—回族。中國古代對外貿(mào)易商路的六次演變：①秦漢時期，對外貿(mào)易主要以陸路為主。 ②隋唐時期，又開辟了海上商路，水、陸并進。 ③兩宋時期，陸地商路中斷，海外貿(mào)易發(fā)達。遼、夏、金政權將歲幣西運。 ④元朝時期，水、陸

1：鴉片貿(mào)易 這是世界歷史上最無恥的貿(mào)易，為西方帶來了巨額的財富，同時也給中國帶來了深深的苦難。2：三角貿(mào)易 西歐的玻璃球、玩具、東非的奴隸、美洲的的煙草、蔗糖、咖啡、甘椒之前的相互貿(mào)易，這是大航海時代的最賺錢

1、 唐蕃古道 唐蕃古道是我國古代歷史上一條非常著名的交通大道，也是唐代以來中原內(nèi)地去往青海、西藏乃至尼泊爾、印度等國的必經(jīng)之路。它起自陜西西安(即長安)，途經(jīng)甘肅、青海，至西藏拉薩(即邏些)，全長3千余公里。2、

1. 絲綢之路：絲綢之路是中國古代最為著名的商路之一，連接著中國與中亞、西亞、歐洲等地。絲綢之路的起點位于今天的陜西省西安市，途經(jīng)甘肅、新疆等地，最終抵達中亞、西亞等地。絲綢之路的興盛為中國與歐亞地區(qū)的貿(mào)易和文化

主要有三條，茶馬古道，絲綢之路，海上絲綢之路。

徽杭古道始建于唐，是中國繼“絲綢之路”“茶馬古道”之后的第三條著名古道，是古時徽商和浙商互通貿(mào)易的重要通道，在歷史上曾經(jīng)產(chǎn)生過巨大的政治、經(jīng)濟、文化作用，同時，也是一條集自然風光及神秘文化的走廊。4、唐蕃古道

1、絲綢之路以長安為起點，經(jīng)甘肅、新疆，到中亞、西亞，并聯(lián)結(jié)地中海各國的陸上通道，這條道路也被稱為“西北絲綢之路，其基本走向定于兩漢時期，包括南道、中道、北道三條路線。2、茶馬古道源于古代西南邊疆和西北邊疆的茶

你知道幾條中國古代對外貿(mào)易的重要商路

歷史上比較有名的外交事件。(一)漢朝時期的外交 西漢建國時，北方即面臨匈奴威脅。漢武帝欲聯(lián)合大月氏共擊匈奴，張騫任使者，于建元三年出隴西，歷經(jīng)磨難抵達大月氏。這次出使雖然沒有達到原來的目的，但對于西域的地理、物產(chǎn)、

中國古代對外交往的方式：1、貨物交換，互通有無，無論是國與國之間還是民間，這是最常見的一種形式；2、互派使節(jié)，相互拜訪，有些帶有政治、軍事、文化上的需求，這是友好國家之間常見的一種交往形式，如張騫出使西域、日本

鄭和下西洋是中國和世界航海史上的偉大壯舉,也是中外關系史上的空前偉業(yè)。這一壯舉所以能在永樂年間出現(xiàn),并前后綿延近30年之久,是與明成祖朱棣實行比較開放的外交政策,精心部署,認真組織、直接指揮鄭和下西洋活動分不開的。 鄭和下西洋

第四條渠道是戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭在客觀上也曾為中外交流創(chuàng)造了條件。當然，第四條渠道不是我們所提倡的。在古代，中國與鄰國之間也曾經(jīng)發(fā)生過政治糾紛和軍事沖突。例如，我國古代曾與日本發(fā)生過幾次戰(zhàn)爭。唐高宗龍朔三年（663年），

與南宋通商最密切的是高麗、日本、交趾、占城等國⑵遼、金、與高麗、日本、波斯、大食等有貿(mào)易往來⑶元朝與日本、高麗貿(mào)易密切；與歐洲、非洲也有交往[《馬可波羅行記》明清時期：⑴對外交往頻繁：鄭和七次下西洋，華僑開發(fā)南

1、晏子使楚 春秋末期，齊國大夫晏子出使楚國，楚王三次侮辱晏子，想顯示楚國的威風，晏子巧妙回擊，維護了自己和國家尊嚴的故事。故事贊揚了晏子愛國，機智勇敢,善于辭令,靈活善辯的外交才能與不懼大國、不畏強暴的斗爭精神。

（1）張騫通西域：指的是漢武帝時期希望聯(lián)合月氏夾擊匈奴，派遣張騫出使西域各國的歷史事件。（2）絲綢之路：“陸上絲綢之路”起源于西漢，它以首都長安為起點，經(jīng)甘肅、新疆，到中亞、西亞，并連接地中海各國的陸上通道。它

中國古代史上的外交有哪些

隋唐時期：表現(xiàn)：金融方面：柜坊和飛錢出現(xiàn) 城市繁榮：長安、洛陽、益州、揚州 市場發(fā)展：城市中“市”“坊”分開，農(nóng)村集市發(fā)展 對外貿(mào)易：廣州成為對外貿(mào)易的港口，唐設市舶使 兩宋時期，我國古代商業(yè)出現(xiàn)空前繁榮。主要表現(xiàn)

明朝以前，漢、唐、宋、元各朝基本上采取了對外開放政策，中華文明處于世界領先地位，中國成為周邊國家、亞非地區(qū)經(jīng)濟文化中心，對世界產(chǎn)生了深遠影響。明清時期由于中國封建制度漸趨衰落和腐朽，加上西方殖民者的東來，對外政策

② 概況：城市發(fā)展：城市中“市”“坊”分開，政府嚴格管理；長安、洛陽商業(yè)發(fā)展快；農(nóng)村集市發(fā)展。 對外貿(mào)易：廣州;市舶使。 金融方面：柜坊和飛錢出現(xiàn)。 4 、宋元：商業(yè)繁榮 ① 原因：政治方面加強中央集權，國家趨向

