡椒等藥物,象牙、犀牛角、珍珠、鉆石、沉香等寶物和香料。元代海外貿(mào)易的興旺,是以東南沿海及長江中下游地區(qū)發(fā)達(dá)的手工業(yè)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為依憑的;同時(shí)它又有力地促進(jìn)了這些地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 元代頻繁的中外交往和發(fā)達(dá)的海外貿(mào)易,大大加強(qiáng)了中國人民與世界各國人民的文化交流和友好往來:一方面讓中國的精神文明和物質(zhì)文明得以對世界做出自己的貢獻(xiàn);另一方面又使中國人民在與世界各國人民的交往中,能夠?qū)W習(xí)到外國文明的長處。
首先,主要原因是蒙古帝國分裂后,中亞地區(qū)出現(xiàn)了四大汗國,元代又大力修筑驛站和急遞鋪,為元代的路上貿(mào)易和對外聯(lián)系提供了方便. 其次,宋朝中后期,航海技術(shù)迅速發(fā)展,以及唐朝時(shí)已開辟的海上貿(mào)易路線,為元代海上貿(mào)易提供了方便.
正常有效的行文應(yīng)當(dāng)遵循以下普遍適用的基本規(guī)則: 行文規(guī)則 這條規(guī)則要明確兩點(diǎn):一是按機(jī)關(guān)隸屬關(guān)系行文。上級機(jī)關(guān)對下級機(jī)關(guān)可以作指示、布置工作、提出要求;下級機(jī)關(guān)可以向直接的上級機(jī)關(guān)報(bào)告工作、提出請示,上級機(jī)關(guān)對請示事項(xiàng)應(yīng)予研究答復(fù)。除了這一層關(guān)系外,在我們國家現(xiàn)行管理體制中,還形成了一種各業(yè)務(wù)部門上下垂直的條條關(guān)系,其中有些部門屬本級政府和上級部門雙重領(lǐng)導(dǎo),大部分和上級業(yè)務(wù)部門之間雖然不屬直接領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系,但在業(yè)務(wù)上的確存在指導(dǎo)與被指導(dǎo)的關(guān)系,也就形成了直接的上下行文關(guān)系。二是按機(jī)關(guān)的職責(zé)范圍行文。這一點(diǎn)的要求是,行文的內(nèi)容應(yīng)是本機(jī)關(guān)職責(zé)范圍內(nèi)的事項(xiàng),而不能超出,超出了即為越權(quán)。如果干涉了別的機(jī)關(guān)事務(wù),不僅在實(shí)踐中行不通,而且會造成政令混亂。當(dāng)然,不相隸屬機(jī)關(guān)之間也有公文往來,那只能是商洽工作、通知事項(xiàng)、征詢意見等,而不存在請示、報(bào)告或布置任務(wù)的性質(zhì)。 授權(quán)行文的規(guī)則 這條規(guī)則是上一條規(guī)則的引申。如果一個(gè)部門的業(yè)務(wù)需要下級政府和有關(guān)部門的支持與配合,按隸屬關(guān)系和職責(zé)范圍又不具備布置工作提出要求的行文權(quán)限時(shí),這就可以通過授權(quán)行文來解決。具體說,這個(gè)部門可向本級政府請示,經(jīng)本級政府同意并授權(quán)后,向下級政府行文。在操作中,應(yīng)將文稿擬好,由本部門領(lǐng)導(dǎo)簽署,請本級政府分管領(lǐng)導(dǎo)審批。經(jīng)政府領(lǐng)導(dǎo)審批后的文稿,在行文時(shí),才能在文首或文中注明“經(jīng)**政府同意”的字樣。這里特別需要說明的是各級政府辦公廳(室)的行文都具有授權(quán)行文的性質(zhì)(內(nèi)部事務(wù)除外)。各級政府辦公廳(室)以及各部門的辦公室是政府和部門的綜合辦事機(jī)構(gòu),對外行文都是代表政府和部門的,與本級政府和本部門的公文具有同等效力,下級機(jī)關(guān)(部門)都應(yīng)貫徹執(zhí)行,可不在文首或文中標(biāo)注“經(jīng)***同意”的字樣。 聯(lián)合行文的規(guī)則 這條規(guī)則仍屬第一條規(guī)則的引申。同級政府與政府之間,部門與部門之間,上級部門與下級政府之間可以聯(lián)合行文;政府與同級黨委、軍事機(jī)關(guān)之間可以聯(lián)合行文;政府部門與同級黨委部門、軍事機(jī)關(guān)部門之間可以聯(lián)合行文;政府部門與同級人民團(tuán)體和行使行政職能的事業(yè)單位之間,就某些互相有關(guān)的業(yè)務(wù),經(jīng)過會商一致后可以聯(lián)合行文。 聯(lián)合行文,既可聯(lián)合向上行文,也可聯(lián)合向下行文。聯(lián)合行文應(yīng)當(dāng)確有必要,單位不宜過多。 一般規(guī)則 不越級行文體現(xiàn)了一級抓一級、一級對一級負(fù)責(zé)的原則。一般情況下不能破壞這種原則,破壞了,就會造成混亂,也影響機(jī)關(guān)辦事效率。所以通常情況下不越級行文。