外婚聯(lián)姻的運(yùn)用：唐朝通過(guò)外婚聯(lián)姻的方式，與周邊國(guó)家建立親緣關(guān)系，以維護(hù)邊疆穩(wěn)定和友好關(guān)系。例如，唐朝與吐蕃、高麗等國(guó)進(jìn)行了多次的皇室聯(lián)姻。總體而言，唐朝對(duì)外交往的特點(diǎn)是積極開(kāi)放、廣泛交流，通過(guò)經(jīng)濟(jì)、文化、外交手段

（1）不同特點(diǎn)：漢朝以陸路為主，唐朝水陸并舉。中國(guó)同西亞、歐洲的商貿(mào)關(guān)系開(kāi)始發(fā)展起來(lái)，漢朝以商貿(mào)為主，交流物品以絲、絲織品為主，漢朝的商貿(mào)具有單向性；唐朝使臣、商貿(mào)、文化交往全面展開(kāi)，唐朝交流物品以絲綢、瓷器、

唐朝對(duì)外交往的主要特點(diǎn)1、唐朝對(duì)外的交往范圍廣泛，且有連續(xù)性。隋唐時(shí)期對(duì)外交往的國(guó)家分布于東亞、東南亞、南亞、中亞、西亞，歐洲、非洲也都有往來(lái)。范圍之廣，歷史少見(jiàn)。而且這些交往并不因中國(guó)發(fā)生內(nèi)亂而中斷，有明顯的

1．漢朝對(duì)外交往的主要特點(diǎn)及其原因特點(diǎn)：(1)以商貿(mào)為主，絲織品在通商中占很大比重，具有相當(dāng)程度的單向性。(2)中外交往以陸路為主，水陸并舉。(3)與亞洲包括東亞、東南亞、南亞、中亞、西亞等地區(qū)的國(guó)家交流頻繁，對(duì)東方

詳細(xì)內(nèi)容 01 漢朝外交特點(diǎn) (1)以商貿(mào)為主，絲織品在通商中占很大比重，具有相當(dāng)程度的單向性。 (2)中外交往以陸路為主，水陸并舉。 (3)與亞洲包括東亞、東南亞、南亞、中亞、西亞等地區(qū)的國(guó)家交流頻繁，

1．最大的特點(diǎn)是官方貿(mào)易不以營(yíng)利為主，而以重禮儀和友誼，進(jìn)行平等友好交往為主；2．政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮是對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流的重要條件。和平友好交往是我國(guó)人民同外國(guó)交往地主流，這些規(guī)律對(duì)當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展及外交啟示具有重要

中國(guó)古代對(duì)外交往的特點(diǎn)包括重視禮儀、將商貿(mào)活動(dòng)與外交結(jié)合、以禮相待、推崇和平以及重視間諜活動(dòng)等。1、重視禮儀 中國(guó)古代非常重視禮儀，外交活動(dòng)也不例外。在與外國(guó)國(guó)家進(jìn)行外交往來(lái)時(shí)，會(huì)注重禮儀的執(zhí)行和言行舉止的規(guī)范。2

綜合我國(guó)古代的對(duì)外交往,談?wù)勎覈?guó)古代對(duì)外交往有何特點(diǎn)

1、中外文明交流互鑒例子有：玄奘取經(jīng)，鑒真東渡。2、玄奘取經(jīng)講述了唐代高僧玄奘遠(yuǎn)赴西天（印度）取經(jīng)的故事。在近1400年前，這位中國(guó)僧人不畏艱險(xiǎn)，跋涉數(shù)萬(wàn)公里，歷時(shí)17年，進(jìn)行了一次偉大的文化之旅。他為后人留下了豐富

秦漢時(shí)期,國(guó)力強(qiáng)盛,中國(guó)與亞洲各國(guó)人民有著密切的經(jīng)濟(jì)文化交流.表現(xiàn)在兩漢同朝鮮,日本聯(lián)系加強(qiáng);張騫通西域,開(kāi)辟中西交通的新紀(jì)元.中國(guó)同西亞,歐洲的通商關(guān)系開(kāi)始發(fā)展起來(lái),中國(guó)的絲綢,冶鑄,水利技術(shù)沿著"絲綢之路"遠(yuǎn)播到中亞,

1. 百家爭(zhēng)鳴的春秋戰(zhàn)國(guó)文化春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)由奴隸制向封建制轉(zhuǎn)變的社會(huì)大變革時(shí)期.以鐵器的使用和牛耕推廣為標(biāo)志的生產(chǎn)力發(fā)展、社會(huì)的變革,成為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期科技、文化大發(fā)展的前提和條件.在天文學(xué)、物理學(xué)、醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,取得

(3)原因：①?gòu)堯q通西域，開(kāi)辟了中西交通的新紀(jì)元，“絲綢之路”的開(kāi)辟，加強(qiáng)了中國(guó)同中亞、羅馬和歐洲的聯(lián)系。②秦漢的強(qiáng)盛與文明對(duì)亞洲各國(guó)有巨大的吸引力。2．唐朝 (1)主要史實(shí)：①唐朝和新羅保持著友好關(guān)系：許多朝鮮音