中國封建社會主要朝代對外貿(mào)易發(fā)展有幾個不同的階段，第一個階段是謀求向外發(fā)展，第二個階段是絲綢之路的逐漸開辟和成熟，第三個階段是閉關鎖國。主要內(nèi)容如下：⑴秦漢：對外交往的初始階段.張騫通西域之后,中國同西亞和歐洲

3、兩宋 北宋政府在廣州、杭州等地設置"市舶司"，負責管理對外貿(mào)易和事務，征收商稅。南宋海外貿(mào)易的重要港口有廣州、泉州、明州等，泉州是當時世界上最大的國際貿(mào)易港。南宋政府采取鼓勵外商的政策，在一些港口設有番坊，有

2、唐朝：對外貿(mào)易繁榮。唐政府在廣州設置市舶使，管理對外貿(mào)易。史實略。3、兩宋：①北宋政府在廣州、杭州等地設置市舶司，負責管理對外貿(mào)易和事務，征收商稅。②南宋海外貿(mào)易的重要港口有廣州、泉州、明州等，泉州是當時世

中國古代對外貿(mào)易的發(fā)展狀況：①秦漢時期，對外貿(mào)易主要以陸路為主。 ②隋唐時期，水、陸并進。 ③兩宋時期，陸地商路中斷，海外貿(mào)易發(fā)達。遼、夏、金政權將歲幣西運。 ④元朝時期，水、陸兩條商路并進。 ⑤明朝，海運發(fā)

中國古代西漢,隋唐,兩宋,元朝對外貿(mào)易發(fā)展概況。

（1）張騫通西域：指的是漢武帝時期希望聯(lián)合月氏夾擊匈奴，派遣張騫出使西域各國的歷史事件。（2）絲綢之路：“陸上絲綢之路”起源于西漢，它以首都長安為起點，經(jīng)甘肅、新疆，到中亞、西亞，并連接地中海各國的陸上通道。它

中國古代對外交往的特點包括重視禮儀、將商貿(mào)活動與外交結(jié)合、以禮相待、推崇和平以及重視間諜活動等。1、重視禮儀 中國古代非常重視禮儀，外交活動也不例外。在與外國國家進行外交往來時，會注重禮儀的執(zhí)行和言行舉止的規(guī)范。2

中國古代對外交往的方式：1、貨物交換，互通有無，無論是國與國之間還是民間，這是最常見的一種形式；2、互派使節(jié)，相互拜訪，有些帶有政治、軍事、文化上的需求，這是友好國家之間常見的一種交往形式，如張騫出使西域、日本

中國古代對外政策：自漢朝至明朝，我國一直實行對外開放的政策。到了明末清初我國統(tǒng)治階級實行“閉關鎖國”政策。我國古代對外關系的發(fā)展趨勢是由開放到閉關。具體史實開放：⑴秦漢：對外交往的初始階段。張騫通西域之后，中國同西

(1)傳統(tǒng)的對外關系達到鼎盛，如鄭和下西洋。(2)出現(xiàn)華僑潮，促進南洋的開發(fā)。(3)自16世紀起，日本和歐洲殖民者開始了對中國的侵略活動。(4)中國人民開始了反殖民、反侵略的斗爭。(5)中國開始介紹和引進西方的科學知識。(

1、由開放走向閉關:中國古代對外政策,總體上以開放為主,特別是明清時期以前。但是到明清時期,逐步走向閉關鎖國。變化的原因:自給自足的自然經(jīng)濟占統(tǒng)治地位(根本)、外國侵略勢力的影響等。 2、路線由陸路為主轉(zhuǎn)向海路為主:

中國古代的對外關系

中國古代對外交往的特點:漢唐時期對外交往的范圍是比較大的，而且影響比較廣泛;宋元時期主要是航海外交;明清時期傳統(tǒng)的對外關系達到鼎盛，但是后期出現(xiàn)閉關鎖國的政策，嚴格限制中外交往。nbsp; 不管是在哪個時代，對外交往都

明朝的對外貿(mào)易分兩類：一種是官方控制和壟斷的“朝貢貿(mào)易”，另一種是私商貿(mào)易。朝貢貿(mào)易的目的是為了顯示明朝的權威，但貿(mào)易的方式、規(guī)模和商品種類都有嚴格的限制。私商貿(mào)易在明初受到海禁政策的限制，無法發(fā)展。在利益的

(1)以商貿(mào)為主，絲織品在通商中占很大比重，具有相當程度的單向性。(2)中外交往以陸路為主，水陸并舉。(3)與亞洲包括東亞、東南亞、南亞、中亞、西亞等地區(qū)的國家交流頻繁，對東方文化影響大，形成以中國為核心的東亞文化

1、中國古代商業(yè)是在歷代政府的重農(nóng)抑商政策的壓制下，取得發(fā)展和繁榮的；商業(yè)受官府控制色彩較濃；城鎮(zhèn)商業(yè)繁榮程度高；中國古代對外貿(mào)易以朝貢貿(mào)易為主，政治目的大于經(jīng)濟目的。明清時期，因為統(tǒng)治者實行海禁和“閉關鎖國”政

古代中國對外貿(mào)易的主要形式目的特點分別是什么

高麗貿(mào)易密切；與歐洲、非洲也有交往[《馬可波羅行記》明清時期：⑴對外交往頻繁：鄭和七次下西洋，華僑開發(fā)南洋⑵遭受外來侵略，明清政府領導進行反侵略斗爭[抗倭、葡萄牙、荷蘭、沙俄 希望對你有幫助。

6、抗擊沙俄：康熙時，兩次雅克薩之戰(zhàn)；1689尼布楚條約。7、閉關鎖國：明朝在鄭和下西洋（1405－1433）后，為防海盜滋擾，實施海禁，清朝為防止洋人和漢人會結(jié)合起來反對清朝，閉關鎖國，在廣州設十三行進行對外貿(mào)易。

1、鄭和下西洋 鄭和下西洋是明代永樂、宣德年間的一場海上遠航活動，七次航行，加強了中國明朝政府與海外各國的聯(lián)系，向海外諸國傳播了先進的中華文明，加強了東西方文明間的交流，具有重大意義。2、雷鋒 雷鋒做好事不留名，一

中國古代對外交往的方式：1、貨物交換，互通有無，無論是國與國之間還是民間，這是最常見的一種形式；2、互派使節(jié)，相互拜訪，有些帶有政治、軍事、文化上的需求，這是友好國家之間常見的一種交往形式，如張騫出使西域、日本

中國古代對外交流有哪些?