遇有特殊情況,如發(fā)生重大的事故、防汛救災(zāi)等突發(fā)事件或上級領(lǐng)導(dǎo)在現(xiàn)場辦公中特別交待的問題,可越級行文,特事特辦,但要抄送被越過的上級機(jī)關(guān)。否則,受文機(jī)關(guān)對越級公文,可退回原呈報(bào)機(jī)關(guān),或可作為閱件處理,不予辦理或答復(fù)。 不越權(quán)規(guī)則 第一條規(guī)則中已明確要求按機(jī)關(guān)職責(zé)范圍行文,如果有涉及其它部門職責(zé)范圍的事項(xiàng)又未與其它部門協(xié)商,或雖經(jīng)協(xié)商但未達(dá)成一致意見,不可以單獨(dú)向下行文。如果擅自行文就構(gòu)成侵權(quán)行為,會造成工作中的許多矛盾。上級機(jī)關(guān)如發(fā)現(xiàn)這種情況,有權(quán)責(zé)令糾正或撤銷這類公文?,F(xiàn)實(shí)中,這類情況時(shí)有發(fā)生,因此造成“文件打架”、“政出多門”。解決這類問題,應(yīng)提倡部門之間多協(xié)商、多對話、多溝通,通過聯(lián)合行文或授權(quán)行文的方式解決。 個(gè)人規(guī)則 “請示”直接報(bào)送領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人,其危害性大體上有三點(diǎn):一是未經(jīng)文秘機(jī)構(gòu)簽收、登記,成了“帳外公文”,公文的流向、處理情況不得而知,查無蹤跡,成了“斷線的風(fēng)箏”;二是這類公文到了領(lǐng)導(dǎo)同志手里,領(lǐng)導(dǎo)同志也頗為難批,沒有部門的審批意見,只能以經(jīng)驗(yàn)、憑感覺辦事,往往失去決策的科學(xué)性;不批,也有可能影響報(bào)送單位的工作;三是現(xiàn)實(shí)中一些單位拿著直送領(lǐng)導(dǎo)的批示件當(dāng)“尚方寶劍”,到有關(guān)部門要錢要物,借領(lǐng)導(dǎo)批示向?qū)Ψ绞┘訅毫?,引起矛盾。所以,領(lǐng)導(dǎo)同志一般不受理這類直報(bào)的請示,而退給文秘機(jī)構(gòu)統(tǒng)一簽收、登記、分辦,這便形成了公文“倒流”,它破壞了公文處理的正常程序,造成了不必要的紊亂。如果上級領(lǐng)導(dǎo)個(gè)別交辦、答應(yīng)的事項(xiàng),由此而上報(bào)的“請示”,最好也應(yīng)主送該領(lǐng)導(dǎo)所在的機(jī)關(guān),并在公文中作出說明。收文機(jī)關(guān)在分辦時(shí),自然會把這份公文分送給這位領(lǐng)導(dǎo)同志批閱。 “請示”規(guī)則 這條規(guī)則包括三項(xiàng)內(nèi)容:一是一文一事。機(jī)關(guān)或部門都有明確分工,各自只能辦理職責(zé)范圍內(nèi)的事,如果一文數(shù)事,必然涉及幾個(gè)主管部門,給公文交辦帶來困難,即使勉強(qiáng)交辦出去,可能誰也不愿牽頭辦理,造成互相推諉、扯皮。二是請示公文只主送一個(gè)機(jī)關(guān)。請示內(nèi)容是要求答復(fù)的事項(xiàng),主送機(jī)關(guān)有責(zé)任研究并作出答復(fù)。相關(guān)的機(jī)關(guān)或部門采用抄送形式,以便主辦機(jī)關(guān)征求意見或會簽。如果多頭呈送,上級機(jī)關(guān)一般不予受理。如果辦理,會造成機(jī)關(guān)之間相互等待或意見不統(tǒng)一,增加協(xié)調(diào)難度,影響工作效率。三是不同時(shí)抄送下級機(jī)關(guān)。請示內(nèi)容是未決事項(xiàng),在上級機(jī)關(guān)還沒有批準(zhǔn)前,向下級機(jī)關(guān)抄送透露,會引起不必要的誤會或矛盾,不利于工作的開展。因此,請示事項(xiàng)只能在上級機(jī)關(guān)答復(fù)或批準(zhǔn)之后,通知下級機(jī)關(guān)。 事項(xiàng)規(guī)則 “報(bào)告”和“請示”是兩種不同的文種,適用范圍有明顯的界限,不能混用?!皥?bào)告”是向上級機(jī)關(guān)匯報(bào)工作,反映情況,或向上級機(jī)關(guān)提出意見、建議,供上級機(jī)關(guān)決策參考。上級機(jī)關(guān)對“報(bào)告”一般不作答復(fù),如果報(bào)告中夾帶請示事項(xiàng),很容易誤事。如果既想?yún)R報(bào)工作,讓上級掌握,又想請示解決問題,一般有兩種辦法解決:一是將“報(bào)告”和“請示”分開,形成兩份公文分別上報(bào);二是以請示公文為主,將報(bào)告的內(nèi)容作為附件,附在請示后面作為背景材料,讓上級了解請示的充分理由。 處理規(guī)則 為了使公文按正常的渠道運(yùn)轉(zhuǎn),按規(guī)范的程序辦理,機(jī)關(guān)都設(shè)有專司公文處理的文秘機(jī)構(gòu)或配備專人處理公文。