2、1990年4月：中共中央和國(guó)務(wù)院決策開(kāi)發(fā)上海浦東，在浦東實(shí)行經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)和某些經(jīng)濟(jì)特區(qū)的政策。1992年10月11日，國(guó)務(wù)院正式批復(fù)設(shè)立上海市浦東新區(qū)，上海浦東新區(qū)成為繼深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)之后中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的又一個(gè)領(lǐng)頭羊。3、200

（1）唐朝時(shí)的日本遣唐使來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)以及波斯商人來(lái)長(zhǎng)安經(jīng)商；（2）漢朝時(shí)絲綢之路的開(kāi)通；（3）新中國(guó)的改革開(kāi)放。

請(qǐng)舉例說(shuō)明中國(guó)歷史上開(kāi)放促進(jìn)文明交流的史實(shí)

鄭和下西洋推動(dòng)我國(guó)古代航海事業(yè)達(dá)到頂峰，成為十五、十六世紀(jì)世界大航海時(shí)代的先驅(qū)；促進(jìn)海外貿(mào)易擴(kuò)大，帶動(dòng)了中外經(jīng)濟(jì)交流與發(fā)展；傳播中華文明，促進(jìn)了中外文化的雙向交流和共同進(jìn)步；促進(jìn)了世界各國(guó)之間的往來(lái)，鞏固和發(fā)展了中國(guó)

1.經(jīng)濟(jì)影響力提升：中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長(zhǎng)，成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體。中國(guó)的國(guó)際貿(mào)易和投資不斷擴(kuò)大，與許多國(guó)家建立了經(jīng)濟(jì)合作關(guān)系。中國(guó)在全球供應(yīng)鏈和產(chǎn)業(yè)鏈中的地位不斷提升，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的影響力日益增強(qiáng)。2.科技影響力提升：

1. 百家爭(zhēng)鳴的春秋戰(zhàn)國(guó)文化春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)由奴隸制向封建制轉(zhuǎn)變的社會(huì)大變革時(shí)期.以鐵器的使用和牛耕推廣為標(biāo)志的生產(chǎn)力發(fā)展、社會(huì)的變革,成為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期科技、文化大發(fā)展的前提和條件.在天文學(xué)、物理學(xué)、醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,取得

1，絲綢之路。從公元前114年至公元127年間，中國(guó)與中亞、中國(guó)與印度間以絲綢貿(mào)易為媒介的這條西域交通道路命名為絲綢之路傳統(tǒng)的絲綢之路，絲綢之路起自中國(guó)古代都城長(zhǎng)安，經(jīng)中亞國(guó)家、阿富汗、伊朗、伊拉克、敘利亞等而達(dá)地中海

中國(guó)的哪些事件促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)、文化交流?

1、 唐蕃古道 唐蕃古道是我國(guó)古代歷史上一條非常著名的交通大道，也是唐代以來(lái)中原內(nèi)地去往青海、西藏乃至尼泊爾、印度等國(guó)的必經(jīng)之路。它起自陜西西安(即長(zhǎng)安)，途經(jīng)甘肅、青海，至西藏拉薩(即邏些)，全長(zhǎng)3千余公里。2、

玄奘西游天竺。學(xué)佛學(xué)，還有熬糖法。蒙古人用戰(zhàn)刀戰(zhàn)馬與歐洲西亞人交流應(yīng)該也算的，也是比較成功的，傳去了火藥。鄭和下西洋的意義在于搜羅了不少奇珍，以及讓沿途國(guó)王、酋長(zhǎng)知道東方有個(gè)強(qiáng)大的、大方的明皇帝。清朝末年首批

2，鄭和下西洋 鄭和下西洋首次航行始于永樂(lè)三年（1405年），末次航行結(jié)束于宣德八年（1433年），共計(jì)七次。是中國(guó)古代規(guī)模最大、船只和海員最多、時(shí)間最久的海上航行，也是15世紀(jì)末歐洲的地理大發(fā)現(xiàn)的航行以前世界歷史上規(guī)模

3、徽杭古道： 徽州和杭州都是古代非常繁華的地方，這個(gè)古道是交通經(jīng)濟(jì)命脈了，在浙江境內(nèi)。4、陽(yáng)關(guān)古道： 絲綢之路是中國(guó)與外界進(jìn)行經(jīng)濟(jì)和文化交流的重要渠道，現(xiàn)存的陽(yáng)關(guān)雖只有一個(gè)黃土堆在沙漠之中，但雄風(fēng)依舊，全部路線

（1）玄奘西行：貞觀二年，玄奘開(kāi)始了西行之路，一路艱難探險(xiǎn)，經(jīng)歷多個(gè)國(guó)家，最終到達(dá)印度學(xué)習(xí)佛法經(jīng)典并回國(guó)傳授。（2）鑒真東渡：僧人鑒真曾六次前往東瀛，傳播唐朝多方面的文化成就，并帶去了大量書(shū)籍文物。促進(jìn)了中日文化