中國古代的對外貿(mào)易有民間貿(mào)易、朝貢貿(mào)易兩種類型
比如在邊境與游牧民族間的茶馬互市，由日本、朝鮮等鄰國派使臣來進行的貢賦貿(mào)易。暫時想到這兩個。 我國古代對外貿(mào)易不以盈利為主，而以加強友好往來，交流經(jīng)濟文化為主要目的。路線是以早期的陸路為主，變?yōu)橐运窞橹?，從以北方?nèi)地城市為中心變?yōu)橐詵|南沿海為中心。這種變化，是我國經(jīng)濟重心改變的反映，也與科學技術的發(fā)展有關，使外貿(mào)范圍更大。
唐朝是非常繁榮的朝代，對外貿(mào)易都是非常的頻繁，比如絲綢之路的故事，因此對外貿(mào)易是非常繁榮的
1、 農(nóng)業(yè) （1）歷代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的改革與進步 原始社會，生產(chǎn)力水平極其低下，處在石器時代和金石并用時代，北京人和山頂洞人處在舊石器時代；半坡氏族和河姆渡氏族處在新石器時代；大汶口文化中晚期開始進入了金石并用時代。 奴隸社會生產(chǎn)工具有了進步，西周晚期出現(xiàn)鐵器；春秋時期，開始使用鐵農(nóng)具和牛耕，標志著我國社會生產(chǎn)力的顯著提高。 戰(zhàn)國時期，鐵農(nóng)具和牛耕得到推廣，牛耕的運用是我國農(nóng)業(yè)技術史上農(nóng)用動力的一次革命。 兩漢時，牛耕廣泛使用，并有了改進，出現(xiàn)了兩牛抬杠式和一牛挽犁式，鐵農(nóng)具和牛耕都向邊疆傳播；西漢時發(fā)明了翻土、碎土的犁壁，這比歐洲早一千多年；西漢農(nóng)學家趙過發(fā)明了播種機械耬車。 三國時，魏國馬均發(fā)明了灌溉工具翻車； 唐朝，發(fā)明了灌溉工具筒車和曲轅犁。 認識：工具改進是生產(chǎn)力發(fā)展的最顯著的標志，經(jīng)濟發(fā)展最根本原因是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果，是社會變革最活躍的因素，是推動生產(chǎn)關系和社會進步的決定力量。我國從原始社會向奴隸社會過渡，從奴隸社會向封建社會過渡，都由于生產(chǎn)力的進步（即生產(chǎn)工具的進步）引起的。 （2）歷代政府重視農(nóng)業(yè)發(fā)展的措施 春秋，齊國管仲改革，發(fā)展生產(chǎn)； 戰(zhàn)國時，秦國商鞅變法重農(nóng)抑商，獎勵耕織； 兩漢時，推行休養(yǎng)生息，輕徭薄賦，獎勵農(nóng)耕； 三國時推行屯田制； 北魏孝文帝改革，推行均田制； 隋唐實行均田制和租庸調(diào)制，重視生產(chǎn)工具的革新，重視興修水利； 北宋王安石變法中的農(nóng)田水利法，有利于農(nóng)業(yè)的發(fā)展； 明清統(tǒng)治者調(diào)整生產(chǎn)關系，鼓勵生產(chǎn)，如明朝的“一條鞭法”、康熙的“更名田”、雍正的“攤丁入畝”的賦稅制度，都有利于農(nóng)業(yè)的發(fā)展。 認識： 封建經(jīng)濟的特點是自然經(jīng)濟，這種經(jīng)濟的主要部門是農(nóng)業(yè)，它關系國計民生和國家興衰存亡，因此，歷代統(tǒng)治者都十分重視農(nóng)業(yè)，“農(nóng)本” 和“以農(nóng)立國“思想是歷代統(tǒng)治者一貫的指導思想，從戰(zhàn)國的商鞅變法，到清朝統(tǒng)治者，都在推行“重農(nóng)抑商”政策，這種做法，是中國古代封建自然經(jīng)濟和專制主義中央集權制度發(fā)展的產(chǎn)物，它的實行，在封建社會初期，對國家安定、新興地主階級政權的鞏固和社會經(jīng)濟的發(fā)展起過一定積極作用，應該給予肯定，但該政策把工商業(yè)和農(nóng)業(yè)對立起來，進行壓制，其結(jié)果必然是阻礙商品經(jīng)濟的發(fā)展，使農(nóng)業(yè)長期停止在自然經(jīng)濟的低水平上，其弊端在明清時期更加嚴重，它阻礙了資本主義萌芽的成長，是中國落后于世界的重要原因之一。 中國古代政府采取的鼓勵、重視農(nóng)業(yè)發(fā)展的措施，直接目的是為了發(fā)展經(jīng)濟，根本目的是為了鞏固統(tǒng)治。 一般說來，每個王朝建立的初期，統(tǒng)治集團比較奮發(fā)向上，勵精圖治，都有自己的治理目標，他們的政策往往行之有效，也充分說明了生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力、上層建筑對經(jīng)濟基礎的反作用。 （3）水利事業(yè) 春秋時期：淮河流域，楚相孫叔敖修的芍陂；連接淮水和長江流域的運河； 戰(zhàn)國時期：鄭國渠和都江堰； 秦朝：靈渠溝通湘水和漓水； 兩漢時期：農(nóng)田水利的地區(qū)特色明顯，黃河流域以營建灌溉渠為主，著名的工程如六輔渠、白渠、龍首渠等；江淮、江漢之間以修建天然陂池為主；西北修筑坎兒井； 漢武帝和漢明帝都進行了大規(guī)模的治理黃河工程，取得了良好的效果。 