公文的正常流程應(yīng)該是:“收”由文秘機(jī)構(gòu)統(tǒng)一簽收,拆封,清點(diǎn)分類,登記,擬辦,分辦,催辦;“發(fā)”由文秘機(jī)構(gòu)統(tǒng)一核稿,分送領(lǐng)導(dǎo)簽批,然后再回到文秘機(jī)構(gòu)登記編號,繕印,校對,用印,分發(fā),分發(fā)前,要經(jīng)過復(fù)核或第一讀者認(rèn)真閱讀無誤后,才可照單分發(fā)。這樣,無論是公文收進(jìn)或發(fā)出,都經(jīng)過專司公文處理工作的一個(gè)口子把關(guān),就能保證公文在機(jī)關(guān)有秩序地運(yùn)轉(zhuǎn),規(guī)范辦理,提高機(jī)關(guān)辦事效率,保證公文質(zhì)量。 行文規(guī)則中還要說明的是黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)根據(jù)工作需要,可向同級政府及部門或下級政府機(jī)關(guān)行文;而政府機(jī)關(guān)不得向黨的組織行文作指示、交任務(wù)。 經(jīng)批準(zhǔn)的報(bào)刊上全文發(fā)布的行政法規(guī)和規(guī)章,應(yīng)視為正式公文依照執(zhí)行,可不再發(fā)文。發(fā)文機(jī)關(guān)可印制少量文本,供存檔備查。
1。工商業(yè)和城市經(jīng)濟(jì)的繁榮。 2。元朝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展可歸納為:1.經(jīng)濟(jì)上,忽必烈即位后,采取了設(shè)司農(nóng)司,立社,頒行農(nóng)書等一些列措施來恢復(fù)生產(chǎn)。2.政治上,元朝統(tǒng)一,促進(jìn)民族融合的措施和南北經(jīng)濟(jì)的加強(qiáng)有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。3文化上:文化政策的較強(qiáng)的開放性,促進(jìn)了民族融合,也有利于材料上說的經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
一、基本知識 1. 云南元謀人 是我國境內(nèi)已知的最早人類,距今約一百七十萬年。 2. 人和動物的根本區(qū)別是 會不會制造工具。 3. 距今約70—20萬年的北京人生活在 北京西南周口店龍骨山的山洞里,使用打擊石器,使用天然火,過著群居生活,是早期人類原始社會。 4. 我國是世界上發(fā)現(xiàn) 遠(yuǎn)古人類遺址 最多的國家。 5. 山頂洞人 距今約三萬年前,在北京人活動過的地區(qū)生活,仍用打擊石器,但已掌握 磨光和鉆孔技術(shù),會人工取火,靠采集、狩獵為生。他們生活的集體也進(jìn)入母系氏族公社時(shí)期。 6. 氏族:是由 血緣關(guān)系 結(jié)合起來的,由一個(gè)共同的祖先繁衍下來他們居住在一起,共同勞動、共同生活,沒有貧富貴賤的差別的這樣一種集體。 7. 山頂洞人的生活比北京人有哪些進(jìn)步? 代表文化 距今時(shí)間 體質(zhì)形態(tài) 工具制造 生產(chǎn)活動 觀念 社會組織 北京人 約70萬-20萬年 保留猿的某些特征 打制石器 采集、狩獵 原始人群 山頂洞人 約3萬年 和現(xiàn)代人基本相同 開始掌握磨光和鉆孔技術(shù):骨針 采集、狩獵 懂得愛美 氏族 8. 我國是世界上最早種植 水稻 和 粟 的國家。 9. 生活在長江流域的河姆渡原始居民(距今約七千年)和生活在黃河流域的半坡原始居民(距今約五六千年)使用磨制石器,開始原始農(nóng)耕的定居生活。河姆渡人住著 干欄式房子 便于通風(fēng)防潮;半坡人 住在半地穴式 的房子里。 10. 炎帝和黃帝是我國傳說中黃河流域著名的部落首領(lǐng), 涿鹿之戰(zhàn) 中兩部落聯(lián)合起來,大敗蚩尤,隨后結(jié)成聯(lián)盟,經(jīng)過長期發(fā)展,形成了日后的 華夏族。 11. 部落是指在原始社會中許多近親的氏族共同組成部落,若干部落又組成部落聯(lián)盟。 12. 黃帝 被后人尊稱為“人文初祖”。 13. 堯舜禹時(shí)期采用“禪讓”的方法推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)。 14. 約公元前2070年,禹 建立夏朝;夏朝是我國歷史上第一個(gè)王朝,從此,我國漫長的原始社會結(jié)束,奴隸社會開始,世襲制代替了禪讓制,“公天下”變成了“家天下”。 15. 約公元前1600年黃河下游的商部落國君——湯 戰(zhàn)勝桀,建立商朝。 16. 商王盤庚 遷都到殷,故后人又稱商朝為殷朝。 17. 周文王任用賢人姜尚,重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),使國力逐步強(qiáng)大起來。公元前1046年,文王的兒子周武王伐紂, 牧野之戰(zhàn) 滅亡商朝建立西周,定都 鎬京。 18. 公元前771年,西周滅亡。公元前770年,周平王遷都洛邑,東周開始。 19. 世界上現(xiàn)存最大的青銅器是司母戊鼎 。 20. 