中國(guó)古代由商業(yè)貿(mào)易促進(jìn)文化交流的例子有哪些?除了絲綢之路

我國(guó)對(duì)外交往的第二個(gè)時(shí)期為魏晉南北朝隋唐時(shí)期，更主要的是隋唐時(shí)期。這一時(shí)期，我國(guó)封建經(jīng)濟(jì)處于繁榮上升階段，對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流也大大發(fā)展。這一時(shí)期的對(duì)外關(guān)系有三個(gè)特點(diǎn)：第一，我國(guó)已經(jīng)逐步形成為東方的經(jīng)濟(jì)文化中心。對(duì)

中國(guó)古代的對(duì)外交往 一、中國(guó)古代對(duì)外交往的路線與范圍 中國(guó)古代對(duì)外交往頻繁的一個(gè)很重要的原因就是海陸交通發(fā)達(dá)，航海技術(shù)進(jìn)步。漢代開(kāi)通了絲綢之路，但對(duì)外交往以陸路為主，往來(lái)也僅限于近 特點(diǎn);明朝以前，漢、唐、宋、元

(1)唐朝對(duì)外交往的范圍更加廣泛，且有連續(xù)性。(2)領(lǐng)域全面，同亞洲國(guó)家的交往最為密切，唐朝是亞洲文化的中心。(3)唐朝對(duì)外交往的彤式多種多樣，有使節(jié)往來(lái)、留學(xué)生、技術(shù)交流、貿(mào)易交流、宗教往來(lái)、藝術(shù)交流等多種形式。(

一些學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)古代的對(duì)外交流具有很高的歷史價(jià)值。中國(guó)古代通過(guò)與周邊國(guó)家和地區(qū)的交往，不僅拓寬了自己的國(guó)際視野，也促進(jìn)了文化交流和經(jīng)濟(jì)合作。比如，絲綢之路是中國(guó)古代向西方傳播文化和開(kāi)展經(jīng)濟(jì)往來(lái)的重要途徑。另一些學(xué)者

談?wù)勀銓?duì)我國(guó)歷史上對(duì)外交流的認(rèn)識(shí)