隋唐時期：隋朝的大運河；唐朝設專職官員管理水利事業(yè)，各地興修的水利超過六朝的總和； 北宋時期：王安石變法推行農(nóng)田水利法，興修水利工程一萬多處； 元朝：開鑿了會通河和通惠河將幾大水系貫通起來。 認識：中國歷代王朝都重視水利工程建設，這與水利在古代經(jīng)濟中的地位是分不開的，因為古代中國最重要的生產(chǎn)部門是農(nóng)業(yè)，農(nóng)業(yè)受自然因素影響極大，在生產(chǎn)力不發(fā)達，人們抵御自然災害能力低下的情況下更是如此。同時，興修水利不僅直接關系到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，而且可以擴大到交通運輸和商業(yè)的發(fā)展，因此，修筑水利工程，是古代中國國家管理經(jīng)濟中具有決定意義的內(nèi)容和職能的體現(xiàn)。 （4）重要的土地制度 井田制：是西周時實行的奴隸社會土地國有制，周王將土地分賜給諸侯臣下，受田者只能享用，不能買賣，必須向周王納貢，跟隨周王作戰(zhàn)，服從周王的命令。井田制是分封制的經(jīng)濟基礎；春秋時期，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和諸侯爭霸戰(zhàn)爭，井田制逐漸瓦解，被封建土地私有制代替。 屯田制：東漢末年以來，戰(zhàn)亂頻繁，社會動蕩，經(jīng)濟凋敝，為了恢復發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，曹操在許下實行屯田制，以后，三國都實行屯田制，統(tǒng)治者招募流亡農(nóng)民，按軍事編制，開墾荒地，并設官管理。屯田民只有土地使用權，沒有所有權，他們按比例向官府交納一定的收獲物，它是封建社會的土地國有制，它使流民與土地結(jié)合，穩(wěn)定了社會秩序，促進了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復和發(fā)展。 均田制：西晉以來，北方戰(zhàn)亂頻繁，經(jīng)濟破壞嚴重，為了恢復發(fā)展經(jīng)濟，北魏孝文帝實行均田制，隋唐時繼續(xù)沿用，唐中期由于土地兼并現(xiàn)象嚴重被破壞。它是一種比較完備的土地制度，是封建社會的土地國有制，有利于社會經(jīng)濟的恢復和發(fā)展，保證了國家兵役、徭役的征發(fā)和國家的財政收入。 認識：封建土地私有制大體分為三種類型：即國有土地所有制、地主土地所有制、農(nóng)民土地所有制。其中地主土地所有制占主要地位，是封建生產(chǎn)關系的基礎。土地國有制在封建社會總歸要被破壞，因為封建土地制度的本質(zhì)是土地私有，只要有土地所有制存在，土地兼并是不可能抑制的，而土地兼并現(xiàn)象的發(fā)展必然要使土地國有制破壞，因而井田制、屯田制和均田制雖然在一定程度上有利于社會經(jīng)濟的發(fā)展，但隨著土地所有制的產(chǎn)生、發(fā)展，它們必然被破壞。 （5）重要的賦稅制度： 春秋時期：齊國管仲實行的“相地而衰征”和魯國的“初稅畝”實質(zhì)是承認土地私有，促進了井田制的瓦解。 編戶制度：是漢代對百姓的一種嚴格的管理制度，也是比較完備的賦稅制度。被編入戶籍的平民百姓稱為“編戶齊民”，他們依據(jù)人口和資產(chǎn)向國家人口稅、田租、徭役和兵役，國家對他們控制十分嚴格。 租調(diào)役制：北魏均田制規(guī)定受田農(nóng)民必須向國家租即土地稅和調(diào)即戶稅，還要服兵役和徭役。 租庸調(diào)制：隋朝沿用北魏的租調(diào)役制，后規(guī)定50歲以上可以繳納一定絹代替勞役，叫“庸”。唐朝在隋的基礎上實行輕徭薄賦的思想改革賦稅制度，“庸”不再有年齡限制。 這樣，保證了農(nóng)民的生產(chǎn)時間，減輕了農(nóng)民的賦稅負擔，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，也保證了國家的賦稅收入。 兩稅法：天寶年間，土地兼并嚴重，均田制無法實行，租庸調(diào)制也無法維持，國家的財政收入得不到保證，為了解決國家的財政困難，780年唐德宗接受宰相楊炎的建議，實行兩稅法，即按照土地和資產(chǎn)向交稅，每戶按資產(chǎn)交戶稅，按土地交地稅，一年分夏季和秋季兩次納稅。它的實行是我國賦稅制度的一次重大變革，改變了戰(zhàn)國以來以人丁為主的征稅標準，表面封建國家對農(nóng)民的人身控制松弛了。擴大了稅源，保證了國家的財政收入，也相對減輕了農(nóng)民的負擔，但土地兼并不再受到限制，均田制和租庸調(diào)制正式廢除。 一條鞭法：為了增加政府的財政收入，緩和階級矛盾，1581年，明朝內(nèi)閣首輔張居正在全國推行，將原來的田賦、徭役、雜稅，“并為一條”，折成銀兩，分攤在田畝上，按人丁和田畝的多寡來分擔。“一條鞭法”是我國賦稅制度的一大變革，納銀代役的規(guī)定，相對減輕了農(nóng)民的負擔，說明農(nóng)民對封建國家的人身依附關系的松弛；賦役征銀的辦法，適應了商品經(jīng)濟的發(fā)展需要，有利于農(nóng)業(yè)商品化和資本主義萌芽的成長。 “攤丁入畝”的“地丁銀”：雍正帝規(guī)定，把丁稅平均攤?cè)胩锂€，征收統(tǒng)一的地丁銀，這樣，我國的人頭稅制度廢除了，封建國家對農(nóng)民的控制進一步松弛，隱蔽人口的現(xiàn)象也逐漸減少，它的實行，對我國人口的增長和社會經(jīng)濟的發(fā)展有重要意義。 認識：我國的賦稅制度與土地制度相適應，隨土地制度的變化而變化。我國賦稅制度的變化呈現(xiàn)出兩種趨勢：一是以人丁為主逐漸變?yōu)橐酝恋貫橹鳎f明封建國家對農(nóng)民的人身控制逐漸松弛；一是納稅物品由實物和力役為主逐漸變?yōu)樨泿诺刈?，說明我國商品經(jīng)濟在不斷的發(fā)展。 2、 手工業(yè) （1）紡織業(yè)的發(fā)展概況： 絲麻織業(yè)：半坡氏族時，產(chǎn)生了麻紡織業(yè)；大汶口文化中晚期，絲織技術有了進步，我國是世界上最早發(fā)明絲織業(yè)的國家。以后經(jīng)歷歷代尤其是漢代、唐朝、宋代和明清幾個重要的發(fā)展階段，絲麻織業(yè)不斷發(fā)展，水平不斷提高。例如兩漢，能織出錦、繡、羅、紗等許多品種；西漢的長安、臨淄等擁有全國最重要的官營手工業(yè)；長沙馬王堆漢墓出土的素紗單衣以及絲綢之路大量絲綢遺物的出土等都充分說明漢代絲織業(yè)的成就。絲織業(yè)的發(fā)展，為著名的絲綢之路的開辟提供了物質(zhì)條件；唐代絲麻織品遍布全國各地；明清時期絲織業(yè)空前發(fā)展，并產(chǎn)生了新的生產(chǎn)關系??資本主義萌芽出現(xiàn)。 棉織業(yè)：漢代時棉織業(yè)產(chǎn)生，如新疆地區(qū)種植棉花；會嵇地區(qū)出產(chǎn)的葛，是當?shù)刂脑讲紳h光武帝將它列為貢品；南宋時，棉織業(yè)擴展到江南地區(qū)，逐漸取代麻布，成為主要的衣料；元朝時，松江成為棉紡織中心，江南的一批小鎮(zhèn)也因棉紡織業(yè)而興盛起來。 認識：中國是一個傳統(tǒng)的男耕女織的封建國家，紡織業(yè)歷史源遠流長，它的發(fā)展特點大體是：北宋以前，中國紡織業(yè)以絲麻織業(yè)為主，南宋以后，棉布逐漸成為人們的主要衣料；紡織業(yè)主要體現(xiàn)封建自然經(jīng)濟的特點，是中國自然經(jīng)濟的重要組成部分，明中期以后，以生產(chǎn)商品為目的的紡織業(yè)逐漸興盛起來，并且紡織業(yè)的發(fā)展由量變到質(zhì)變，產(chǎn)生了新的生產(chǎn)關系即資本主義生產(chǎn)關系萌芽，但由于封建生產(chǎn)關系的阻礙，它始終得不到健康成長。 （2）陶瓷業(yè)： 原始社會如半坡的彩陶、大汶口的黑陶和白陶等都是精美的工藝品；商周時期是我國陶瓷發(fā)展史上的一次飛躍；魏晉南北朝時期，北方創(chuàng)制出白瓷，為我國制瓷業(yè)的發(fā)展開辟了廣闊的前景；隋唐時，瓷窯分布于中原和江南許多地區(qū)著名的唐三彩和青瓷中的秘色瓷在唐朝出現(xiàn)；北宋的制瓷業(yè)水平大大超過前代水平，出現(xiàn)定窯、汝窯等五大名窯，江西景德鎮(zhèn)的青白瓷行銷海內(nèi)外，南宋元朝時它成為全國著名的瓷都。 認識：中國陶瓷業(yè)的產(chǎn)生、發(fā)展源于生活，為生活服務，實現(xiàn)了實用性和觀賞性的統(tǒng)一，同時又是對外交往中的重要物品，為我國經(jīng)濟的發(fā)展和對外經(jīng)濟文化交流作出了貢獻。 （3）造紙業(yè) 發(fā)明：西漢發(fā)明了造紙術，甘肅天水放馬灘出土的繪有地圖的紙是目前世界上所知的最早的紙； 改進：105年東漢蔡倫改進了造紙術。 發(fā)展：魏晉南北朝時，紙張白度增加質(zhì)地細薄，產(chǎn)量大增，逐漸取代簡牘，成為最主要的書寫材料； 傳播：幾個世紀后，向東傳到朝鮮、日本；唐朝時向西傳到大食（阿拉伯），經(jīng)阿拉伯傳到歐洲、北非。 四大發(fā)明是我國成為文明古國的重要標志，造紙術的發(fā)明，是中華民族對人類文明發(fā)展和進步作出的重大貢獻。 （4）冶鐵業(yè)： 西周時開始使用鐵器； 春秋戰(zhàn)國時期，發(fā)明了鑄鐵柔化處理技術，是世界冶鐵史的一大成就，比歐洲早兩千多年； 兩漢：西漢時冶鐵業(yè)分為官營和私營。煤成為冶鐵的燃料，人們發(fā)明了淬火技術；東漢時，杜詩發(fā)明水排，使中國冶鐵水平長期領先世界。宛和鞏是著名的冶鐵中心； 隋唐時期：普遍采用了切削、拋光、焊接等工藝； 遼宋時期：遼和金的冶鐵業(yè)水平較高； 明朝中后期，廣東佛山冶鐵業(yè)，一天出鐵六七千斤。 認識：在農(nóng)業(yè)文明時代，冶鐵業(yè)的發(fā)展是生產(chǎn)力進步的明顯標志，它有力地推動著社會的變革和進步。 （5）造船業(yè) 秦漢時期，造船業(yè)發(fā)展迅速，漢代時發(fā)明了擼、舵和布帆，還使用錨，表面造船航海技術已經(jīng)成熟； 隋唐時期：能造使用推進器的戰(zhàn)艦，這是最早使用機械動力的輪船。能造當時世界上最大的海船。