舉世聞名的“三星堆”文化是與商周同期的我國 成都平原 盛行和一種獨(dú)特的青銅文化,著名的有青銅面具、青銅立人像、青銅神樹等。 21. 我國是世界上最早 發(fā)明瓷器 的國家。商朝早期就開始燒制原始青瓷。 22. 東周分為春秋 和戰(zhàn)國 兩個(gè)時(shí)期。春秋時(shí)期從公元前770年—公元前476年;戰(zhàn)國時(shí)期從公元前475年—公元前221年。 23. 春秋五霸是指先后稱霸的齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王夫差 和越王勾踐。 24. 公元前7世紀(jì)后期,晉楚城濮大戰(zhàn),晉軍大敗楚軍,晉文公成為中原霸主. 25. 戰(zhàn)國七雄是指 齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦 七雄并立的局面。 26. 公元前260年,秦、趙之間長平之戰(zhàn) 后,東方六國再無力抵御強(qiáng)秦的進(jìn)攻。 27. 我國開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具、使用牛耕現(xiàn)象都始于 春秋時(shí)期; 28. 戰(zhàn)國時(shí)期,秦國蜀太守李冰 在岷江修筑都江堰,使 成都平原 成為的“天府之國”。 29. 甲骨文是指商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字。我國現(xiàn)在的漢字就是從甲骨文發(fā)展而來的。 30. 我國有文字可考的年代是從 商朝 開始的。 31. 我國歷史上第一次有確切日期的日食記錄 是公元前776年9月6日發(fā)生的日食。 32. 公元前613年,魯國天文學(xué)家留下了世界上關(guān)于 哈雷彗星 最早的有確切時(shí)期的記載。 33. 一年有24個(gè)節(jié)氣始于 戰(zhàn)國時(shí)期。 34. 春秋戰(zhàn)國時(shí)期的名醫(yī)扁鵲,總結(jié)了望、聞、問、切 四珍法一直被中醫(yī)沿用。 35. 我國古代著名的愛國詩人 屈原,他的代表作抒情長詩《離騷》被譯成多國文字處理;世界和平理事會把屈原定為世界文化名人。 36. 湖北隨州出土了戰(zhàn)國時(shí)期珍貴的整套編鐘。 37. 孔子的言論記載在《論語》一書里。 38. 春秋晚期著名的思想家老子是 道家學(xué)派 的創(chuàng)始人,他的學(xué)說記錄在《道德經(jīng)》里。 39. 從公元前230年到公元前221年, 秦王贏政 統(tǒng)一六國,建立秦朝,定都咸陽。秦朝 是我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家。 40. 秦長城西起 臨 、東到 遼東 ,是我國古代勞動人民智慧和獨(dú)創(chuàng)性的象征。 41. 秦朝疆域東到東海,西到隴 西 ,北至 長城一帶,南達(dá)南海,是當(dāng)時(shí)世界上的大國。 42. 公元前209年,陳 勝 和 吳 廣 領(lǐng)導(dǎo)了大澤鄉(xiāng)起義,秦末農(nóng)民起義爆發(fā)了。陳勝、吳廣起義是中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義。他們的革命首創(chuàng)精神鼓舞了后世千百萬勞動人民反抗殘暴統(tǒng)治的斗爭。 43. 公元前207年在巨鹿之戰(zhàn)中,項(xiàng)羽民少勝多,大敗秦軍主力,為滅亡秦朝奠定了基礎(chǔ)。隨后,劉邦率兵進(jìn)逼咸陽,秦朝滅亡。 44. 公元前202年劉 邦經(jīng)四年楚漢戰(zhàn)爭,打敗項(xiàng)羽建立漢朝,定都長 安,是為西漢。 45. 漢文帝、景帝時(shí)期推行輕徭薄賦、發(fā)展農(nóng)業(yè)的政策,出現(xiàn)了“文景之治”的太平盛世景象。 46. 春秋戰(zhàn)國時(shí)期儒、墨、道、法、兵諸家代表人物情況表。 時(shí)期 姓名 稱謂 著作 主要思想 春秋晚期 孔子 大思想家、大教育家;儒家學(xué)派創(chuàng)始人 《論語》 提出“仁”的學(xué)說,主張“為政以德”。主張“因材施教”、謙虛好學(xué)、“溫故而知新” 戰(zhàn)國時(shí)期 孟子 思想家,戰(zhàn)國時(shí)期儒家代表 提出“春秋無義戰(zhàn)”反對一切戰(zhàn)爭;要求統(tǒng)治者用“仁政”治國;主張遵循時(shí)令,合理利用自然資源 戰(zhàn)國 墨子 思想家,墨家學(xué)派創(chuàng)始人 主張“兼愛”、“非攻” 春秋末期 老子 思想家,道家學(xué)派創(chuàng)始人 《道德經(jīng)》 認(rèn)為一切事物都有對立面,對立的雙方可以互相轉(zhuǎn)化。主張以柔克剛 戰(zhàn)國時(shí)期 莊子 思想家,戰(zhàn)國時(shí)期道家學(xué)派代表 主張“無為而治”順其自然 戰(zhàn)國 韓非 思想家,戰(zhàn)國時(shí)期法家代表人物 主張改革,提倡法治,建立君主專制的中央集權(quán)制 戰(zhàn)國 孫武 軍事家,兵家鼻祖 《孫子兵法》 “知己知彼,百戰(zhàn)不殆” 47. 