我國(guó)為什么實(shí)行對(duì)外開(kāi)放，積極發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系（必要性） 1.這是生產(chǎn)社會(huì)化，尤其是經(jīng)濟(jì)全球化的客觀要求 2.這是發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在需求，體現(xiàn)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的開(kāi)放性和競(jìng)爭(zhēng)性的要求 3.這是進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的必要條件 我國(guó)對(duì)外貿(mào)易的作用是？ 1.有利于互通有無(wú)，調(diào)劑余缺，實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置 2.有利于節(jié)約社會(huì)勞動(dòng)，取得較好的經(jīng)濟(jì)效益 3.有利于吸收和引進(jìn)當(dāng)代世界先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)成果，增強(qiáng)本國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力 4.有利于接受?chē)?guó)際市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)壓力和挑戰(zhàn)，促進(jìn)國(guó)內(nèi)企業(yè)不斷更新技術(shù)，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和產(chǎn)品國(guó)際化水平
一、漢朝外交特點(diǎn)： (1)以商貿(mào)為主，絲織品在通商中占很大比重，具有相當(dāng)程度的單向性。 (2)中外交往以陸路為主，水陸并舉。 (3)與亞洲包括東亞、東南亞、南亞、中亞、西亞等地區(qū)的國(guó)家交流頻繁，對(duì)東方文化影響大，形成以中國(guó)為核心的東亞文化圈。 (4)中國(guó)文明通過(guò)絲綢之路開(kāi)始傳人歐洲。 (5)中國(guó)開(kāi)始吸收佛教等外來(lái)文化。 (6)漢代文明先進(jìn)，對(duì)世界影響深遠(yuǎn)。 二、唐朝外交特點(diǎn)： (1)唐朝對(duì)外交往的范圍更加廣泛，且有連續(xù)性。 (2)領(lǐng)域全面，同亞洲國(guó)家的交往最為密切，唐朝是亞洲文化的中心。 (3)唐朝對(duì)外交往的彤式多種多樣，有使節(jié)往來(lái)、留學(xué)生、技術(shù)交流、貿(mào)易交流、宗教往來(lái)、藝術(shù)交流等多種形式。 (4)唐朝頻繁的對(duì)外交往影響巨大，促進(jìn)了東亞、亞洲乃至世界文明的進(jìn)步，形成了中華文化圈，是當(dāng)時(shí)世界上的文明中心，影響具有雙向性。 三、宋元時(shí)期外交特點(diǎn)： (1)由于自北宋開(kāi)始，封建社會(huì)中商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，內(nèi)外貿(mào)易繁榮，對(duì)外航運(yùn)也突飛猛進(jìn)，尤其是海上運(yùn)輸，在世界名列前茅。宋元時(shí)，在南中國(guó)海和印度洋上中國(guó)船隊(duì)是最活躍的船隊(duì)。 (2)宋元明清時(shí)期，我國(guó)在對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化方面出現(xiàn)了一批富有遠(yuǎn)航經(jīng)驗(yàn)的國(guó)際大游歷家。 四、明清時(shí)期外交特點(diǎn)： (1)傳統(tǒng)的對(duì)外關(guān)系達(dá)到鼎盛，如鄭和下西洋。 (2)出現(xiàn)華僑潮，促進(jìn)南洋的開(kāi)發(fā)。 (3)自16世紀(jì)起，日本和歐洲殖民者開(kāi)始了對(duì)中國(guó)的侵略活動(dòng)。 (4)中國(guó)人民開(kāi)始了反殖民、反侵略的斗爭(zhēng)。 (5)中國(guó)開(kāi)始介紹和引進(jìn)西方的科學(xué)知識(shí)。 (6)在正當(dāng)?shù)闹型赓Q(mào)易中，中國(guó)處于出超地位。同時(shí)出現(xiàn)罪惡的鴉片貿(mào)易。 (7)明清政府實(shí)行閉關(guān)政策，嚴(yán)格限制中外交往。 擴(kuò)展資料： 一、中國(guó)古代的對(duì)外貿(mào)易商路： （1）秦漢：以陸路為主。當(dāng)時(shí)中國(guó)的絲綢等物品主要通過(guò)絲綢之路運(yùn)到西歐各國(guó)。與此同時(shí)，海上絲綢之路也已開(kāi)辟。最遠(yuǎn)到達(dá)印度半島南端。 （2）隋唐：分海、陸兩路。海路從廣州出發(fā)，經(jīng)馬來(lái)半島、印度可到波斯灣，唐政府在廣州設(shè)置市舶使管理對(duì)外貿(mào)易。從登州、揚(yáng)州出發(fā)可到朝鮮、日本。 （3）明清：明朝初期海運(yùn)船隊(duì)遠(yuǎn)達(dá)非洲東海岸和紅海，中西貿(mào)易興旺一時(shí)。清朝康熙以后，閉關(guān)鎖國(guó)，只準(zhǔn)廣州一地接待外商，海上絲路不暢。 二、中國(guó)古代的對(duì)外政策 自漢朝至明朝，我國(guó)一直實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的政策。