唐初僅在洪州就造海船500多艘； 兩宋：造船技術在世界上處于領先地位，長江航船最大的可載萬石以上；南宋的明州、泉州、廣州是造船中心，造的遠洋海船，可載糧食幾萬石； 明朝：鄭和的船隊反映了明朝高超的造船技術。 認識：中國古代造船業(yè)的發(fā)展與國家的航海事業(yè)和對外關系聯(lián)系密切，相輔相成，當統(tǒng)治者重視發(fā)展對外關系，重視發(fā)展航海事業(yè)，造船業(yè)就發(fā)達，如漢、唐、宋元時期，對外交往頻繁，造船業(yè)也就發(fā)達；明中期以后到清朝時，由于統(tǒng)治者實行海禁政策，造船業(yè)受到影響。 在古代的手工業(yè)中，除以上五大行業(yè)外，還要注意制漆業(yè)、制鹽業(yè)和青銅業(yè)等。在這里需要說明的是：盡管中國古代的手工業(yè)很發(fā)達，在世界上曾經(jīng)居于領先地位，但由于統(tǒng)治者都推行重農(nóng)抑工商政策，它始終為農(nóng)業(yè)文明經(jīng)濟的發(fā)展服務而處于從屬地位，雖然在明清時期資本主義生產(chǎn)關系的萌芽產(chǎn)生并有了緩慢發(fā)展，但又由于封建生產(chǎn)關系的阻礙，始終沒有進入手工工場時代，對中國的近代化進程無疑是產(chǎn)生了消極影響。 3、 商品經(jīng)濟 （1）國內(nèi)貿(mào)易和城市發(fā)展的階段特征： 商朝重視商業(yè)的發(fā)展，商民重視經(jīng)商，后世將經(jīng)商的人稱為“商人”；商朝以貝作為貨幣；商朝的都城已經(jīng)成為繁榮的商業(yè)都市；夏商周的都城是全國政治、交通中心。 戰(zhàn)國時期：商品種類多，各地土特產(chǎn)在中原市場上相互交流；中原形成了統(tǒng)一的市場，規(guī)模大，輻射廣，四方產(chǎn)品在中原市場上都可以買到；封建城市成為繁榮的商業(yè)中心，如臨淄、邯鄲、郢等。 兩漢：商業(yè)呈現(xiàn)空前繁榮局面。城市都設有專供貿(mào)易的“市”，如長安有東、西九市，市內(nèi)商肆整齊有序；各民族之間貿(mào)易繁榮；貨幣以黃金和銅錢為主幣，到漢武帝時通用五銖錢；一些名都大邑相當繁榮，除長安外，還有洛陽、成都、邯鄲、臨淄和宛，當時稱為“五都”。各地較小的都會，更是不勝枚舉。 隋唐：發(fā)達的水陸交通，商人足跡遍布全國；統(tǒng)一貨幣，隋朝仍用五銖錢，唐高祖時廢五銖錢，統(tǒng)一使用開元通寶，它成為唐朝通用的貨幣；城市經(jīng)濟發(fā)達，管理嚴格、規(guī)范，市內(nèi)有邸店和柜坊，市場的買賣有嚴格的時間和地點限制，有“日中為市”的規(guī)定，唐中期以后出現(xiàn)了夜市；城市興旺，長安和洛陽是全國的政治、文化中心，也是全國的商業(yè)大都會，唐中期以后，長江流域的成都和揚州成為東西兩個中心，經(jīng)濟地位超過了長安和洛陽。 北宋：城市已經(jīng)突破坊和市的界限，營業(yè)時間也不受限制；市內(nèi)有娛樂貿(mào)易場所叫“瓦子”；東京是最大的商業(yè)都會；城市中行會組織進一步發(fā)展，行會保護和壟斷本行業(yè)的商業(yè)利益；農(nóng)村中逐漸形成固定的集鎮(zhèn)；出現(xiàn)了世界上最早的紙幣；與邊疆少數(shù)民族的榷場貿(mào)易很繁榮。 元朝：都市以大都、杭州和泉州最為著名；大都是政治文化中心，也是國際性的商業(yè)大都會；杭州是南方最大的商業(yè)和手工業(yè)中心。 明清：商品經(jīng)濟空前活躍，大量農(nóng)產(chǎn)品、手工業(yè)產(chǎn)品投放市場；區(qū)域間的長途販運貿(mào)易發(fā)展較快，北京和南京是全國性的商貿(mào)城市；全國出現(xiàn)了數(shù)十座城市；商品經(jīng)濟向農(nóng)村延伸，市鎮(zhèn)如雨后春筍蓬勃興起。 認識：商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展與城市經(jīng)濟的發(fā)展密切相關；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展分工是城市發(fā)展的根本動力；隋唐以前，我國的城市基本上是政治和經(jīng)濟中心的統(tǒng)一，隋唐以后，出現(xiàn)了政治中心和經(jīng)濟中心的分離，如揚州和成都；明代以后商業(yè)貿(mào)易已經(jīng)接近人民的日常生活，商品經(jīng)濟開始侵蝕自然經(jīng)濟，農(nóng)民和市場的聯(lián)系開始逐漸密切起來。但由于歷代統(tǒng)治者都實行“重農(nóng)抑商”政策，商品經(jīng)濟的發(fā)展步履維艱。 （2）對外貿(mào)易： 漢代：開辟了著名的絲綢之路，中國的絲和絲織品運到安息，再從安息運到歐洲的大秦；漢朝與朝鮮、日本和越南有頻繁的貿(mào)易聯(lián)系；漢武帝以后還開辟了海上絲綢之路，最遠抵達印度半島，加強了中國與東南亞、南亞各國的往來。 