董仲舒向漢武帝建議:“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,把 儒 家 學(xué) 說 作為封建正統(tǒng)思想。 48. 漢武帝在長安舉辦的太 學(xué) 是我國古代的最高學(xué)府。 49. 公元25年,劉秀建立東漢,定都洛陽,劉秀就是漢光武帝,在他統(tǒng)治時(shí)期,社會安定,經(jīng)濟(jì)好轉(zhuǎn),史稱“光武中興”。 50. 西漢的耕犁裝有犁 壁,比歐洲早了一千多年。牛耕普遍使用二牛抬杠法;新型播種工具 耬車 也出現(xiàn)在西漢。 51. 東漢明帝時(shí)水利專家王 景 治理黃河,使黃河在以后的八百年里沒有改道。 52. 我國漢代的冶鐵技術(shù)處于世界先列。東漢南陽太守杜詩發(fā)明了水排,利用水力鼓風(fēng)冶鐵。 53. 秦漢之際,匈奴杰出首領(lǐng) 冒頓單于 第一次統(tǒng)一了蒙古草原。 54. 公元前119年漢武帝派大將衛(wèi) 青 、霍去病 出擊匈奴,經(jīng)漠北一役大敗匈奴。 55. 東漢元帝時(shí)昭 君出塞,嫁于 呼韓邪單于 ,使?jié)h匈邊境安定了較長一段時(shí)間。王昭君 和呼韓邪單于 為漢匈的友好相處和文化交流做出了重大貢獻(xiàn)。 56. 公元前138年和公元前119年漢武帝派 張 騫 兩次出使西域,開通了絲綢之路。 57. 公元前60 年,西漢政府在西域設(shè)置 西域都護(hù) ,總管西域事務(wù),標(biāo)志著新疆地區(qū)開始隸屬中央政府的管轄,成為我國不可分割的一部分。 58. 絲綢之路是指中國的絲和絲織品從長安出發(fā)經(jīng) 河西走廊、今 新疆地區(qū),運(yùn)往西亞,再轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲,這條溝通中西交通的陸上要道,就是著名的絲綢之路。 59. 公元73年東漢政府派 班 超 出使西域,班 超 經(jīng)營西域30年,進(jìn)一步加強(qiáng)了西域和內(nèi)地的聯(lián)系。 60. 166年,大秦派使臣安敦訪問東漢,這是歐洲國家同我國的第一次直接交往。 61. 目前世界上已知的最早的紙是我國甘肅天水出土的 西漢早期 用麻做的紙,比歐洲早一千二百年。 62. 東漢 蔡 倫 改進(jìn)了造紙術(shù)。造紙術(shù)的發(fā)明是我國人民對世界文化的巨大貢獻(xiàn)。 63. 成書于東漢時(shí)期的《九章算術(shù)》是我國現(xiàn)存的最早的一部古代數(shù)學(xué)專著,它系統(tǒng)總結(jié)了春秋戰(zhàn)國到東漢初期的數(shù)學(xué)成就。書中的某些內(nèi)容在當(dāng)時(shí)具有世界先進(jìn)水平。] 64. 張 衡 發(fā)明和制造了歷史上第一臺觀測地震的科學(xué)儀器——地 動 儀 ,是世界公認(rèn)的最早的地震儀器。 65. 東漢著名的醫(yī)學(xué)家 華 佗 擅長外科手術(shù),他制成的全身麻醉藥劑“麻沸散” ,是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。 66. 張 仲 景 寫成的《傷寒雜病論》全面闡述了中醫(yī)的理論和治病原則,他醫(yī)術(shù)高明,醫(yī)德高尚,被后世尊稱為“醫(yī) 圣”。 67. 當(dāng)今世界的三在宗教是 基督教、佛教 和 伊斯蘭教。 68. 佛教在 西漢末年 傳入我國中原地區(qū);道教在東漢時(shí)期在我國民間興起。 69. 王 充是東漢杰出的唯物主義思想家,他寫了《論衡》一書,闡明世上根本就沒有鬼神存在。 70. 司 馬 遷 是我國古代偉大的史學(xué)家,他編寫的《史記》,記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的史事,是我國第一部紀(jì)傳體通史。 71. 秦始皇陵兵馬俑是秦漢時(shí)期雕塑藝術(shù)的杰出代表,是世界藝術(shù)寶庫中的璀璨明珠。 72. 發(fā)生于200年的 官 渡 之 戰(zhàn),曹操以少勝多,打敗袁紹,為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。 73. 赤壁之戰(zhàn) 發(fā)生于208年,孫劉聯(lián)軍用火攻的辦法大敗曹操,隨后,三國鼎立的局面形成。 74. 三國鼎立形勢表 國名 建立人 建立時(shí)間 都城 經(jīng)濟(jì)特色 滅亡情況 魏 曹丕 220年 洛陽 興建水利,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn) 266年,為西晉取代 蜀 劉備 221年 成都 絲織業(yè)發(fā)達(dá),蜀錦行銷三國 263年被魏國滅亡 吳 孫權(quán) 222年 建業(yè) 造船業(yè)發(fā)達(dá);曾衛(wèi)溫到達(dá)夷洲(今臺灣) 280年西晉滅吳,三國時(shí)代結(jié)束 75. 