到了明末清初我國(guó)統(tǒng)治階級(jí)才實(shí)行“閉關(guān)鎖國(guó)”政策。 它的主要內(nèi)容包括對(duì)來(lái)華外國(guó)人的商務(wù)活動(dòng)、居留期限、場(chǎng)所、行動(dòng)范圍、華夷交往等作出限制；設(shè)立公行制度，包辦一切進(jìn)出口貿(mào)易的獨(dú)占權(quán)，嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易。 清代閉關(guān)政策的形成并非是歷史的偶然，一方面它是落后的閉塞的封建自然經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物；另一方面又是清朝統(tǒng)治集團(tuán)民族狹隘性的表現(xiàn)，它懼怕國(guó)內(nèi)漢人與外界勾結(jié)反清，從而威脅其統(tǒng)治。只是隨著西方資本主義對(duì)華侵略的日益迫近和愈加狂暴，閉關(guān)政策在后期才具有維護(hù)國(guó)家主權(quán)的自衛(wèi)性質(zhì)。 雖然閉關(guān)政策曾作為一種消極防御手段起到一些自衛(wèi)作用，但對(duì)于近代中國(guó)社會(huì)的前進(jìn)和發(fā)揮咱，起到了嚴(yán)重的阻礙作用。閉關(guān)鎖國(guó)和狂妄自大是互相聯(lián)結(jié)的，近代中國(guó)的落后挨打與這種狀態(tài)不無(wú)聯(lián)系。 三、外交的主體 外交的主體是主權(quán)國(guó)家。在當(dāng)今國(guó)際社會(huì)中，一些由主權(quán)國(guó)家組成的國(guó)際組織日益活躍，也成為外交的重要參與者。如聯(lián)合國(guó)的活動(dòng)同各國(guó)外交密切相關(guān)，并影響、協(xié)調(diào)著各國(guó)外交。 四、外交的宗旨 主權(quán)國(guó)家外交的宗旨是，以和平方式通過(guò)對(duì)外活動(dòng)實(shí)現(xiàn)其對(duì)外政策的目標(biāo)，維護(hù)國(guó)家的利益，擴(kuò)大國(guó)際影響和發(fā)展同各國(guó)的關(guān)系。外交在實(shí)施過(guò)程中，各國(guó)應(yīng)遵循國(guó)際公認(rèn)的準(zhǔn)則。 這些準(zhǔn)則主要有《聯(lián)合國(guó)憲章》的宗旨和原則，互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處，在相互關(guān)系中用和平手段解決一切爭(zhēng)端，而不訴諸武力和武力威脅等。 在此基礎(chǔ)上的外交是平等和正義的外交，否則就是不平等和非正義的外交。公正的國(guó)際政治新秩序和國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序也只有在此基礎(chǔ)之上，以和平和發(fā)展為主要目標(biāo)，才有可能建立。 參考資料來(lái)源：百度百科-外交
漢代絲綢之路既是中國(guó)對(duì)外的貿(mào)易路又是文化交流之路，原因如下： 1. 絲綢之路的開(kāi)辟和發(fā)展，促進(jìn)了中國(guó)與中亞、南亞、西亞和歐洲等地區(qū)的貿(mào)易和文化交流，豐富了各國(guó)人民的物質(zhì)和精神生活。 2. 漢代絲綢之路是中國(guó)古代文明和世界古代文明之間交流的重要通道，它促進(jìn)了中國(guó)和世界古代文明的相互影響和共同發(fā)展。 3. 漢代絲綢之路的發(fā)展也為中國(guó)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展提供了重要的支持和動(dòng)力，同時(shí)也為中國(guó)與世界其他國(guó)家的貿(mào)易和文化交流提供了平臺(tái)和窗口。 總之，漢代絲綢之路既是中國(guó)的貿(mào)易路又是文化交流之路，它不僅促進(jìn)了中國(guó)與世界各地的經(jīng)濟(jì)和文化交流，也為中國(guó)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展提供了重要的支持和動(dòng)力。
唐代時(shí)形成了東亞、南亞、中亞、波斯、阿拉伯地區(qū)以及地中海的交互往來(lái)的交流格局，唐朝成為具有世界主義精神的朝代。后來(lái)宋代時(shí)，隨著經(jīng)濟(jì)中心的南移，海路重要性加強(qiáng)。到元朝時(shí)，絲綢之路又達(dá)到一個(gè)新的高峰，元大都成為當(dāng)之無(wú)愧的世界之都。 如今人們常懷念盛唐氣象，那種燦爛的文化和輝煌的氣度，與絲綢之路密切相關(guān)。西方各地區(qū)文化與中東方文化交流碰撞，不斷為中國(guó)文化注入新活力，推動(dòng)了中國(guó)文化的更新發(fā)展?！菊? 為什么說(shuō)漢代絲綢之路即是中國(guó)對(duì)外的貿(mào)易之路,也是文化交流之路?【提問(wèn)】 唐代時(shí)形成了東亞、南亞、中亞、波斯、阿拉伯地區(qū)以及地中海的交互往來(lái)的交流格局，唐朝成為具有世界主義精神的朝代。后來(lái)宋代時(shí)，隨著經(jīng)濟(jì)中心的南移，海路重要性加強(qiáng)。到元朝時(shí)，絲綢之路又達(dá)到一個(gè)新的高峰，元大都成為當(dāng)之無(wú)愧的世界之都。 如今人們常懷念盛唐氣象，那種燦爛的文化和輝煌的氣度，與絲綢之路密切相關(guān)。西方各地區(qū)文化與中東方文化交流碰撞，不斷為中國(guó)文化注入新活力，推動(dòng)了中國(guó)文化的更新發(fā)展?！净卮稹? 