隋唐時期：對外交通發(fā)達，海上和陸路“絲綢之路”并進，與西亞、南亞、東亞和東南亞國家有密切的交往，并與歐洲和非洲國家有貿(mào)易聯(lián)系；唐朝政府實行開放的外交政策，鼓勵外商到中國貿(mào)易，長安、洛陽是當時的國際大都會。 明朝：鄭和下西洋，與亞非30多個國家直接貿(mào)易，最遠到達非洲東海岸和紅海沿岸。 清朝：實行閉關政策，禁止海外貿(mào)易。 認識：國家安定、統(tǒng)一、強盛是對外貿(mào)易發(fā)展的前提條件，而統(tǒng)治者的外交政策對對外貿(mào)易的發(fā)展有直接的影響；對外貿(mào)易隨著隨著封建社會的興起而興起，強盛而強盛，衰落而衰落；對外貿(mào)易先以陸上絲綢之路為主，隋唐時期水陸并進，南宋時以海路貿(mào)易為主，元朝時海陸并進，明朝中后期起，對外政策由開放趨向閉關政策；對外貿(mào)易伴隨經(jīng)濟文化交流，有利于中外經(jīng)濟文化的就和發(fā)展；而明朝中后期到清朝實行的閉關政策，是階級矛盾和民族矛盾發(fā)展的產(chǎn)物，是中國自然經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物，它阻礙了正常的中外經(jīng)濟文化的交流和發(fā)展，阻礙了中國的商品經(jīng)濟的發(fā)展和資本主義萌芽的成長，是近代中國落后于世界潮流的重要根源之一。 總之，中國古代的商品經(jīng)濟，主要是指自然經(jīng)濟占主導地位下的小商品經(jīng)濟，它既不等于資本主義經(jīng)濟，又與自然經(jīng)濟在本質(zhì)上相互對立，在自然經(jīng)濟下，商品經(jīng)濟的發(fā)展一方面受到封建專制統(tǒng)治的限制，另一方面導致資本主義萌芽，不斷地瓦解自然經(jīng)濟，促使封建社會解體 4、資本主義的萌芽的產(chǎn)生和緩慢發(fā)展 （1）產(chǎn)生：隨著農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，商品經(jīng)濟空前活躍，明朝中后期，在江南一些絲織業(yè)發(fā)達的城市如蘇州，在絲織行業(yè)產(chǎn)生了資本主義生產(chǎn)關系的萌芽； （2）緩慢發(fā)展：清朝時有了緩慢發(fā)展，范圍擴大，部門增多，手工工場的規(guī)模擴大。 （3）局限性：它始終在萌芽狀態(tài)中徘徊，整個生產(chǎn)始終未能進入工場手工業(yè)階段，其力量遠不足以分解封建生產(chǎn)方式，在全國范圍內(nèi)，自然經(jīng)濟仍占主導地位。 （4）資本主義萌芽發(fā)展的不利因素： 市場因素：農(nóng)民的貧困，購買力低；閉關政策很難形成海外市場；自然經(jīng)濟的封閉性和頑固性造成國內(nèi)市場狹窄。 資金因素：重農(nóng)抑工商的政策，使得地主商人把賺來的錢往往大量買房置地，嚴重影響手工業(yè)的擴大再生產(chǎn)。 政策因素：重農(nóng)抑工商的政策，對商品征收重稅，并嚴格限制手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模，對外推行閉關政策，這都不利于資本主義萌芽的成長。 觀念因素：傳統(tǒng)的觀念和習俗。 認識：資本主義萌芽的產(chǎn)生和發(fā)展，說明在中國封建社會產(chǎn)生了新的生產(chǎn)關系，是中國封建社會衰落的重要表現(xiàn)，對明清政府政治經(jīng)濟的發(fā)展，對反封建的民主思想的產(chǎn)生都有重要的意義。但落后的封建生產(chǎn)關系嚴重阻礙著它的發(fā)展、成長，說明封建生產(chǎn)關系不能容納新的生產(chǎn)關系。 專題復習目標 了解中國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點，歷代重要的經(jīng)濟政策和“農(nóng)本”思想及其對中國社會產(chǎn)生的影響； 注意掌握各時期生產(chǎn)力發(fā)展水平，把握其發(fā)展線索，并認識它對生產(chǎn)關系的決定作用； 了解古代土地制度的發(fā)展變化，正確認識中國古代土地制度的變化實質(zhì)和影響； 掌握賦稅制度發(fā)展變化的情況、特點和走向，了解它對中國古代社會發(fā)展帶來的影響； 了解歷代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展的情況及其它們之間的相互關系； 分析中國資本主義萌芽的條件、緩慢發(fā)展的表現(xiàn)及其原因，深刻理解“重農(nóng)抑商”和“閉關政策”產(chǎn)生的原因和影響。