266年,司 馬 炎 建立西晉,定都洛陽。316年被內(nèi)遷的匈奴人滅亡,歷時(shí)50年。 76. 西晉時(shí)期內(nèi)遷的北方少數(shù)民族主要有 匈 奴、鮮 卑、羯 、氐 、羌 等,他們同漢族長期雜居,促進(jìn)了我國民族融合。 77. 317年司馬睿建立 東 晉 ,都城在 建 康 ;420年東晉大將劉裕自立為帝,東晉結(jié)束,南朝開始。 78. 4世紀(jì)后期,氐族人 建立了前秦政權(quán),前秦苻堅(jiān)統(tǒng)一了黃河流域。 79. 383 年東晉軍隊(duì)以少勝多打敗前秦苻堅(jiān),贏得了 淝水之戰(zhàn) 的勝利。 80. 北魏政權(quán)是 鮮卑族 建立的,439年北魏再次統(tǒng)一黃河流域。 81. 南朝包括先后經(jīng)歷的 宋、齊、梁、陳 四個(gè)王朝;北朝則包括 北魏、東魏、西魏、北齊、北周 共五個(gè)王朝。 82. 王羲之集書法之大成,使我國的書法升華為一種高級藝術(shù)形式。他的代表作《蘭亭序》,有“天下第一行書”的美譽(yù);王羲之被后人稱為“書圣”。 83. 顧 愷 之 是東晉時(shí)著名的畫家,代表作有《女史箴圖》和《洛神賦圖》。 84. 南朝的思想家 范 縝 撰寫的《神滅論》系統(tǒng)地闡述了無神論思想,揭露了統(tǒng)治階級利用佛教欺騙人民的事實(shí)。 85. 山西大同的 云岡石窟 和河南洛陽的 龍門石窟 是北朝開鑿的最著名的兩大石窟。 86. 魏晉南北朝的科學(xué)成就表 人物 朝代 稱謂 主要著作 主要科技成就 祖沖之 南朝 著名數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家 《綴術(shù)》 在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、機(jī)械制造方面均有很大成就,其中最突出的是把圓周率精確地推算到小數(shù)點(diǎn)之后七位數(shù)字,較國外早近千年 賈思勰 北朝(北魏和東魏) 著名農(nóng)學(xué)家 《齊民要術(shù)》 總結(jié)我國北方勞動人民生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),提倡改革生產(chǎn)技術(shù)和工具,編成我國現(xiàn)存第一部完整農(nóng)業(yè)科學(xué)著作,在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位 酈道元 北魏 杰出的地理學(xué)家 《水經(jīng)注》 寫出綜合性地理學(xué)專著。以水道系統(tǒng)為綱,詳細(xì)介紹江河流經(jīng)地區(qū)的山川城鎮(zhèn),地形物產(chǎn)、風(fēng)土人情、歷史古跡 87. 歷代封建王朝簡表第三單元統(tǒng)一國家的建立 朝代 建立時(shí)間 開國帝王 都城名稱 秦朝 公元前221年 秦王贏政—秦始皇 咸陽 西漢 公元前202年 劉邦—漢高祖 長安 東漢 25年 劉秀—漢光武帝 洛陽 三國 魏 220年 曹丕 洛陽 蜀 221年 劉備 成都 吳 222年 孫權(quán) 建業(yè) 西晉 266年 司馬炎 洛陽 東晉 317年 司馬睿 建康 二、問答題 88. 我國原始農(nóng)耕時(shí)代幾項(xiàng)世界性的貢獻(xiàn)有哪些? ① 我國是世界上最早種植水稻的國家; ② 我國是世界上最早種粟的國家; ③我國是世界上很早種植蔬菜的國家。 89. 河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進(jìn)步? 答:河姆渡原始居民已使用磨制石器,用耒耜耕地,種植水稻,他們住著干欄式的房子,過上定居的生活。已挖掘水井,飲水更加方便。還飼養(yǎng)了家畜,會制造陶器,并能制作簡單的玉器和原始樂器。 90. 我國原始農(nóng)耕時(shí)代的居民有怎樣的勞動分工? 答:婦女主要從事耕作、紡織,男子主要從事捕魚打獵以及制造工具、制陶等繁重的手工業(yè)生產(chǎn),老年人從事家務(wù)勞動和照顧、教育小孩。 91. 黃帝為什么被尊稱為中華民族的“人文初祖”? 答:是因?yàn)椋海?)他建造宮室,制作衣裳,教人們挖井,發(fā)明了舟車,為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)。(2)他的妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲,他的下屬倉頡發(fā)明了文字,伶?zhèn)惥幊隽藰纷V。 92. 西周為什么要實(shí)行分封制?怎樣分封?有什么作用? 答:西周實(shí)行分封制,目的是為了鞏固統(tǒng)治。 主要內(nèi)容:分封制是指周天子把土地和人民,分給親屬、功臣等,封他們?yōu)橹T侯。諸侯須服從周天子的命令,向天子交納貢品,平時(shí)鎮(zhèn)守疆土,戰(zhàn)時(shí)帶兵隨天子作戰(zhàn)。 