能詳細(xì)一點(diǎn)嘛【提問(wèn)】 1877年，德國(guó)地質(zhì)學(xué)家李?；舴以凇吨袊?guó)》一書(shū)中，將連接亞歐*古代東西方文明的交匯之路，命名為“絲綢之路”，因?yàn)檫@條路上最具代表性的貨物便是絲綢。然而，從漢代開(kāi)始開(kāi)通的絲綢之路，并不僅僅在中西方的國(guó)家間運(yùn)送絲綢，而是從各方面促進(jìn)了中西文化的廣泛交流，成為古代中國(guó)連接?xùn)|西文化的主要?jiǎng)用}。 絲路緣起 張騫出使西域油畫(huà) 當(dāng)提起“絲綢之路”，人們腦海里最先浮現(xiàn)的還是那條漢代張騫開(kāi)辟的官方通道——也就是所謂的絲綢之路正式形成之時(shí)。隨著漢朝逐漸興盛，為了對(duì)抗匈奴，漢武帝派張騫出使西域，聯(lián)絡(luò)遷到阿姆河一帶的大月氏共同對(duì)抗匈奴，打破匈奴對(duì)絲路的壟斷。張騫兩次出使西域，足跡遠(yuǎn)達(dá)安息（伊朗）、身毒（印度），奠定了陸上絲綢之路的基本走向——自長(zhǎng)安（或東都洛陽(yáng)），經(jīng)隴西，過(guò)河套平原，出關(guān)至樓蘭后分為兩道，南北兩道在疏勒（喀什）匯聚，到達(dá)大夏、安息，甚至到大秦（羅馬）和北非一帶。此外，另有一路出關(guān)后向皮山行，然后西南行至印度、波斯灣一帶。此后路線多有變化，但無(wú)論如何，西漢建立了中國(guó)與中亞、西亞、南亞諸國(guó)的直接商貿(mào)聯(lián)系，更重要的是，開(kāi)始有意識(shí)、有目的地對(duì)外聯(lián)絡(luò)。絲綢之路也就伴隨著這個(gè)傳統(tǒng)一直延續(xù)下去，而且有所擴(kuò)大。 絲綢之路鼎盛時(shí)期，是在隋唐。隋朝時(shí)，興起的突厥也并未能阻斷中西貿(mào)易往來(lái)，而且隋煬帝時(shí)朝廷用厚禮吸引聚集在張掖的胡商進(jìn)入內(nèi)地進(jìn)行貿(mào)易。唐朝時(shí)，唐太宗相繼擊敗東西突厥，征服漠西北，設(shè)立安西、北庭都護(hù)府，并仿照中原，在都護(hù)府建立館驛系統(tǒng)。中國(guó)堪稱當(dāng)時(shí)世界第一發(fā)達(dá)國(guó)家，唐太宗被譽(yù)為“天可汗”。在絲綢之路的東段，大漠南北和西域諸國(guó)修筑了許多支線，被稱為“參天可汗道”。同時(shí)，大食（東阿拉伯帝國(guó)）、東羅馬帝國(guó)等國(guó)也不斷派使節(jié)到長(zhǎng)安。西方諸國(guó)陸路取道中亞、西域，海路則從大食首都巴格達(dá)出波斯灣到中國(guó)。各國(guó)使節(jié)胡商云集長(zhǎng)安，據(jù)唐《會(huì)典》記載，唐王朝曾與三百多個(gè)國(guó)家和地區(qū)通使交往。 當(dāng)時(shí)唐朝海上絲綢之路極盛，除了東亞的新羅、日本，還與林邑（今越南）、真臘（柬埔寨）、河陵（今爪哇島）、驃國(guó)（緬甸）等通舶，經(jīng)此到天竺（印度），從天竺經(jīng)波斯灣到大食，與歐洲諸國(guó)發(fā)生經(jīng)貿(mào)關(guān)系。當(dāng)時(shí)的廣州、泉州、劉家港等地成為舉世聞名的對(duì)外港口。幾乎每日都有船只遠(yuǎn)涉重洋到達(dá)東方。從對(duì)外來(lái)物的稱呼也可以看出唐朝海上絲綢之路的繁茂。漢時(shí)，中原將西方傳來(lái)物以“胡”字冠名，如胡琴等；唐代則將西方傳來(lái)物冠以“?！弊?，如海棠、海石榴等。 總【回答】
馬可波羅來(lái)華，這也不算真正的答案 這只是單方面了解，中國(guó)不了解歐洲。這是在元朝最強(qiáng)盛的時(shí)候來(lái)的，當(dāng)時(shí)的元朝是世界版圖包括中國(guó)歷史版圖最大的，窩闊臺(tái)把版圖擴(kuò)大到歐洲；整個(gè)國(guó)家對(duì)內(nèi)為盛世，對(duì)外為萬(wàn)國(guó)共尊，所以寫(xiě)出來(lái)的東西盡管當(dāng)時(shí)非常的真實(shí)，但在中國(guó)400年中發(fā)生了幾次改朝換代，而外國(guó)人對(duì)中國(guó)的印象只有《馬可波羅游記》中描寫(xiě)的強(qiáng)盛，因?yàn)楹髞?lái)的明清是閉關(guān)鎖國(guó)的外交；是馬戛爾尼使團(tuán)訪華，才徹底捅破了歐亞最后的紙窗戶，讓歐洲真正了解到中國(guó)，接下來(lái)就是戰(zhàn)爭(zhēng)了。。
胡服騎射。琵琶。中國(guó)象棋來(lái)源于印度。
中國(guó)古代的外交既包括國(guó)家間的政治交往和人員往來(lái)，還包括文化、經(jīng)濟(jì)、思想、科技等方面的交流。由于國(guó)家經(jīng)濟(jì)、軍事、文化及統(tǒng)治者施政方針的影響，歷朝歷代所奉行的對(duì)外政策都別具特色。其特點(diǎn)大致可總結(jié)為以下幾點(diǎn)： 1、最大的特點(diǎn)是官方貿(mào)易不以營(yíng)利為主，而以重禮儀和友誼，進(jìn)行平等友好交往為主。 政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮是對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流的重要條件。和平友好交往是我國(guó)人民同外國(guó)交往地主流，說(shuō)明我國(guó)古代人民是愛(ài)好和平、崇尚友好的人民。這些規(guī)律對(duì)當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展及外交啟示具有重要作用。 例如兩漢同朝鮮、日本有頻繁的經(jīng)濟(jì)文化交往。