在古代，中國認為自己是文明世界的中心，中國的皇帝是這個文明世界的領導者，有“得中原者得天下”的說法。以中原為世界的中心，中國視周邊地區(qū)為東夷、南蠻、西戎和北狄，認為中國以外之人為未開化之人，中國以外之地稱為“化外之地”，詞語皆帶有蔑視的意味。中國因為其文化影響力，在其周圍一直存在著一個“中華文化圈”，其傳統(tǒng)范圍一般包括朝鮮半島、日本、越南和東南亞地區(qū)。另外，周邊國家歷代向中國朝貢，這種制度到了清朝達到最成熟的地步。歷史上尼泊爾、朝鮮、琉球、安南（越南）、蘇祿（菲律賓）、緬甸、南掌（老撾）、暹羅（泰國）是中國皇帝冊封的八個屬國及朝貢國。朝鮮、越南（舊稱安南）、琉球國是朝貢國的典型。 中國的地理環(huán)境比較封閉，北邊是大漠，西邊是高山，東南是大海，限制了古代中國和其他國家的交往。 在古代中國歷史上，北方游牧民族一直是很大的威脅。戰(zhàn)國期間中國就開始在北方修筑長城抵御匈奴的攻擊。漢初對匈奴以防御為主，典型的政策是和親。漢武帝時，漢朝從戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略進攻，并且一度將匈奴趕到漠北。但漢武帝身故后的國庫空虛，使得漢朝政府又改為和親政策，以保政治平安和經(jīng)濟繁榮穩(wěn)定，其間最著名的就是昭君出塞事件，據(jù)說漢元帝當時因驚為天人還舍不得將其嫁給匈奴單于呼韓邪。 自西漢的張騫出使西域，中國和中亞的交流就非常頻繁，中亞的汗血馬深受漢朝皇帝青睞，同時中亞的一些作物如苜蓿等也被引進到中土。 2000多年前的中國就以絲綢之路和中亞、歐洲相互交流商品，出口絲綢和茶葉等商品。從漢朝開始，朝鮮半島和日本就和中國有貿(mào)易往來和交流。自東漢起，印度的佛教文化開始傳播到中國，并最終在中國扎根，還經(jīng)由中國傳到了朝鮮半島和日本。 唐朝的繁榮時期，長安成為當時世界的最重要城市之一，寬容地接受世界各地而來的文化。新羅在唐王朝支持下統(tǒng)一了朝鮮半島，和中土的往來非常密切。日本曾多次派遣遣唐使到唐朝，全盤學習和接受了大唐的政治、經(jīng)濟、社會、文化諸方面，還仿制漢字，以為日本文字，其都城也仿造長安的樣子打造；遣唐使中最著名的就是晁衡和吉備真?zhèn)涞热?，其中晁衡和王維、李白等人是好友，王維為其回國餞行的時候還親手寫了一篇《送秘書晁監(jiān)還日本并序》相贈；鑒真和尚也東渡日本，講經(jīng)說法，將佛教教義播撒到這個東瀛島國。另外，阿拉伯商人在長安街頭也經(jīng)?？梢?，并且有人通過科舉考試在大唐做了官。大唐和史稱天竺的印度交往也很頻繁，唐僧玄奘法師歷經(jīng)艱險，過沙漠、翻山越嶺，終于在印度取到真經(jīng)，宣揚大乘佛法，成為眾所仰慕的三藏法師，其故事后來還被改編成廣為流傳的《西游記》，為后世所稱道。 宋朝時期，雖然中國版圖內(nèi)國家林立，戰(zhàn)亂頻仍，陸路交通不便，但是造船業(yè)和海上貿(mào)易發(fā)達，且羅盤針已經(jīng)應用于航海，使得對外貿(mào)易超過了歷史水平。 元代的疆域廣闊，國力強盛，中國和歐洲國家以及伊兒汗國、欽察汗國等多個國家有廣泛的交流。馬可波羅是其中最著名的代表人物，他得到元世祖忽必烈的接見，在元朝都城大都做過官，見識過“會燃燒的黑色石頭”（煤），回國途中還做過元朝赴伊兒汗國的賜婚使。 明朝的鄭和下西洋是航海史上的壯舉，三寶太監(jiān)鄭和的寶船比哥倫布的遠洋船結(jié)實、龐大得多，當時中國的國策是宣揚國威，而不是掠奪式的殖民，所以近有東南亞，遠有東非索馬里和阿拉伯半島，眾皆歡喜以待。自明朝開始，有許多天主教的傳教士來到中國傳教，其中就有利瑪竇、湯若望、南懷仁等一大批開明的傳教士將西方的科學知識和技術帶到了中國，例如《幾何原本》等。 清朝時，英國使者帶禮品到中國來為乾隆皇帝祝壽時，被中國當以“朝貢”對待，并因英國從東部海路過來，而稱之為“英夷”，且要英國使臣以三拜九叩禮參拜，后來經(jīng)過妥協(xié)，使臣以見英王禮，單膝跪地而告終。
藺相如－－深入秦廷，完璧歸趙;澠池會上，以牙還牙，維護君顏。 諸葛亮－－劉備荊州大敗，眼看走投無路，諸葛臨危授命，出使東吳，舌戰(zhàn)群儒，說服孫權抗曹，使劉備脫險，最終三分天下有其一。
主要有三條，茶馬古道，絲綢之路，海上絲綢之路。
　　“絲綢之路”是指起始于古代中國，連接亞洲、非洲和歐洲的古代路上商業(yè)貿(mào)易路線。狹義的絲綢之路一般指陸上絲綢之路。廣義上講又分為陸上絲綢之路和海上絲綢之路。 　　“【陸上絲綢之路】”是連接中國腹地與歐洲諸地的陸上商業(yè)貿(mào)易通道，形成于于公元前2世紀與公元1世紀間，直至16世紀仍保留使用，是一條東方與西方之間經(jīng)濟、政治、文化進行交流的主要道路。[1] 漢武帝派張騫出使西域形成其基本干道。它以西漢時期長安為起點（東漢時為洛陽），經(jīng)河西走廊到敦煌。從敦煌起分為南北兩路：南路從敦煌經(jīng)樓蘭、于闐、莎車，穿越蔥嶺今帕米爾到大月氏、安息，往西到達條支、大秦；北路從敦煌到交河、龜茲、疏勒，穿越蔥嶺到大宛，往西經(jīng)安息到達大秦。[2] 它的最初作用是運輸中國古代出產(chǎn)的絲綢。因此，當?shù)聡乩韺W家Ferdinand Freiherr von Richthofen 最早在19世紀70年代將之命名為“絲綢之路”后，即被廣泛接受。 　　【海上絲綢之路】”是古代中國與外國交通貿(mào)易和文化交往的海上通道，該路主要以南海為中心，所以又稱南海絲綢之路。海上絲綢之路形成于秦漢時期，發(fā)展于三國至隋朝時期，繁榮于唐宋時期，轉(zhuǎn)變于明清時期，是已知的最為古老的海上航線。