作用:西周通過分封制,開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū),加強(qiáng)了統(tǒng)治,成為一個(gè)強(qiáng)盛的國家。 93. 齊桓公為什么能第一個(gè)稱霸? 答:①齊國地理位置好,盛產(chǎn)魚鹽,經(jīng)濟(jì)富庶,是東方的一個(gè)大國;②齊桓公任用管仲為相,積極改革內(nèi)政,發(fā)展生產(chǎn);③改革軍制,組建強(qiáng)大的軍隊(duì),擴(kuò)充疆界;④政治上打出”尊王攘夷”的口號. 94. 商鞅變法的主要內(nèi)容和作用是什么? 答:公元前356年,在秦孝公的支持下,商鞅開始變法。 變法的主要內(nèi)容有:(1)國家承認(rèn)土地私有,允許自由買賣;(2)獎勵(lì)耕戰(zhàn),生產(chǎn)糧食布帛多的我,可以免除徭役;根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅,廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)。(3)建立縣制,由國君直接派官吏治理。 變法的主要作用是:使秦國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力不斷加強(qiáng),發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的國家,為秦統(tǒng)一六國奠定了基礎(chǔ)。 95. 列舉孔子的思想內(nèi)容和主要教育成就。 答:孔子是春秋時(shí)期著名的大思想家、大教育家。他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。 孔子的思想主張主要有:提出了“仁”的學(xué)說,主張“愛人”,要求統(tǒng)治者體察民情,愛惜民力;反對苛政和任意刑殺。 孔子的教育成就主要有:①創(chuàng)辦私學(xué),廣收門徒,擴(kuò)大了教育對象;②他注意“因材施教”,善于啟發(fā)學(xué)生思考問題;③他教育學(xué)生要有老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度,要謙虛好學(xué);④他要求學(xué)生時(shí)常復(fù)習(xí),以便“溫故而知新”。 96. 秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施有哪些? 答:①建立了一套封建專制主義的中央集權(quán)制度。(最高統(tǒng)治者稱皇帝,總攬全國一切軍政大權(quán);中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫,分管行政、軍事和監(jiān)察;在地方上推行郡縣制。) ②統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡。(把小篆作為全國的規(guī)范文字;以圓形方孔銅錢為全國統(tǒng)一貨幣;并對尺寸、升斗、斤兩作出整齊劃一的規(guī)定。) ③“焚書坑儒”,加強(qiáng)思想控制。 ④派大將蒙恬大舉反擊匈奴,還修筑長城予以抵抗。 ⑤秦始皇還派兵統(tǒng)一了南越各部,修筑靈渠,開發(fā)南疆。 97. 秦朝在我國歷史上起了什么重要作用? ①結(jié)束了春秋以來諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面,開創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面。自秦統(tǒng)一后,我國兩千多年的封建社會雖然有的時(shí)期出現(xiàn)了割據(jù)狀態(tài),但統(tǒng)一始終是歷史的主流。 ②秦朝是我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的國家,其專制集權(quán)統(tǒng)治制度,在我國沿襲了兩千多年,影響十分深遠(yuǎn)。 ③統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡,對我國以后經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和維護(hù)國家統(tǒng)一,有極為重要的影響。 ④修筑了著名的萬里長城和靈渠等古代工程。 98. 說一說秦始皇的歷史作用?在你原先的印象中,秦始皇是一個(gè)怎樣的人?你在影視劇中了解的秦始皇與歷史上的秦始皇有沒有差別? 秦始皇順應(yīng)歷史潮流,滅六國統(tǒng)一了中國,結(jié)束了諸侯長期割據(jù)混戰(zhàn)的局面,符合廣大人民的愿望;他建立了君主專制中央集權(quán)制度,統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等,鞏固了統(tǒng)一,促進(jìn)了各地區(qū)各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流,對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響;他通過統(tǒng)一戰(zhàn)爭,擴(kuò)大了疆域,使秦朝成為我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家。