唐代對(duì)外關(guān)系發(fā)達(dá)，同亞洲國(guó)家交往頻繁，對(duì)彼此經(jīng)濟(jì)文化產(chǎn)生了影響。南宋的對(duì)外貿(mào)易范圍擴(kuò)大到非洲一些國(guó)家。元朝時(shí)亞非歐一些國(guó)家和地區(qū)不斷有使團(tuán)、商隊(duì)來(lái)大都，泉州港異常地繁忙。明朝鄭和下西洋密切了同亞非各國(guó)的聯(lián)系。 2、先陸路貿(mào)易，后海路貿(mào)易。 我國(guó)古代的對(duì)外交通，可以唐朝為界分為兩個(gè)階段。漢朝至唐朝，主要通過(guò)陸上“絲綢之路”同西亞、歐洲和非洲一些國(guó)家和地區(qū)進(jìn)行貿(mào)易與交流；唐朝至明朝，海路對(duì)外交往日益占據(jù)了主導(dǎo)地位，這是因?yàn)楸狈綉?zhàn)亂不止、我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心的南移和造船技術(shù)的長(zhǎng)足進(jìn)步所致。 3、由對(duì)外開(kāi)放走向閉關(guān)鎖國(guó)。 漢朝至明朝的一些封建統(tǒng)治者實(shí)行對(duì)外通好政策，促進(jìn)了我國(guó)和亞、非、歐各國(guó)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，豐富了各國(guó)人民的物質(zhì)和精神生活，加強(qiáng)了我國(guó)同世界各國(guó)的聯(lián)系，提高了我國(guó)在世界上的影響和地位。 清前期統(tǒng)治者為了鞏固封建專制統(tǒng)治，對(duì)外實(shí)行“閉關(guān)”政策，嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易，阻礙了商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽的發(fā)展，使我國(guó)日益落后于世界潮流。
原因：　　中國(guó)古代的對(duì)外交往 一、中國(guó)古代對(duì)外交往的路線與范圍 中國(guó)古代對(duì)外交往頻繁的一個(gè)很重要的原因就是海陸交通發(fā)達(dá)，航海技術(shù)進(jìn)步。漢代開(kāi)通了絲綢之路，但對(duì)外交往以陸路為主，往來(lái)也僅限于近　　特點(diǎn);　　明朝以前，漢、唐、宋、元各朝基本上采取了對(duì)外開(kāi)放政策，中華文明處于世界領(lǐng)先地位，中國(guó)成為周邊國(guó)家、亞非地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化中心，對(duì)世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。明清時(shí)期由于中國(guó)封建制度漸趨衰落和腐朽，加上西方殖民者的東來(lái)，對(duì)外政策由開(kāi)放到閉關(guān)自守?！　?．漢朝對(duì)外交往的主要特點(diǎn)及其原因　　特點(diǎn)：(1)以商貿(mào)為主，絲織品在通商中占很大比重，具有相當(dāng)程度的單向性。(2)中外交往以陸路為主，水陸并舉。(3)與亞洲包括東亞、東南亞、南亞、中亞、西亞等地區(qū)的國(guó)家交流頻繁，對(duì)東方文化影響大，形成以中國(guó)為核心的東亞文化圈。(4)中國(guó)文明通過(guò)絲綢之路開(kāi)始傳人歐洲。(5)中國(guó)開(kāi)始吸收佛教等外來(lái)文化。(6)漢代文明先進(jìn)，對(duì)世界影響深遠(yuǎn)?！　≡颍?1)國(guó)家統(tǒng)一，統(tǒng)一多民族國(guó)家得到發(fā)展。(2)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國(guó)力強(qiáng)盛。(3)絲織、冶鐵等技術(shù)領(lǐng)先世界。(4)張騫溝通了絲綢之路，開(kāi)創(chuàng)了中外交通新紀(jì)元。(5)交通發(fā)達(dá)，兩漢政府保護(hù)交通的暢通。(6)科技文化成就輝煌。(7)統(tǒng)治階級(jí)比較重視?！　?．唐朝對(duì)外交往的主要特點(diǎn)及其原因　　特點(diǎn)：(1)唐朝對(duì)外交往的范圍更加廣泛，且有連續(xù)性。(2)領(lǐng)域全面，同亞洲國(guó)家的交往最為密切，唐朝是亞洲文化的中心。(3)唐朝對(duì)外交往的彤式多種多樣，有使節(jié)往來(lái)、留學(xué)生、技術(shù)交流、貿(mào)易交流、宗教往來(lái)、藝術(shù)交流等多種形式。(4)唐朝頻繁的對(duì)外交往影響巨大，促進(jìn)了東亞、亞洲乃至世界文明的進(jìn)步，形成了中華文化圈，是當(dāng)時(shí)世界上的文明中心，影響具有雙向性。　　原因：(1)唐朝政治統(tǒng)一、政權(quán)強(qiáng)大，有穩(wěn)定的政治環(huán)境。(2)經(jīng)濟(jì)繁榮、國(guó)力強(qiáng)大、文化昌盛，處于世界領(lǐng)先地位。(3)唐朝的對(duì)外交通比過(guò)去發(fā)達(dá)。(4)唐朝的對(duì)外政策比較開(kāi)放，唐政府鼓勵(lì)外商來(lái)華貿(mào)易，允許外國(guó)人在中國(guó)長(zhǎng)期居住、任官，和中國(guó)人通婚。(5)中外使臣、商人、留學(xué)生以及僧侶的推動(dòng)等?！　?．明清時(shí)期對(duì)外關(guān)系的發(fā)展趨向和特點(diǎn)　　趨向：（1）中國(guó)與外來(lái)侵略勢(shì)力的矛盾日益尖銳，甚至發(fā)展成為大規(guī)模的侵略與反侵略的斗爭(zhēng)。