以上說明秦始皇是對我國歷史作出過巨大貢獻(xiàn),產(chǎn)生過巨大影響的皇帝。但是他又是統(tǒng)治殘暴的封建皇帝。他廣建宮殿陵墓,浪費(fèi)了大量人力、物力、財(cái)力,影響了人民正常的生產(chǎn)和生活;他還制定殘酷的刑法,使人民生活在水深火熱之中;他焚書坑儒,鉗制了思想,摧殘了文化。 電視劇中的秦始皇是藝術(shù)形象,帶有“戲說”甚至虛構(gòu)的成分。歷史上的秦始皇是歷史的真實(shí),兩者差別很大。 99. 秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因是什么? 答:秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因有:①根本原因是秦的暴政。②徭役繁重;③賦稅沉重;④刑法殘酷和秦二世統(tǒng)治的逾加殘暴。 100. 漢武帝的大一統(tǒng)表現(xiàn)在哪些方面? 答:漢武帝的大一統(tǒng),表現(xiàn)在:①在政治上實(shí)行削藩,加強(qiáng)中央集權(quán);②在經(jīng)濟(jì)上將地方的鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸中央,實(shí)行抑商政策;③在軍事上大力反擊匈奴,進(jìn)一步發(fā)展和鞏固了國家的統(tǒng)一;④在思想上實(shí)行“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,以儒家思想作為封建正統(tǒng)思想;文化上在長安設(shè)太學(xué)。⑤在外交上派張騫出使西域,開通絲綢之路。 101. 江南地區(qū)在魏晉南北朝時(shí)期為什么能得到開發(fā)?有什么影響? 答:第一,江南地區(qū)有發(fā)展經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越的自然條件;第二,大量的北方人口遷往江南,為江南的發(fā)展提供了勞動力和技術(shù);第三,江南地區(qū)的戰(zhàn)亂比較少,社會秩序比較安定。第四,南北方勞動人民的辛勤努力。 影響:江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為我國經(jīng)濟(jì)重心的逐漸南移奠定了基礎(chǔ)。 102. 北魏孝文帝改革有哪些內(nèi)容?有什么作用? 答:北魏孝文帝把都城從平城遷到洛陽后,進(jìn)行了政治經(jīng)濟(jì)改革。 孝文帝改革的主要內(nèi)容有:①說漢語:在朝廷必須使用漢語,禁用鮮卑語;②穿漢服:官員及家屬必須穿戴漢族服飾;③禁用鮮卑姓氏,改用漢姓:將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏,把皇族由姓拓跋改為姓元;④鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻;⑤采用漢族 官制、律令;⑥學(xué)習(xí)漢族的禮法,尊崇孔子,以孝治國,提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣。 孝文帝改革的作用:促進(jìn)了民族融合,加速了北方少數(shù)民族的封建化進(jìn)程,在客觀上適應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢。 這是我用的,采納我啊啊唉唉1?。。。。。。。。。。。。。。。。。?! 謝謝,我廢話不多說了,采納我啊
中國”這一名稱在西周武王時(shí)期意為“中央之國”。相傳3000年前,周公在陽城(今河南登封)用土圭測度日影,測得夏至這一天午時(shí),八尺之表于周圍景物均沒有日影,便認(rèn)為這是大地的中心,因此周朝謂之中國。 漢代開始,人們常把漢族建立的中原王朝稱為“中國”,少數(shù)民族建立的中原王朝也自稱為“中國”。南北朝時(shí)期,南朝自稱為“中國”,把北朝叫做“魏虜”;北朝也自稱為“中國”,把南朝叫做“島夷”。 遼與北宋,金與南宋,彼此都自稱“中國”,都不承認(rèn)對方為中國。到清代,處于清政府管轄下的全部領(lǐng)土,都以中國為:它的代名稱。在19世紀(jì)中葉以后,“中國”才專指國家的全部領(lǐng)土,不做他用。 擴(kuò)展資料漢朝的國號是:“漢”。唐朝的國號是“唐”,以后建立的王朝國號有宋、遼、金、元、明等,清政府與外國簽訂的條約上簽署的國名是“大清”。 真正以"中國"做為正式國名簡稱,是從一場近代十分有名的革命——辛亥革命以后,建立的中華民國開始的。"中國"才成為具有國家意義的正式名稱。今天,"中國"已是中華民族各族人民共同組成的國家了,全稱是"中華人民共和國"。 參考資料來源: 百度百科-中國

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