(2)明清時(shí)期的對(duì)外政策，由開(kāi)放到閉關(guān)自守?！　√攸c(diǎn)：(1)傳統(tǒng)的對(duì)外關(guān)系達(dá)到鼎盛，如鄭和下西洋(2)出現(xiàn)華僑潮，促進(jìn)南洋的開(kāi)發(fā)。(3)自16世紀(jì)起，日本和歐洲殖民者開(kāi)始了對(duì)中國(guó)的侵略活動(dòng)。(4)中國(guó)人民開(kāi)始了反殖民、反侵略的斗爭(zhēng)。(5)中國(guó)開(kāi)始介紹和引進(jìn)西方的科學(xué)知識(shí)。(6)在正當(dāng)?shù)闹型赓Q(mào)易中，中國(guó)處于出超地位。同時(shí)出現(xiàn)罪惡的鴉片貿(mào)易。(7)明清政府實(shí)行閉關(guān)政策，嚴(yán)格限制中外交往?！　”憩F(xiàn)：　　中國(guó)古代對(duì)外關(guān)系的主流是友好平等的，其主要表現(xiàn)為政治外交往來(lái)，經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來(lái)和科技文化交流。由此增進(jìn)了中外雙方的了解、聯(lián)系和友誼，促進(jìn)了中外雙方的交流和發(fā)展。明清時(shí)期，中國(guó)與外來(lái)侵略勢(shì)力的矛盾日益尖銳，甚至發(fā)展成為大規(guī)模的侵略與反侵略的斗爭(zhēng)?！　?．經(jīng)濟(jì)文化交流與人員往來(lái)　　(1)朝鮮：　　秦漢之際：“燕、齊、趙人往避地者數(shù)萬(wàn)人?！薄　蓾h：三韓多次派人赴漢，會(huì)見(jiàn)漢武帝、光武帝。辰韓引進(jìn)中國(guó)文化，人稱“秦韓”，貿(mào)易往來(lái)頻繁，檀弓、果下馬輸往中國(guó)，中國(guó)的銅鏡、漆器等工藝品及鐵制生產(chǎn)工具傳到韓國(guó)。　　唐朝：與新羅往來(lái)頻繁，新羅來(lái)唐留學(xué)人數(shù)最多。在唐朝許多城市設(shè)有“新羅坊”、“新羅館”。唐朝制度、文化、生產(chǎn)技術(shù)等傳人新羅。新羅友好交往人士是崔致遠(yuǎn)?！　?2)日本：　　秦漢時(shí)，不少中國(guó)人渡海去日本。漢武帝時(shí)，日本三十多國(guó)“使譯通于漢”。東漢光武帝時(shí)，賜“漢倭奴國(guó)王”印。中國(guó)鐵器、銅器、絲帛傳人日本，豐富了倭人物質(zhì)文化生活。隋唐時(shí)期，互遣使臣，唐朝時(shí)派遣唐使十多次。唐朝的制度、文化、建筑等對(duì)日本影響很大；推動(dòng)大化改新。貿(mào)易往來(lái)頻繁，雙方都出土大量對(duì)方貨幣。友好交往人士有：吉備真?zhèn)?、鑒真?！　。?）天竺（印度）：　　漢代：佛教傳入中國(guó)，海上絲綢之路最遠(yuǎn)到達(dá)印度半島南端?！　√拼阂苑鸾虨榧~帶，中國(guó)和天竺的交往大大加強(qiáng)。貞觀時(shí)，天竺一再遣使唐朝，送來(lái)郁金香、菩提樹(shù)。中國(guó)創(chuàng)立的十進(jìn)位記數(shù)法，傳到了天竺。在中印文化交流中，高僧玄奘和義凈起了重要作用?！　?．明清時(shí)期反侵略斗爭(zhēng)　　明朝后期，倭患產(chǎn)生的根本原因是政治腐敗，宦官專權(quán)，海防松弛。戚繼光率戚家軍，在臺(tái)州九戰(zhàn)九捷，與另一抗倭將領(lǐng)俞大猷合作，到1565年，東南沿海的倭寇基本肅清。新航路開(kāi)辟后，西方殖民者東來(lái)，1553年，葡萄牙騙居澳門(mén)；明末，西方傳教士也紛紛來(lái)華，代表人物是利瑪竇；原產(chǎn)美洲的農(nóng)作物玉米和煙草等也通過(guò)新航路傳入中國(guó)。明末，荷蘭侵占臺(tái)灣，1662年鄭成功收復(fù)臺(tái)灣。1685年、1686年，康熙帝兩次令清軍進(jìn)攻雅克薩俄國(guó)殖民軍，結(jié)果，1689年簽訂了《尼布楚條約》。　　四、從階段特征看我國(guó)古代對(duì)外交往的特點(diǎn)　　兩漢時(shí)期，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，科技文化迅速發(fā)展，確立了在當(dāng)時(shí)世界上的領(lǐng)先地位，同周邊國(guó)家和地區(qū)的交往開(kāi)始發(fā)展起來(lái)，對(duì)后世和世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。由此反映了當(dāng)時(shí)我國(guó)歷史發(fā)展的特征：我國(guó)封建社會(huì)的初步發(fā)展；隋唐時(shí)期，對(duì)外交通發(fā)達(dá)，對(duì)外政策開(kāi)放，對(duì)外交往盛況空前，使唐朝不僅成為周邊國(guó)家經(jīng)濟(jì)文化交流的中心，而且對(duì)世界文明的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。由此反映了當(dāng)時(shí)我國(guó)歷史發(fā)展的特征：我國(guó)封建社會(huì)的繁榮和統(tǒng)一，多民族國(guó)家的發(fā)展；明代至清初，我國(guó)的對(duì)外關(guān)系從活躍的對(duì)外交流逐漸轉(zhuǎn)向閉關(guān)鎖國(guó)。閉關(guān)政策嚴(yán)重阻礙了中外經(jīng)濟(jì)文化交流，阻礙了中國(guó)思想文化的進(jìn)步。由此反映了當(dāng)時(shí)我國(guó)歷史發(fā)展的特征：我國(guó)逐漸由先進(jìn)走向落后的發(fā)展趨勢(shì)，封建制度的漸趨腐朽和衰落。